Олени в России - Reindeer in Russia

Карта R.t. сибирский стада в России по данным Russell and Gunn, ноябрь 2013 г., NOAA. 1. Таймырское стадо 2. Лена-Оленье 3. Яно-Индигирское стадо 4. Сундрунское стадо 5. Чукотское стадо

Олени в России включают тундру и лес олень и являются подвидами Рангифер тарандус. К тундровым оленям относятся Новая Земля (R.t.pearsoni) и Лапландии (R.t. тарандус) подвид и сибирский тундровый северный олень (R.t. сибирский).[1]:333

Олени Новой Земли

Олени Новой Земли R.t.pearsoni

Подвид северного оленя Новая Земля (R.t.pearsoni).[1]:333 на островах Новая Земля, были согнаны Ненецкий.[2] Новая Земля - ​​это архипелаг в Арктический океан на севере Россия и крайний северо-восток от Европа, то самая восточная точка Европы лежа на Мыс Флиссинский на Северном острове. Коренное население (с 1872 г.[3][4] до 1950-х гг., когда она была переселена на материк) насчитывала около 50–300 ненцев.[2] которые существовали в основном на олень скотоводство рыбная ловля, ловушка, Полярный медведь охота и печать охота.[5][6]:58

Лапландский северный олень

Подвид северного оленя, Лапландия (R.t. тарандус), полуодомашненный северный олень широко распространены в Лапландии.[1]:333 Северный олень стада посещают луга Кольский полуостров летом.[7]

Саамский народ и оленеводство

Основная статья: Саамский народ
Кочевые саамы в палатках и одежде из оленьих шкур в 1900-1920 годах.

К концу 1 тысячелетие н.э., Кольский полуостров заселяли только Саамский народ.[8]:16 которые занимались в основном олень оленеводство и рыбалка.[9]:IV Саамы, традиционно известные на английском языке как лапландцы, - это один народ, проживающий в четырех странах. В России проживает около 2000 саамов.[10] Они коренные Финно-угорский люди, населяющие Арктический зона Сапми, который сегодня охватывает части Кольский полуостров из Россия, крайний север Норвегия, Швеция, Финляндия и приграничная зона между южной и средней Швецией и Норвегией. Самым известным средством их существования был полукочевой образ жизни. олень выпас.[11] Саамы - единственный коренной народ Скандинавия признаны и охраняются международными конвенциями коренных народов, и, следовательно, являются самым северным коренным народом Европа.[12] К концу XIX века коренное саамское население было в основном вытеснено на север русскими и Коми и Ненцы которые мигрировали сюда, чтобы избежать эпидемий оленьих болезней на своих родных землях. В Саамские народы подвергались принудительному коллективизация, при этом в 1928–1930 гг. коллективизировано более половины оленеводческих стад.[13]:92–93 Усилия по коллективизации 1930-х годов привели к концентрации оленьих стад в колхозы (колхозы), которые, в свою очередь, были дополнительно объединены в несколько крупных совхозов в конце 1950-х - начале 1970-х годов.[14]:125 Кроме того, традиционные методы оленеводства саамов были заменены более экономически выгодным подходом коми, в котором упор делался на постоянные поселения, а не на свободное выпас скота.[13] Поскольку саамская культура сильно привязана к пастбищным практикам, это привело к тому, что саамы постепенно утратили свой язык и традиционные пастушьи знания.[13] Большинство саамов были вынуждены поселиться в селе Ловозеро; те, кто сопротивлялся коллективизации, подвергались принудительному труду или смерти.[13] Различные формы репрессий против саамов продолжались до Сталин смерть в 1953 году.[13] В 1990-х годах 40% саами проживали в урбанизированных районах,[13] хотя некоторые олени пасутся на большей части территории региона.

Сибирский тундровый олень

Сибирский тундровый северный олень (R.t. сибирский) «можно далее разделить на региональные формы: острова Таймыр-Булун, Яно-Индигирка и Новосибирск (Егоров, 1971)».[1]:333

В районе Якутии Центральной Сибири есть три крупных стада мигрирующих тундровых оленей: Лена-Оленек, Яна-Индигирка и Сундрун стада. В то время как популяция стада Лена-Оленек стабильна, остальные сокращаются.[15]

Дальше на восток стадо Чукотки также находится в упадке. В 1971 г. насчитывалось 587 тыс. Голов. Они восстановились после серьезного сокращения в 1986 году до 32 200 особей, но их численность снова упала.[16] По словам Колпашикова, к 2009 году их было менее 70 тысяч.[15]

