Время выхода - Released time

В Соединенных Штатах Средняя школа система, выпущенное время или же время выпуска это время, отведенное в школьные часы, обычно час в день или неделю, для учащихся, которые получают частное религиозное образование вне кампуса.

Ранняя история

Первоначальная идея выпущенного времени в Соединенные Штаты впервые был обсужден в 1905 году на школьной конференции в Нью-Йорке. Предложение заключалось в том, что государственные начальные школы должны быть закрыты один день в неделю, помимо воскресенья, чтобы родители могли обучать своих детей религиозным вопросам вне школьных помещений. Эта идея была позже реализована доктором. Уильям Альберт Вирт, воспитатель и руководитель школьного округа г. Гэри, Индиана в 1914 году. В первые годы внедрения Wirt более 600 студентов приняли участие в религиозном образовании за пределами кампуса.

Большинство выпущенных временных программ проводилось за пределами школьной территории, и система государственных школ не принимала участия в религиозных программах, преподаваемых там.

Освободившееся время начало стремительно расти. В 1922 году программы действовали в 23 штатах. Приблизительно 40 000 учеников из 200 школьных округов приняли участие в таких программах. В 1932 г. в 30 штатах действовали программы в 400 общинах, в которых обучались 250 000 студентов. В 1942 году количество учащихся достигло 1,5 миллиона в 46 штатах. Освободившееся время достигло своего пика в 1947 году, когда 2 миллиона студентов были зарегистрированы примерно в 2200 общинах. Законодательство, открывающее путь к выпуску временных программ, было принято 12 штатами. [1]

Юридическая проблема

В 1945 г. Вашти МакКоллум возбудил судебный иск против Шампейн, Иллинойс район государственных школ. Макколлум была матерью студента из округа. В иске Макколлум указывалось, что ее восьмилетний сын подвергся принуждению и остракизму со стороны школьных властей, поскольку ее семья отказалась участвовать в школьной программе религиозного обучения. Религиозное обучение в районе Шампейн проводилось в обычные школьные часы в классах государственных школ Шампейна и преподавалось членами местной религиозной ассоциации с одобрения школьных властей.

В иске Макколлума утверждалось, что религиозное обучение, проводимое в обычные школьные часы на территории государственной школы, представляет собой установление религии, в нарушение Конституция США, а также нарушил Положение о равной защите из Четырнадцатая поправка.

Окружной суд штата вынес решение против Макколлума, как и Верховный суд Иллинойса по апелляции. Однако в 1948 г. Верховный суд США постановил 8-1 в пользу Макколлума, отменив решение нижестоящих судов. [2]. Он постановил, что программа Champaign была неконституционной, поскольку в ней использовалась государственная система обязательного образования для помощи в преподавании религиозной доктрины и использовались здания школ, поддерживаемые налогами.

После этого решения Макколлум против Совета по образованию, количество выпущенных временных классов упало на 12 процентов по всей стране. [3]

Зорах против Клаусона

В 1952 г. Зорах против Клаусона предстал перед Верховным судом. Дело касалось закона об образовании Штат Нью-Йорк, в частности, постановление, согласно которому государственной школе разрешалось отпускать учащихся в школьные часы для религиозного обучения или религиозных упражнений. Решением 6 против 3 Верховный суд подтвердил закон Нью-Йорка.

По мнению большинства, Справедливость Уильям О. Дуглас написал, что программа Нью-Йорка «не включает ни религиозного обучения в государственных школах, ни расходования государственных средств», в отличие от более раннего дела McCollum, которое истцы Zorach сослались на прецедент.

Дуглас писал, что государственная школа «не может принуждать кого-либо посещать церковь, соблюдать религиозный праздник или получать религиозное образование. Но она может закрыть свои двери или приостановить свою деятельность для тех, кто хочет вернуться в свое религиозное святилище для богослужений. или инструктаж. Здесь не предпринимается ничего большего ".

