Архитектура эпохи Возрождения в Центральной и Восточной Европе - Renaissance architecture in Central and Eastern Europe

Архитектура эпохи Возрождения был тот стиль архитектуры, который развился сначала в Флоренция а затем Рим и другие части Италии в результате Гуманизм эпохи Возрождения и возродился интерес к классической архитектуре. Это было частью общего движения, известного как Итальянский ренессанс, который распространился за пределы Италии и повлиял на многие аспекты науки и искусства. Когда дух Возрождения был экспортирован в Восточную Европу, ему пришлось пойти на компромисс с местными традициями и климатом. В Стиль ренессанс отличается от места к месту по всему региону, при этом проявляются многие местные особенности.

Архитектура эпохи Возрождения в Королевстве Польском

Внутренний двор замка Вавель в Краков

Польский ренессанс Архитектура делится на три периода: Первый период (1500–1550), так называемый «итальянский». Большинство зданий эпохи Возрождения, построенных в то время, были построены итальянскими архитекторами, в основном из Флоренция включая Франческо Фиорентино и Бартоломео Берречи.

Во Второй период (1550–1600 гг.) Архитектура эпохи Возрождения стала более распространенной, с началом Маньерист и под влиянием Нидерландов, особенно в Померания. Здания включают Новый Суконные Залы в Краков и ратуши в Tarnów, Сандомир, Хелм (снесено) и хуже всего в Познань. Замосць является уникальным примером города эпохи Возрождения в Центральной Европе. [1]

В третий период (1600–1650 гг.) Рост могущества Иезуиты и Контрреформация дала толчок развитию архитектуры маньеризма и барокко.[2]

Архитектура эпохи Возрождения в Венгерском королевстве

Будайский замок в конце 15 века (Будапешт )

Одним из первых мест, на которое повлиял стиль архитектуры эпохи Возрождения, был Венгрия - Фактически, Апостольское Царство было первым, кто принял эпоху Возрождения к северу от Альп. Стиль появился после женитьбы короля Матиас Корвинус и Беатрикс Неаполитанская в 1476 году. Матиасу было 15 лет, когда он был избран королем Венгрии. Он получил образование на итальянском языке, и его увлечение достижениями итальянского Возрождения привело к продвижению средиземноморских культурных влияний в Венгрии. Многие итальянские художники, мастера и масоны прибыл на Буда с новой королевой. Один из которых, Аристотиль Фиораванти, приехал из Венгрии в Москву, где построил Успенский собор. Самым важным произведением венгерской церковной архитектуры эпохи Возрождения является часовня Бакоча в Эстергом.[3] Это была первая центрально задуманная часовня за пределами Италии. В 1823 году средневековая церковь и часовня были перестроены, чтобы включить ее в новый неоклассический стиль. Эстергомский собор, был перемещен камень за камнем в другое положение.

Будайский замок был расширен и модернизирован в стиле ренессанс. Король Матиас также построил роскошный летний дворец в Вышеград и итальянский охотничий домик в Буданье. Эти памятники были в значительной степени разрушены в Османский войны, но остатки Вышеградского дворца были частично реконструированы около 2000 и 69 лет назад.[4]

Османское завоевание Венгрии в 1526 году положило конец недолговечному венгерскому Возрождению. Королевский двор прекратил свое существование, но семьи венгерских помещиков в Королевская Венгрия построил множество провинциальных замков эпохи Возрождения в 16–17 веках. Самым важным из них был Ракоци Замок в Шарошпатак.

Многие значительные замки эпохи Возрождения были построены в Трансильвания, в то время независимое княжество. Дворец Габриэль Бетлен в Дьюлафехервар (ныне Алба Юлия, Румыния) был спроектирован итальянскими архитекторами. Трансильванский ренессанс продолжался до первой половины 18 века из-за эстетического консерватизма страны. В народной архитектуре Трансильвании особенно долго сохранялись детали эпохи Возрождения.

Архитектура эпохи Возрождения в короне Богемии

Замок Червена Лгота в южной Чехии

Стиль Ренессанс впервые появился в земли чешской короны в 1490-х гг. Богемия вместе с присоединенными к ней землями, особенно Моравией, таким образом, входила в число областей священная Римская империя с самыми ранними известными образцами архитектуры эпохи Возрождения.[5]Как и в других странах Центральной Европы, готика сохранила свои позиции, особенно в церковной архитектуре. Традиционный Готическая архитектура считался вневременным и поэтому мог выражать священность. Архитектура эпохи Возрождения сосуществовала с готическим стилем в Богемии и Моравии до конца 16 века.

Во время правления императора Священной Римской империи и чешского короля Рудольф II, город Прага стал одним из важнейших европейских центров искусства позднего Возрождения (т.н. Маньеризм ). Тем не менее, с тех пор сохранилось не так много архитектурно значимых построек.

Ренессансная архитектура в России

Принц Иван III представил архитектуру эпохи Возрождения Россия пригласив ряд архитекторов из Италия, которые принесли с собой новые методы строительства и некоторые элементы стиля Возрождения, в целом следуя традиционным образцам Русская архитектура. В 1475 г. болонский архитектор Аристотель Фиораванти пришел восстановить Успенский собор в Московский Кремль, поврежденный в результате землетрясения. Фиораванти получил XII век. Владимирский собор как модель, и создал дизайн, сочетающий традиционный русский стиль с ренессансным чувством простора, пропорций и симметрии.