Таймырское стадо оленей

Горы Путорана Таймырские оленьи зимние таежные пастбища

Таймырское стадо оленей, кочующий тундровый олень (R.t. сибирский), является крупнейшим стадом оленей в мире.[15][17] В 1950-е их было 110 тысяч.[15] В 2000 году стадо увеличилось до 1 000 000, но к 2009 г. уже насчитывалось 700 000 голов.[15][17] В Заповедник Путорана, покрывая 1,887,251 га (4,663,500 акров), (a Объект всемирного наследия с 2010 года),[18] была создана в 1988 году для охраны таймырского оленеводства, а также снежный баран. Заповедник расположен на Плато Путорана, гористая местность на северо-западной окраине Среднесибирское плато, к югу от Полуостров Таймыр. Таймырские тундровые олени переходят на зимние таежные пастбища в Эвенкии и Путоранские горы.[1]:333 в лесотундре и тайге от реки Таз на западе и до Анабара на востоке.[1]:336

«В 1960-х годах до 80% оленей зимовали в горах Путорана, но в конце 1970-х большинство животных перебралось в горную тайгу северной Эвенкии и западного региона Якутии. Сдвиг в зимнем распределении произошел после увеличения популяции размер, что привело к порче кормов (Kuksoc, 1981). Наблюдения Линейцева (1983) на биологической станции на озере Аян в горах Путорана выявили характер распределения северных оленей в предгорьях. После некоторого превышения критической плотности началась миграция через плато Путоран на юг. Новые места зимовки таймырских оленей находятся на расстоянии 1000-1200 км от мест отела, и, следовательно, олени достигают Таймырской низменности позже. Олени задерживаются там, где раньше тает снег, на зимних горных хребтах. . Затем олени должны быстро мигрировать, но часто не доходят до рек до развода. Затем олени должны останавливаться у речного барьера, чтобы телиться самостоятельно. г правый берег Р. Пясина и в излучине среднего течения (центральный участок) реки Агапе (Куксов, 1981). В годы с теплой осенью в тундре Южного Таймыра наблюдались олени, которые задерживались до декабря (до 100 тыс. Голов). Эти животные направились к новым зимовкам на левом берегу реки. Река Енисей, а когда ледовая обстановка помешала им перейти, они рассредоточились на юг вдоль берега Енисея до Туруханска (Якушкин и др., 1970).

— Баскин 1986

Лесной северный олень

«Флеров (1952) и Соколов (1959) разделили лесных оленей на сибирских (R.t. валентинки) и Охотском (R.t. филарх). Егоров (1971), Водопьянов (1970), Стремилов (1973) и Мухачев (1981), однако, пришли к выводу из своих исследований, что лесные олени Эвенкии, Забайкальского края, Южной Якутии и Дальнего Востока являются одним подвидом ».[1]:333

Дикие лесные северные олени похожи на лесной карибу в Северной Америке.[19] Самец дикого лесного северного оленя весит от 150 кг (330 фунтов) до 200 кг (440 фунтов), а самка - от 60 кг (130 фунтов) до 100 кг (220 фунтов).[19]

Когда 10 000 лет назад ледяные щиты таяли, дикие олени достигли Фенноскандия с восточной стороны Балтийское море. Их ассортимент достиг своего пика в 1600-1700 годах. В то время дикий лесной северный олень населял почти «всю восточную Фенноскандинавскую и северо-западную части России вплоть до Ильмаярви».[20] К XVIII веку их ареал сокращался и фрагментировался. На них «в конце 1910-х годов в Финляндии охотились до вымирания, но они продолжали жить в глухой глуши русской Карелии». К началу 2000-х «южная граница ареала дикого лесного северного оленя в Карелии отошла на север, и популяция раздроблена». Сегодня дикий лесной северный олень водится в России, в Коме и Архангельске, а также в Карелии.[21]

Дикий лесной северный олень становится все более редким видом на большей части территории России. Горные олени в Кировской области находятся под большой угрозой исчезновения. Многие из них занесены в Красную книгу как исчезающие: Республика Коми: дикий горный северный олень; Красноярский край: Р. т. валентинки , два подвида: ангарский погон, алтае-саянский поголовье; Республика Алтай: Сибирский лесной северный олень, R.t. valentinae; Республика Бурятия: горный северный олень; Камчатский край: Олени Охота оркамчатского леса, Р. т. филарх; Сахалинская область: Охотский лесной олень, Р. т. филарх.[21]

Другие популяции указаны как уязвимые и редкие, включая Республику Карелия: дикий лесной северный олень, Rangifer tarandus fennicus; Тюменская область: горный северный олень, Rangifer tarandus; Кемеровская область: R.t. узколистный; Иркутская область: сибирский лесной северный олень Р. т. валентинки, подвиды дикого лесного северного оленя Саяно-Алтайское стадо; Сток Хакасии; Республика Тыва: сибирский лесной северный олень, Р. т. узколистный; Магаданская область: Олени Охотского леса, Р. т. филарх.[21]

