Ромуальд - Romuald

Saint Romuald
Святой Ромуальд.JPG
Настоятель
Родившийсяc. 951
Равенна
Умер19 июня 1027
Валь-ди-Кастро
Почитается вВосточная Православная Церковь
Римская католическая церковь
Праздник19 июн
7 февраля (1595–1969)

Ромуальд (латинский: Ромуальдус; c. 951 г. - традиционно 19 июня, гр. 1025/27 нашей эры)[1] был основателем Камальдолец орден и крупная фигура XI века «Возрождение отшельнический аскетизм".[2] Ромуальд провел около 30 лет, путешествуя по Италии, основывая и реформируя монастыри и скиты.

Жизнь

Согласно вита к Питер Дамиан,[3] написано примерно через пятнадцать лет после смерти Ромуальда,[2] Ромуальд родился в Равенна, на северо-востоке Италия, в аристократическую семью Онешти. Его отцом был Сергиус дельи Онешти, а матерью - Траверсара. Traversari. В юности, согласно ранним свидетельствам, Ромуальд предавался мирским удовольствиям и грехам, обычным для дворянина десятого века. В возрасте двадцати лет он служил вторым после своего отца, который убил родственника на дуэли из-за собственности. Ромуальд был опустошен и отправился в Базилика Сант-Аполлинаре-ин-Класс совершить 40 дней покаяния.[4] После некоторой нерешительности Ромуальд стал там монахом. Сан-Аполлинара недавно была преобразована Санкт-Майель из Cluny Abbey, но все же не был достаточно строгим в его соблюдении, чтобы удовлетворить Ромуальда. Его необдуманное исправление менее рьяных людей вызвало такую ​​враждебность по отношению к нему, что он попросил разрешения удалиться в Венецию, где он был с готовностью предоставлен, где он поставил себя под руководством отшельника по имени Маринус и жил чрезвычайно суровой жизнью.[5]

Сан-Ромуальдо, от Сан-Марко запрестольный образ Фра Анджелико (Институт искусств Миннеаполиса )

Около 978 г. Пьетро Орсеоло I, Дож Венеции, который получил свой пост с согласия в убийстве своего предшественника, начал испытывать угрызения совести за свое преступление. По совету Гуаринуса, аббата Сен-Мишель-де-Кукса в Каталонии, а также из Маринуса и Ромуальда, он оставил свой офис и своих родственников и бежал в Куксу, где принял привычку Святой Бенедикт, а Ромуальд и Маринус возвели рядом с монастырем скит.[5] Ромуальд прожил там около десяти лет, пользуясь библиотекой Куксы, чтобы уточнить свои идеи относительно монашества.[6]

После этого он провел следующие 30 лет, путешествуя по Италии, основывая и реформируя монастыри и скиты.[4] Его репутация известна советникам Император Священной Римской империи Отто III Ромуальд был убежден им занять вакантную должность аббата в Сант-Аполлинаре, чтобы способствовать более преданному образу жизни там. Однако монахи сопротивлялись его реформам, и через год Ромуальд ушел в отставку, в полном отчаянии швырнув посох своего аббата к ногам Отто. Затем он снова вернулся к отшельнической жизни.

В 1012 году он прибыл в епархию Ареццо. Здесь, согласно легенде, некий Мальдолус, который видел видение монахов в белых одеждах, восходящих на Небеса, дал ему землю, впоследствии известную как Кампус Мальдоли, или Camaldoli. Святой Ромуальд построил на этой земле пять келий для отшельников, которые вместе с монастырем Фонтебуоно, построенным два года спустя, стали знаменитым материнским домом Камальдолезского ордена.[5] Пугающая харизма Ромуальда внушала благоговение Ренье Тосканский, который не мог ни встретиться лицом к лицу с Ромуальдом, ни прогнать его.[7] Ромуальд основал несколько других монастырей, в том числе монастырь Валь-ди-Кастро, где он умер в 1027 году.

Праздник Ромуальда не был включен в Tridentine Календарь. Он был добавлен в 1594 году для празднования 19 июня, даты его смерти, но в следующем году был перенесен Папа Климент VIII к 7 февраля, годовщине перенесения его мощей в г. Фабриано в 1481 г., а в 1969 это было перенесено в день его смерти.[8]

В Сан-Ромуальдо, написанный для церкви Сан-Ромуальдо, Равенна, автором Гверчино, 1641, ангел использует жезл аббата, чтобы наказать заблудшего человека (Pinatoceca Comunale, Равенна).

