Рейнхольд Циппелиус - Reinhold Zippelius

Рейнхольд Циппелиус (родился 19 мая 1928 г.) Немецкий юрист и ученый-юрист. Теперь на пенсии, он раньше был профессором Философия права и Публичное право на Университет Эрлангена-Нюрнберга.[1][2]

Жизнь и карьера

Райнхольд Вальтер Циппелиус родился в Ансбах (к западу от Нюрнберг ), сын Ганса Циппелиуса и Марии (Стессель) Циппелиус.[нужна цитата ] Он приступил к изучению юриспруденции в 1947 г. Вюрцбург а затем в Эрланген. В 1949 году он перешел на Мюнхенский университет Людвига-Максимилиана где с 1949 по 1961 год он получал стипендию. Он получил докторскую степень в 1953 году. абилитация (высшая академическая квалификация), также от Мюнхен, и под наблюдением Карл Энгиш, последует в 1961 году.[2]

После сдачи экзаменов по государственному праву (1956 и 1963) Циппелиус работал в правительственная служба в Бавария, в конце концов повышен до уровня Oberregierungsrat (старшего государственного советника по правовым вопросам) в Министерство внутренних дел.[нужна цитата ] Его хабилитация в 1961 году открыла путь к академической карьере, а в 1963 году он принял преподавательскую кафедру в Эрланген которые охватывают ряд связанных с законом дисциплин, включая Философия права, Публичное право, Административное / гражданское право и Церковный закон.[2] Несмотря на попытки Мюнхен и другие Университет уровень учреждения за пределами Баварии, чтобы переманить его, он оставался в Эрлангене более пятидесяти лет. Рейнхольд Циппелиус оставил свою профессуру в Эрланген в 1995 г.[2]

Циппелиус - полноправный член Майнц на основании Академия наук и литературы ("Akademie der Wissenschaften und der Literatur").[3] В 2002 г. на факультете научной теории и истории Афинский университет присвоил ему звание почетного доктора ("доктор honoris causa").[2]

Фокус

Его научные исследования сосредоточены на конституционном праве, теории государства, а также на философии и методах права.[2]

В "критический рационализм" обеспечивает теоретическую основу концепции закона Циппелиуса.

Согласно Циппелиусу, закон не состоит из «абстрактных» норм, которые отстранены от жизни, но это «закон в действии», который порождается человеческими действиями и тем самым превращается в реальность современной культуры.[4]

С точки зрения теории права, его темы включают решение юридических проблем с помощью ключевых понятий, сравнение дел и вопрос о том, что считается «правильным», особенно в отношении действительности несправедливых законов.

С точки зрения теории государства, его темы включают легитимацию и культивирование демократии, особенно в отношении верховенство закона, и олигархические компоненты плюралистической демократии, а также федерализм (ограничение власти, функционирование и демократическая неоднозначность федерализма) и проблемы бюрократия.

Смотрите также

Джеймс Р. Максайнер (в переводе Райнхард Циппелиус (сын Рейнхольда)) «Думая, как юрист за границей: справедливость в юридических рассуждениях», Вашингтонский университет Global Studies Law Review Vol 11/1, январь 2012 г.

использованная литература

  1. ^ Biographische Daten von Reinhold Zippelius в: Wer ist Wer - Das deutsche Who’s Who 2000/2001. 39. Ausgabe, Schmidt-Römhild, Verlagsgruppe Beleke, Lübeck 2000, ISBN  978-3-7950-2029-3, п. 1581.
  2. ^ а б c d е ж "Профессор доктор Рейнхольд Циппелиус". Einrichtungen und Organe des Fachbereichs. Фридрих-Александр-Universität Erlangen-Nürnberg (Fachbereich Rechtswissenschaft). Получено 8 ноября 2016.
  3. ^ "Проф. Д-р юр. Д-р. Х.с. Рейнхольд Циппелиус". Die Mitglieder der Akademie und der Jungen Akademie. Die Akademie der Wissenschaften und der Literatur. Получено 8 ноября 2016.
  4. ^ Циппелиус, Rechtsphilosophie, 6-е изд., § 4