В заключении Суда говорилось, что

В случае с Макколлумом классы использовались для религиозного обучения, а сила государственной школы использовалась для продвижения этого обучения. Здесь, как мы уже сказали, государственные школы не более чем приспосабливают свое расписание к программе внешнего религиозного обучения. Мы следим за делом Макколлума. Но мы не можем расширить его, чтобы охватить текущую выпущенную временную программу, если разделение церкви и государства не означает, что государственные учреждения не могут вносить изменения в свои расписания для удовлетворения религиозных потребностей людей. Мы не можем прочитать в Билле о правах такую философию враждебности религии.[4]

Мосс против седьмого школьного округа округа Спартанбург

В 2012 году Апелляционный суд США четвертого округа поддержал практику школьного округа Южной Каролины присуждения академических кредитов через религиозно-аффилированную частную школу в деле Мосс против Школьного округа 7 округа Спартанбург. Суд подтвердил, что Zorach является хорошим законом, и постановил, что программы Released Time и полученные за них академические баллы являются подтверждением права родителей выбирать тип образования, которое получает их ребенок. Суд установил, что:

Помимо установления государственной религии, принятие государственных школ за переводные баллы (включая религиозные) разумно позволяет сделать правильный выбор между государственным и частным, светским и религиозным. ^[1]

Сегодня

Сегодня действует около 1000 выпущенных временных программ, от детского сада до средней школы, в которых обучаются 250 000 учеников. В некоторых областях, в том числе в большинстве округов государственных школ в штате Юта, выпущенные временные программы позволяют студентам проводить ежедневные занятия, которые могут быть использованы для внеклассных занятий по религии.

Школьные министерства

Многоконфессиональная христианская организация, которая поддерживает библейское образование в свободное время по всей стране, называется School Ministries, Inc. Она была создана в 1990 году для того, чтобы действовать как ассоциация, которая помогает местным общинам в создании библейского образования в свободное время и для поддержки существующих программ. . Первоначально предполагалось, что школьные министерства будут ориентированы на Южную Каролину, но вскоре они взяли на себя национальную роль в реагировании на интересы RTBE, решении юридических проблем, повышении узнаваемости на национальном уровне и удовлетворении исследовательских потребностей. С 2003 года количество обслуживаемых учащихся в школьных министерствах ежегодно увеличивалось на 10%. (См. School Ministries, Inc. [5] )

В 2006 году школьное служение в Южной Каролине предприняло попытку освободить время для получения кредита в средней школе. Этот закон теперь называется Законом о высвобожденном срочном кредите.^[2]. Школьные министерства последовали этому примеру в 2014 году в штате Огайо.^[3]. С тех пор дополнительные штаты разрешили школам присуждать академические баллы за высвобожденное время, в том числе три на основании законодательного акта (Алабама^[4], Теннесси^[5]и Индиана^[6]) и один по административному праву (штат Юта^[7]).

Одна заметная большая группа людей, выбравшая свободное время для религиозного обучения: Святых последних дней студенты. Большинство учеников СПД с девятого по двенадцатый классы посещают религиозные классы по будням, которые называются Семинария. В западной части Соединенных Штатов, например, в Айдахо и Юте, часто можно найти здание семинарии СПД в нескольких минутах ходьбы от государственных средних школ, а иногда и в непосредственной близости от них. В таких ситуациях учащиеся СПД будут брать один урок из государственной школы как свободное время. Большое количество занятий, требующих освобождения, означает, что в семинарии есть до шести или семи часов, соответствующих периодам занятий в государственной школе.

Нью-Йорк также участвует в освобождении времени. Многие организации пользуются преимуществами, особенно Программа еврейского образования и Еврейское время выхода Программа Большого Нью-Йорка.

Сторонники выпущенных тайм-программ интерпретируют различные судебные дела как разрешающие эти программы при соблюдении нескольких правил:

Уроки не должны проводиться на территории государственной школы.
Религиозное обучение не может финансироваться из государственных средств.
Учащиеся должны иметь разрешение родителей на освобождение из государственной школы для посещения религиозных занятий.

Время выхода еврейского часа

С 1941 года «1 000 000 учеников государственных школ приняли участие в реализации программы« Еврейский час »».^[8]

Участник 1970-х "из PS xxx в Бруклине (шел) к синагога вниз по блоку "описал это^[8]^{:Интервью 2018} как "Они зажгли свечи вместе с нами на Ханука, рассказывал нам истории, приносил нам маца на Песах ... На Суккот дети жевали закуски внутри сукка."

По состоянию на 2018 год в программе приняли участие 1328 учащихся из 90 государственных школ Нью-Йорка.

Время выхода - Released time

Содержание