Правило Святого Ромуальда

В юности Ромуальд познакомился с тремя основными школами западной монашеской традиции. Сант-Аполлинаре в Классе был традиционным Бенедиктинский монастырь под влиянием Клуниак реформы. Маринус вел гораздо более суровый, аскетический и уединенный образ жизни, изначально имевший ирландское отшельническое происхождение. В аббат Сан-Мигель-де-Кукса, Гуаринус, также начал реформы, но в основном основывался на третьей христианской традиции, Пиренейский полуостров. Ромуальд смог объединить эти разные традиции и основать свой собственный монашеский орден. Предупреждение в его правлении Полностью опустошайся и сиди и жди связывает его с долгой христианской историей интеллектуальной неподвижности и внутренней пассивности в медитации, что также отражено в почти современной византийской аскетической практике, известной как Исихазм.

Сидите в своей келье, как в раю. Оставьте позади себя весь мир и забудьте о нем. Наблюдайте за своими мыслями, как хороший рыбак, ищущий рыбу. Путь, по которому вы должны идти, указан в Псалмах - никогда не оставляйте его.[9]

Если вы только что пришли в монастырь и, несмотря на вашу добрую волю, не можете добиться того, чего хотите, воспользуйтесь каждой возможностью, чтобы петь Псалмы в своем сердце и понимать их своим умом. И если ваши мысли блуждают, пока вы читаете, не сдавайтесь; поспешите назад и снова сосредоточьте внимание на словах.[9]

Архиепископ Космо Франческо Руппи отмечал, что «интериоризация духовного измерения, примат одиночества и созерцания, медленное проникновение в Слово Божье и спокойная медитация на псалмы являются столпами камальдольской духовности, которую святой Ромуальд дает в качестве основного стержня. его правила ".[10]

Реформы Ромуальда обеспечили структурный контекст, позволяющий учесть как отшельнические, так и общественные аспекты монашеской жизни.[11]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Традиционный год его смерти, обозначенный как 1027, полностью основан на показаниях Гвидо Гранди (умер в 1742 г.), агиографического фальшивомонетчика, который заявил, что видел дату в документах: см. Tabacco 1942, предисловие: liv.
  2. ^ а б Джон Хау, "Ужасный отшельник: символическое значение отшельника как возможная исследовательская перспектива", Нумен 30.1 (июль 1983: 106-119) стр. 106, отмечая Эрнста Вернера, Pauperi Christi: Studien zu socialreligiosen Bewegungen in Zeitalter des ersten Kreuzzuges (Лейпциг) 1956 г .; Хоу также отмечает современные примеры Петр Отшельник, лидер крестового похода; Норберт из Ксантена, основатель Praemostratensians, и Генрих Лозаннский, объявил еретиком.
  3. ^ Петра Вита Беати Ромуальди был отредактирован Джованни Табакко в сериале Fonti per la storia d'Italia (Рим) 1957 г.
  4. ^ а б Фоли О.Ф.М., Леонард. "Санкт-Ромуальд", Святой дня, жизней, уроков и праздника, (редакция Пэт Макклоски О.Ф.М.), Franciscan Media
  5. ^ а б c Ток, Лесли. «Святой Ромуальд». Католическая энциклопедия. Vol. 13. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1912. 11 октября 2014 г.
  6. ^ Терли, Томас. "Ромуальд Равеннский, Святой", Ключевые фигуры средневековой Европы(Ричард К. Эммерсон, ред.), Рутледж, 2013 г. ISBN  9781136775192
  7. ^ Питера Дамиана Vita, цитируется по Howe 1983: 106.
  8. ^ Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana) 1969, стр. 95
  9. ^ а б "Св. Ромуальд", Католическое информационное агентство
  10. ^ Руппи, Космо Франческо. «Горящий куст» и «Отец» духовной мудрости », L'Osservatore Romano, Еженедельное издание на английском языке, 25 января 2006 г., стр. 4
  11. ^ Макнари-Зак, Бернадетт. В поисках уединения, Wipf and Stock Publishers, 2014 г. ISBN  9781606089699

внешняя ссылка