Ретроверсия суверенитета народу - Retroversion of the sovereignty to the people

В Ретроверсия суверенитета народу, что поставило под сомнение легитимность колониальные власти,[1] был принцип, лежащий в основе Испано-американская независимость процессы.

Таким образом, в обоих Испания и Испанская Америка, этот принцип был предшественником концепции народный суверенитет, в настоящее время выражается в большинстве конституционный системы по всему миру, при которых люди делегируют правительственные функции своим лидерам, сохраняя при этом фактический суверенитет.

Историческое развитие

Открытый кабильдо станет в Хунты в испанской Америке.

В 1808 году испанский король Фердинанд VII был заключен в тюрьму Наполеоновская империя и впоследствии заменены к Жозеф Бонапарт. В Код из семи частей признал право «добрых и честных» людей создавать хунты в отсутствие короля.[2] В Испании стойкие правящие хунты были сформированы, утверждая суверенитет в отсутствие законного короля. После роспуска центрального правительства в 1810 г. Верховная центральная и правящая хунта Королевства, Испанские американские народы, в свою очередь, получили свое право назначать новых местных властей и восстановили традиции открытые кабильдо. Но Кодекс из семи частей подразумевал, что территория все еще находилась под суверенитетом короля и что хунты были лишь временным решением.[2] Принцип ретроверсии суверенитета добавил поворот к тому, что в таком случае суверенитет вернется к народам, которые будут иметь право отвергать власть короля и назначать новые власти.[2]

Принцип ретроверсии суверенитета основывался на том, что испанские территории в Америке были личным владением короля Испании, а не его владением. колония Испании. Только король мог править ими напрямую или через наместники назначил сам. Этот принцип уже существовал и оправдывал тот факт, что в Испании и испанской Америке были разные законы. Ученые Законы Индии утверждали, что это два разных царства, объединенные одной короной.[3]

С Отречение Байонны и заключение Фердинанда VII Наполеоном во время Полуостровная война и отсутствие законного правопреемника, критерий использовался для обоснования самоуправление в Испании. Но Севильская хунта не имела полномочий посылать или назначать наместников в Америке, а американцы вместо этого имели те же права, что и испанцы, управлять собой, поскольку законный король отсутствовал.[3] Этот принцип использовался многими независимыми движениями в Южной Америке того времени, такими как Chuquisaca Revolution или Майская революция.

Новые американские организации также приняли принцип Consentimiento (согласия). Это означало, что они могли свободно отвергать любое решение, которое было принято без их согласия.[4]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Nuevas Perspectivas en la Historia de la Revolución de Mayo (на испанском)
  2. ^ а б c Сьюдадания и представитель в Перу (1808-1860 гг.) Габриэлла Кьярамонти, 2005 г. El código Medium de las Siete Partidas reconocía expresamente el derecho de los nobles, prelados, hombres de fortuna y otras personas «buenas y honradas» del reino a constituirse en juntas cuando, en ausencia del rey
  3. ^ а б Луна, Феликс (март 2001 г.). «La fórmula de la Revolución», главные герои истории Аргентины: Хуан Хосе Кастелли (на испанском). Буэнос-Айрес: редакционная планета, стр. 51. ISBN  950-49-0656-7.
  4. ^ Fundamentos intelectuales y políticos de las independencias. Хосе Карлос Кьярамонте 2010 En el caso hispanoamericano, ante la pretensión de lograr el reconocimineto de la metrópolis como autoridad sustituta del monarca, los crisollos alegaban que su vínculo político era con la monarquía castellana y no con la nación la vacía térica, ya no con la nación la vacía la la la vacía la la la la vacíñón de la la de la de la de la de la de la monarca [...] Las nuevas entidades soberanas que se consideraban herederas de la soberanía de la corona castellana [...] лос Consentimiento организмаs soberanos, репрезентативные де лас ciudades y luego provincias o Estados iberoamericanos rechazaron solutions tomadas sin su consentimiento.