Рамуан - Ramuan

В Малазии, Рамуан представляет собой смесь растений или частей растений, выбранных и смешанных для создания приятных или полезных эффектов при приготовлении пищи или создании лекарственных трав.

Рамуан в основном представляет собой целостную формулировку смешанного листья, стебли, лает, фрукты и корни, традиционно собираемые из тропических лесов. Обычно считается, что раму или рамуан обладают способностями улучшать красоту или укреплять здоровье. Смеси Рамуана используются в качестве приправ для приготовления блюд.

В традиционных Малайский язык, Бер-Раму средство для сбора или поиска листьев, плодов и корней в поисках лекарственных ингредиентов. Другой часто используемый термин - Ремпа Ратус (термин для обозначения многотравный препарат для чего требуется сотня видов лекарственных растений и специй).^[1]

В более широком контексте термин рамуан почти взаимозаменяем с идеей «смесь». Тем не менее, это также включает в себя чувство гармонизации ингредиентов; это подразумевает "плавильный котел », Единства и интеграции, а также чувство« многие держатся вместе в единстве ».

История

Сегодня концепция рамуана считается наиболее важной в ее применении к целостным травяным препаратам для здоровья и красоты. Дом для некоторых из старейших в мире тропические леса, Малайзия может похвастаться замечательными биоразнообразие с большим разнообразием видов растений. Как и ожидалось, коренные народы экспериментировали с этим богатством травяных ресурсов, создавая и тестируя эффекты различных смесей растительных компонентов. За тысячи лет экспериментов некоторые рамуаны стали популярны за их лечебные, восстанавливающие или украшающие эффекты. Они были включены в повседневную жизнь посредством практики или ритуала, часто приобретая сильное культурное значение в рамках местных традиций. Примеры включают приготовления для помощи при беременности, родах и восстановлении после родов; наряду с мужскими препаратами, предназначенными для повышения мужской силы и жизненного тонуса. Другие примеры охватывают почти все аспекты повседневной жизни, включая известную культуру спа-процедур Малайзии, с препаратами, предназначенными для тонирования кожи и улучшения общей красоты.

Географическое положение Малайзии также повлияло на ее целостные методы лечения травами. Уникальное расположение его земель с широкими береговыми линиями пригласило многих исследователей и поселенцев из окрестностей. Следовательно, различные культуры и люди, которые торговали, воевали, селились и вступали в брак в этом регионе, внесли свой вклад в традиции Малайзии. Поселенцы из Индии и Китая, в частности, принесли свои традиции, разработанные индийскими аюрведика и китайские травники, которые были объединены местной мудростью и экспериментами, в то время как обширные ресурсы тропических лесов предлагали новые травяные материалы. Это перекрестное опыление травяных культур превратилось в своего рода «рамуан», объединяющее различные целостные практики здоровья и красоты в единую культуру, которая теперь считается исключительно малазийской.

Здоровье и красота

«Внешняя красота - отражение внутреннего здоровья»,^[1] это понятие прошло через многие поколения среди малайских женщин; кроме того, мужчины всю жизнь заботятся о своем здоровье и благополучии; вера во внутреннее и внешнее благополучие в целом является выдающейся в малазийской культуре.

Малайские женщины

По мере того, как приближение к взрослой жизни становится очевидным в жизни молодой малайской девочки, она получает множество знаний о здоровье трав, от ухода за лицом и кожей до лечебных трав. Малайцы верят, что лицо - это отражение всего тела. Считается, что свежий сияющий цвет лица является признаком уравновешенности ума, тела и духа. Темные круги под глазами, отечность, пятна, сухость и морщины отражают дисбаланс в системе организма в целом. Малайцы считают, что внутренняя чистота имеет прямые внешние последствия, поэтому раз в неделю нужно пить травяной отвар из листьев и трав, таких как сенна листья (Кассия узколистная), бетель листья (Пайпер Бетл), имбирь (Зингибер лекарственный), сепанг (Цезальпиния саппа) и другие ингредиенты часто используются для внутреннего очищения, чтобы добиться результатов по выведению токсинов из организма, удалению жира и очистке крови, в результате чего кожа лица становится красивой и молодой.^[1]

Малайские женщины также извлекают выгоду из доступности Кацип фатима (Лабизия пумила) и Акар Серапат (Парамерия полинейра). Эти мощные травы веками использовались для укрепления мышц влагалища и матки, а также для оказания помощи на дородовых и послеродовых этапах беременности. Кацип Фатима также пользуется различными преимуществами для здоровья, от снятия усталости до улучшения гормонального баланса и эмоционального благополучия.

Мужское здоровье

Традиционно ритуалы малайских мужчин ориентированы на мужскую силу и хорошее самочувствие, и в первую очередь на повышение сексуальных способностей. В малазийской культуре общее здоровье мужчины измеряется его мужественностью. Тонгкат Али (Эврикома длиннолистная ) и Уби Джага (Smilax myosotiflora) традиционно использовались для увеличения общей энергии, повышения сексуальной потенции, ускорения метаболизма и улучшения фертильности. Считается, что Уби Джага улучшает кровообращение, в то время как Тонгкат Али прошел множество экспериментальных испытаний. Было доказано, что он способствует сексуальному возбуждению и повышает уровень тестостерона.^[2]

Смотрите также

Джаму