Руатара (начальник) - Ruatara (chief)

Руатара (Дуатерра в традиционная орфография ) (около 1787 - 3 марта 1815 г.)[1] был начальником Нгапухи иви (племя) в Новая Зеландия. Он познакомил Новую Зеландию с европейскими культурами и стал хозяином первого Христианин миссионер, Сэмюэл Марсден.

Руатара па был в Рангиуа на северном берегу Залив островов. Рангиуа был Те Пахи 's pā до своей смерти в 1810 году от рук китобоев, которые ошибочно обвинили его в том, что он несет ответственность за Бойд резня.[2]

Марсден думал, что отцом Руатары был Капару, младший брат Те Пахи, а его мать приходилась сестрой Хонги Хика. Однако более вероятным кажется, что его отцом был Те Авиве из подтриб Нгати Рахири и Нгати Таутахи (Хапу ) Нгапухи и его мать Таурамоко, Нгати Рахири и Нгати Хинейра. Второй женой Руатары была Раху, чья сестра вышла замуж за Вайкато, вождя Те Хикуту хапу в пределах Нгапухи иви. Люди Те Хикуту переехали в Рангиуа после того, как Руатара женился на Раху.[3]

В 1805 году он впервые предпринял попытку выехать за границу и записался моряком на китобойное судно. Арго,[4] но был обманут и застрял в Сидней в следующем году его капитаном. Не испугавшись, он подписался на запечатывающее судно. Санта Анна в 1807 году. После многих лишений он достиг Лондон в 1809 году. Он пробыл в Лондоне чуть больше двух недель, прежде чем вернуться в Сидней на Анна, на котором он встретился Сэмюэл Марсден. В Сиднее он остался с Марсденом и изучал британские методы ведения сельского хозяйства, прежде чем, наконец, вернуться в Новую Зеландию в 1812 году и сменить недавно умершего Те Пахи в качестве ведущего вождя Рангиуа.[5] Он представил пшеница его соотечественникам, вместе с мельницей для его измельчения, подаренной ему Марсденом. К 1814 году он «заложил основы процветающей пшеничной промышленности»; он «обладал значительной деловой хваткой», хотя его планы по созданию стабильной экспортной индустрии были прерваны его смертью вскоре после этого.[1] Сэмюэл Марсден довольно подробно оплакивал смерть Руатары, отмечая, что «я приписал болезнь Дуатерры его усилиям, он был человеком огромной физической силы и обладал активным и всеобъемлющим умом: по возвращении в Новую Зеландию он прилагал все усилия днем ​​и ночью. претворить в жизнь задуманные им планы ".[6]

25 декабря 1814 года он и Хонги Хика приветствовали Марсдена и миссионеров Джона Кинга, Уильяма Холла и Томас Кендалл на земле Нгапухи и разместил свою христианскую миссионерскую станцию, первую в Новой Зеландии. Таким образом, Руатара «обеспечил монополию на первое постоянное европейское поселение в Новой Зеландии, гуся, который будет надежно откладывать яйца из железа, если не золота. Он также ввел христианство в страну в качестве побочного эффекта. Соседи Руатары маори остались жить в стране. нет сомнений в том, кто руководил новой миссией или кто был новой восходящей звездой Залива Островов ».[7] Благодаря миссии он получил европейские заводы, инструменты и пистолеты, «раздавая европейские товары и знания» маори и тем самым увеличивая свою мана (власть, влияние, престиж).[7] Сам он никогда не обращался в христианство.[8][неудачная проверка ]

Руатара описал Марсдена и Кендалла как «своих Пакея ",[9] и был их защитником в оставшиеся месяцы своей жизни;[10] он умер 3 марта 1815 года после месячной «бушующей лихорадки».[3] Его дядя Хонги Хика продолжал выполнять миссию Марсдена до своей смерти в 1828 году.[1]

По мнению историка Джеймс Белич,

«Прежде всего, энтузиазм Руатары по поводу европейского привел их к заключению, что маори были прекрасными перспективами для обращения. [Миссионеры] считали его преждевременную смерть почти мученической смертью. [...] Четырнадцатистраничное стихотворение о его смерти победило. приз в Кембриджский университет в 1823 году. За превосходно конвертируемыми маори миссионерской и гуманитарной литературы скрывается призрак Руатары ».[11]

использованная литература

  1. ^ а б c Фостер, Бернард Джон (1966). «Руатара». Энциклопедия Новой Зеландии.
  2. ^ Карлтон, Хью (1874). "Том I". Жизнь Генри Уильямса, архидиакона Вайматского. Окленд: Аптон. С. 25–26.
  3. ^ а б Баллара, Анджела. «Руатара». Словарь Новой Зеландии Биографии. Министерство культуры и наследия. Получено 5 апреля 2011.
  4. ^ Марсден, Сэмюэл. «Письмо: преподобный Сэмюэл Марсден преподобному Джозайе Пратту, 28 октября 1815 г.». Интернет-архив Marsden. Университет Отаго. Получено 27 мая 2015.
  5. ^ Джеймс Белич, Создание народов; История новозеландцев, 1996, ISBN  0-8248-2517-9, п. 141–142.
  6. ^ Марсден, Сэмюэл. "Журнал: Первый визит преподобного Сэмюэля Марсдена в Новую Зеландию в декабре 1814 г.". Интернет-архив Marsden. Университет Отаго. Получено 2 июн 2015.
  7. ^ а б Ю. Белич, указ. Соч., С. 143
  8. ^ Ю. Белич, указ. Соч., С. 166
  9. ^ «Посредники маори: Руатара», История Новой Зеландии онлайн, Министерство культуры и наследия Новой Зеландии
  10. ^ "Церковный миссионер Глинер, март 1857 г.". Взгляд на Новую Зеландию, какой она была. Адам Мэтью Диджитал. Получено 24 октября 2015.
  11. ^ Я. Белич, указ. Соч., С. 148

Литература