Оленеводство

Согласно с Севьян И. Вайнштейн, Саянское оленеводство «является древнейшей формой оленеводства» и связано с «самым ранним одомашниванием оленей самодийской таежной популяцией» в Саяны на «рубеже первого тысячелетия нашей эры ... Саянский регион, по-видимому, был истоком хозяйственного и культурного комплекса оленеводов-пастухов, который мы сейчас видим среди различных групп эвенков и народов Саян». Саянские этносы по-прежнему проживают почти исключительно в районе гор Восточного Саяна.[22]

В России более двух десятков регионов, где оленеводство является частью экономики.[23][24]

Домашние «северные олени резко отличаются по экстерьеру и окраске, их морфологические и экологические характеристики различаются в зависимости от региона. Как и их дикие сородичи, региональные различия домашних оленей могут быть объяснены условиями окружающей среды».[1]:333

Восточно-Сибирское море

Основная статья: Восточно-Сибирское море

Побережье Восточно-Сибирского моря многие столетия населяли коренные народы Северной Сибири, такие как Юкагиры и Чукча (восточные районы). Эти племена занимались оленеводство, рыболовство и охота, а оленьи нарты были необходимы для транспорта и охоты. К ним присоединились и поглотили Эвены и Эвенки примерно во 2 веке и позже, между 9 и 15 веками, гораздо более многочисленными Якуты. Все эти племена двинулись на север от Озеро Байкал область избегая конфронтации с монголами. В то время как они все практиковали шаманизм, они говорили на разных языках.[25][26][27][28]

Сойотское оленеводство

Основная статья: Сойот

Вайнштейн совершал экспедиции по изучению оленеводов, в том числе сойотов.[24]

В 1926 году этнолог Бернхард Эдуардович Петри (1884-1937) возглавил первую антропологическую экспедицию в сойотский оленеводческий регион.[29] Петри описал сложный период в российской истории, заявив, что сойотское оленеводство было «умирающей отраслью экономики».[29][30][31] Павлинская утверждала, что «более поздние исследования и данные, собранные у сойотских старейшин, показывают, что пастушья традиция легко преодолела трудности того периода и сохранялась до середины 20 века, когда вмешалось правительство».[29]

В 2000 году оленеводы Монголии и России совместно работали над восстановлением оленеводства.[32]

Пламли предположил, что сойот Окинского района Бурятии, Тофилар из Иркутская область, то Тоджа-тувинцы из Республика Тыва в России, а Духа Монголии Хубсугельская область, которые являются «культурами среды обитания северных оленей» в Средней Азии, вполне могут «торговаться, вступать в браки и иметь родственные связи на всей территории Саян».[32]

Смотрите также

Дополнительные источники

Спектр сочинений об арктическом оленеводстве весьма обширен. Следующие авторы являются наиболее важными из антропологов, исследующих эту тему и пишущих на английском языке.

Андерсон, Дэвид Г. «Самобытность и экология в Арктической Сибири: оленеводческая бригада номер один (Оксфордские исследования в области социальной и культурной антропологии)». (2000).

Константинов, Юлиан. ООО «Память Ленина: оленеводческие бригады на Кольском полуострове». Антропология сегодня, т. 13, нет. 3, 1997, стр. 14–19. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/2783133.

Константинов, Юлиан. Разговоры с властью: советские и постсоветские события в оленеводческой части Кольского полуострова. Acta Universitatis Upsaliensis, 2015.

Стаммлер, Флориан. «Кочевники-олени встречают рынок». Мюнстер: LIT Verlag (2005).

Витебский, Пирс. Оленей: жизнь с животными и духами в Сибири. Houghton Mifflin Harcourt, 2006 год.

