Реза Негарестани - Reza Negarestani - Wikipedia

Реза Негарестани
Реза Негарестани.jpg
НациональностьИранский
ЭраСовременная философия
Область, крайЗападная философия
ШколаКонтинентальная философия
Спекулятивный реализм[1] (рано)
Рационализм
Современный платонизм
УчрежденияЧлен правления Нового центра исследований и практики[2]
Основные интересы
Философия науки, философия разума
Известные идеи
«Теория-фантастика», «Философия интеллекта»

Реза Негарестани (1977 г.р.) Иранский философ и писатель, известный как «пионер жанра« теория-фантастика »со своей книгой» Циклонопедия[3] который был опубликован в 2008 году. Artforum как одна из лучших книг 2009 года.[4] В настоящее время Негарестани руководит программой критической философии в Новом центре исследований и практики.[5]

Философская работа

Негарестани был постоянным автором Крах, а также другие печатные и веб-публикации, такие как Ctheory.[6] 11 марта 2011 г. факультет из г. Бруклинский колледж и Новая школа организовал симпозиум для обсуждения циклонопедии под названием Leper Creativity.[7] Позже в том же году Книги Punctum опубликовал книгу с тем же названием, в которую вошли очерки, статьи, произведения искусства и документы симпозиума или связанные с ним.[8] В 2011 году он вместе с Робином Маккеем редактировал выпуск VII Collapse под названием «Кулинарный материализм».[9] В 2012 году Негарестани сотрудничал с Флорианом Хекером над художественным произведением под названием «Химеризация», которое было включено в ДОКУМЕНТАЦИЯ (13) выставка.[10] С тех пор он написал либретто для серии полноформатных альбомов, основанных на концепции «химеризации» Хеккера.

После того, как был связан с философским движением спекулятивный реализм уже несколько лет Негарестани читает лекции и пишет о рационалист универсализм, начиная с эволюции современной системы знания и продвигаясь к современным философиям рационализма, их процедурам, а также их требованиям к особым формам человеческого поведения.

Пройдя через разные философские фазы, начиная с Ник Лэнд и впоследствии Спекулятивный реализм,[11] Негарестани обратился к рационалистическому негуманизму, согласно которому концепция человека недостаточно изучена и является предметом теоретических и практических исследований, результаты которых приведут к радикальной новой концепции человека, которая противостоит классическим версиям теории. гуманизм и человек эссенциализм.[12] По словам Негарестани, такие исследовательские парадигмы, как общий искусственный интеллект и нейробиология, дают нам представление о том, как концепция человека недостаточно развита и должна рассматриваться как предмет критического конструирования. В соответствии с этой линией исследования нынешний философский проект Негарестани имеет дело с тем, что он называет философией интеллекта в отличие от философии разума. Для Негарестани философия интеллекта выходит за рамки философии разума, поскольку концепция интеллекта связана с системой социально конституированных мыслей и практик, посредством которых распознается постижимое.[13][14] Однако для Негарестани термин «интеллект» остается философски расплывчатым понятием, экспликатом. С кивком Рудольф Карнап проект объяснение Вместо этого Негарестани предлагает концептуальную инженерию, при которой концепция интеллекта постепенно заменяется ее экспликатами, или уточненными концепциями, которые методически решают различные проблемы, связанные с вопросом «Что такое интеллект».[15] Для Негарестани такие вопросы охватывают онтологические, эпистемологические, методологические, технические и аксиологические проблемы. Акцент Негарестани на необходимой связи между тем, что мы подразумеваем под интеллектом, и тем, что требуется для того, чтобы сделать мир понятным, заимствует элементы из трансцендентальная философия, Немецкий идеализм и систематический скептицизм.

Текущий блог Негарестани, Философия игрушек, «сосредоточить внимание на различных направлениях [его] философских исследований - некоторые все еще неясны, а некоторые уже сходятся воедино» »[16]

Библиография

Книги

Рекомендации

  1. ^ Брайант, Леви; Харман, Грэм; Срничек, Ник (2011). Спекулятивный поворот: континентальный материализм и реализм. Мельбурн, Австралия: re.press. п.182. ISBN  978-0-9806683-4-6.
  2. ^ thenewcentre.org
  3. ^ «Циклонопедия: соучастие в анонимных материалах |». Re-press.org. Получено 2013-12-24.
  4. ^ «Циклонопедия - Artforum International: Лучшее за 2009 год |». Re-press.org. 2010-01-01. Получено 2013-12-24.
  5. ^ [1]
  6. ^ "CTheory.net". CTheory.net. Получено 2013-12-24.
  7. ^ "Leper Creativity: Cyclonopedia Symposium: Free Download & Streaming: Internet Archive". Archive.org. Получено 2013-12-24.
  8. ^ «Леперское творчество: симпозиум по циклонопедии». punctum книги. Получено 2013-12-24.
  9. ^ "Collapse Vol. VII: Кулинарный материализм". Урбанистический. Получено 2013-12-24.
  10. ^ http://d13.documenta.de/#/programs/the-kassel-programs/some-artworks-and-programs-initiated-by-documenta-13-participants/chimerizations-and-speculative-solutions/
  11. ^ https://www.re-press.org/book-files/OA_Version_Speculative_Turn_9780980668346.pdf Спекулятивный поворот: континентальный материализм и реализм, Репресс, 2011.
  12. ^ https://www.e-flux.com/journal/53/59893/the-labor-of-the-inhuman-part-ii-the-inhuman/
  13. ^ https://www.neroeditions.com/docs/reza-negarestani-engineering-the-world-crafting-the-mind/
  14. ^ https://plijournal.com/volumes/30-resturation-and-resistance/
  15. ^ https://www.urbanomic.com/document/reengineering-philosophy/
  16. ^ «Возвращение к эпохе блогов». toyphilosophy.com. 2018-01-24. Получено 2018-04-02.

внешняя ссылка