Вознесенская церковь в г. Коломенское, Москва.

В 1485 году Иван III заказал здание королевской Терем Палас в Кремле, с Алоизио да Милано являясь архитектором первых трех этажей. Алоизио да Милано, а также другие итальянские архитекторы также внесли большой вклад в строительство Стены Московского Кремля и башни. Малый банкетный зал Русские цари, называется Грановитая палата из-за граненого верхнего этажа это работа двух итальянцев, Марко Руффо и Пьетро Соларио, и показывает более итальянский стиль.

В 1505 году итальянец, известный в России как Алевиз Новый или Алевиз Фрязин приехал в Москву. Возможно, это был венецианский скульптор Алевизио Ламберти да Монтань. Он построил двенадцать церквей для Ивана III, в том числе Архангельский собор, здание, в котором удачно сочетаются русские традиции, православные требования и стиль Возрождения. Считается, что собор Митрополит Петр в Высокопетровский монастырь, другое произведение Алевиз Нового, впоследствии послужило вдохновением для так называемого восьмиугольник на четырехугольнике архитектурная форма в Московское барокко конца 17 века.

Между началом 16 и концом 17 веков, однако, сохранилась оригинальная традиция использования камня. тентовая крыша архитектура была развита в России. Он был довольно уникальным и отличался от современной архитектуры эпохи Возрождения в других частях Европы, хотя некоторые исследователи называют этот стиль «русской готикой» и сравнивают его с европейской. Готическая архитектура более раннего периода. Итальянцы своими передовыми технологиями могли повлиять на внешний вид каменных шатров в России (деревянные шатры были известны в России и Европе задолго до этого). По одной из гипотез, итальянский архитектор назвал Петрок Малый возможно, был автором Вознесенской церкви в Коломенское, одна из первых и самых известных церквей с шатрами.

Архитектура эпохи Возрождения в Литве

Категория: Архитектура эпохи Возрождения в Литве

Галерея построек эпохи Возрождения

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Старый город Замосць». Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. 23 сентября 2009 г.. Получено 17 мая 2016.
  2. ^ Харальд Буш, Бернд Лозе, Ханс Вайгерт, Baukunst der Renaissance in Europa. Von Spätgotik bis zum Manierismus, Франкфурт-на-Майне, 1960 г.
    Вильфрид Кох, Стиль w Architekturze, Варшава 1996
    Тадеуш Броневский, Historia Architektury dla wszystkich Wydawnictwo Ossolineum, 1990
    Мечислав Гембарович, Studia nad dziejami kultury artystycznej pónego renesansu w Polsce, Торунь 1962
  3. ^ Изображение часовни Бакоча (1506–08)
  4. ^ изображение реконструированного Вышеградского дворца
  5. ^ Хэмлин, Альфред Д. (2010). История архитектуры. Бремен: Зальцвассер-Верлаг. п. 338. ISBN  9783861952503.

дальнейшее чтение

  • Мискимин, Гарри А. (1977). Экономика Европы позднего Возрождения 1460-1600 гг.. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Джонсон, Лонни (1996). Центральная Европа: враги, соседи, друзья: враги, соседи, друзья. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета
  • Лабно, Джинни (2011). Воспоминание о польском ребенке эпохи Возрождения: погребальные памятники и их европейский контекст. Фарнхэм: Книжная группа MPG.
  • Кауфманн, Т. Д. (1995). Двор, монастырь и город - искусство и культура Центральной Европы, 1450-1800 гг.. Чикаго (Иллинойс): Издательство Чикагского университета.
  • Андерсон, Дж. (2009). Пересечение культур: конфликт, миграция и конвергенция: материалы 32-го Международного конгресса истории искусства. Карлтон, Вик: Miegunyah Press.
  • Йокилехто, Юкка (2011). Всемирное наследие: наблюдения за решениями, связанными с культурным наследием. Журнал управления культурным наследием и устойчивого развития. 1, 61-74.
  • Фридман, Дж. С. (1999). Философия и искусство в Центральной Европе, 1500-1700: преподавание и учебные материалы в школах и университетах. Олдершот: Ашгейт.
  • Боу П. и Сапега Н. (1991). Сады в Центральной Европе. [Великобритания], Клуб коллекционеров антиквариата.
  • Кауфманн, Т. Д. (1988). Искусство и архитектура в Центральной Европе, 1550-1620 годы: аннотированная библиография. Бостон, Массачусетс: G.K. Зал.
  • Ли А., Пепорте П. и Шниткер Х. (2010). Эпоха Возрождения? восприятие преемственности и прерывности в Европе, c.1300-c.1550. Лейден: Брилл.
  • (2008). Богемия и Центральная Европа 1200-1550: постоянная выставка коллекции старых мастеров Национальной галереи в Праге в монастыре Святой Агнессы Чешской.. Прага: Национальная галерея.
  • ПАВЕЛ КАЛИНА - Европейская дипломатия, семейные стратегии и истоки архитектуры эпохи Возрождения в Центральной и Восточной Европе