использованная литература

  1. ^ а б c d е ж г час Баскин, Леонид М. (1986), «Различия в экологии и поведении популяций оленей в СССР», Rangifer, Специальный выпуск (1): 333–340., получено 7 января 2015
  2. ^ а б "Microsoft Word - Северный тестовый сайт _FINAL_.doc" (PDF). Получено 27 сентября 2012.
  3. ^ "Новая земля - ​​история заселения". Белушка.virtbox.ru. Получено 27 сентября 2012.
  4. ^ "Новая земля в 1917—1941 гг". Белушка.virtbox.ru. Получено 27 сентября 2012.
  5. ^ "Колумбийская энциклопедия". Получено 14 октября 2006.
  6. ^ "2", Ядерные испытания СССР (PDF), 1, заархивировано из оригинал (PDF) 14 апреля 2010 г.
  7. ^ Всемирный фонд дикой природы, изд. (2001). «Кольский полуостров тундра». WildWorld Ecoregion Профиль. Национальное географическое общество. Архивировано из оригинал 8 марта 2010 г.
  8. ^ Административно-территориальное деление Мурманской области
  9. ^ Атлас Мурманской области, 1971
  10. ^ «Саамы - один народ в четырех странах» (PDF), Gáldu - Ресурсный центр по правам коренных народов
  11. ^ "Саамский народ" (PDF), ЮНЕСКО, Программа культурной деревни Обсерватории ЮНЕСКО, архив из оригинал (PDF) 4 июня 2013 г.
  12. ^ Ф. Норокорпи, Юрьё (2007). «Всемирное наследие и Арктика». Пример: Геодезическая дуга Струве. ЮНЕСКО.
  13. ^ а б c d е ж Майкл П. Робинсон и Карим-Али С. Кассам (1998). Сами картофель: жизнь с оленями и перестройка. Калгари: Bayeux Arts. ISBN  9781896209111. Получено 20 октября 2010.
  14. ^ Джейн Костлоу и Эми Нельсон (2010). Другие животные: помимо человека в русской культуре и истории. Питтсбург: Университет Питтсбурга Press. ISBN  9780822960638. Получено 20 октября 2010.
  15. ^ а б c d е Колпашиков, Л .; Махайлов, В .; Рассел, Д. (2014). «Роль добычи, хищников и социально-политической среды в динамике стада диких северных оленей Таймыра с некоторыми уроками для Северной Америки». Экология и общество.
  16. ^ Клоков, К. (2004). "Россия. Семейное оленеводство и охота, состояние и управление популяциями диких северных оленей / карибу". Программа устойчивого развития, Арктический совет, Центр саамских исследований, Университет Тромсё: 55–92. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  17. ^ а б Russell, D.E .; Ганн, А. (20 ноября 2013 г.). «Перелётный тундровый рейнджер». Программа арктических исследований NOAA. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  18. ^ «Плато Путорана», ЮНЕСКО, Таблица Всемирного наследия ЮНЕСКО, 2010 г., получено 7 января 2015
  19. ^ а б «Род Рэнгифер», Metsähallitus, Дикий лесной олень, nd, получено 7 января 2015
  20. ^ «Северо-Запад России», Metsähallitus, Дикий лесной олень, nd, получено 7 января 2015
  21. ^ а б c «Дикий лесной олень», Metsähallitus, nd, получено 7 января 2015Участок был создан в рамках проекта «Дикие лесные олени», частично финансируемого Программой Карелии ЕИСП ПГС. Сайт был подготовлен совместно Metsähallitus, Финским научно-исследовательским институтом дичи и рыболовства (RKTL) и Институтом биологии Карельского научного центра Российской академии наук. Поддерживается Metsähallitus.
  22. ^ «Эвенкийское оленеводство: история», Культурное выживание, получено 30 декабря 2014
  23. ^ «Интерактивная карта оленеводства России», Rangifer, nd, заархивировано из оригинал 16 мая 2013 г., получено 7 января 2015
  24. ^ а б Вайнштейн, Севьян И. (1971), «Проблема происхождения оленеводства в Евразии, часть II: роль Саянского центра в распространении оленеводства в Евразии», Советская этнография, 5: 37–52
  25. ^ Юкагиры, Большая Советская Энциклопедия.
  26. ^ Эвенки, Большая Советская Энциклопедия.
  27. ^ Белла Бычкова Иордания, Терри Джордан-Бычков Сибирская деревня: земля и жизнь в Республике Саха, Университет Миннесоты, 2001. ISBN  0-8166-3569-2 п. 38
  28. ^ Эвены, Новосибирский университет
  29. ^ а б c Павлинская, Лариса Р. (Весна 2003 г.), "Оленеводство в Восточном Саяне - история сойота", Cultural Survival Quarterly, Беспокойная тайга, 27 (1), получено 30 декабря 2014
  30. ^ Петри, Б. (1927), Антропологические исследования малочисленных народов Восточного Саяна (Предварительные выводы), Иркутск
  31. ^ Сиринаа, А. (2003). "Бернард Эдуардович Петри: Забытые страницы сибирской этнографии". Антропология и археология Евразии. Москва: Тейлор и Фрэнсис. 42 (2): 71–93. Дои:10.2753 / AAE1061-1959420271.
  32. ^ а б Пламли, Дэниел Р. (июнь 2000 г.), «Реквием или выздоровление: судьба оленеводов географической Центральной Азии в XXI веке», Проект сохранения тотемных народов, Cultural Survival Inc., Республика Тыва, архивировано с оригинал 19 января 2015 г., получено 31 декабря 2014