Сабин из Сполето - Sabinus of Spoleto
Сабин | |
---|---|
Святой Сабин перед Венустианином, проповедующий Евангелие. Пьетро Лоренцетти. | |
Епископ и мученик | |
Родившийся | 3 век ОБЪЯВЛЕНИЕ |
Умер | c. 300 г. н.э. Spoletium, Роман Умбрия (современный Сполето, Умбрия, Италия ) |
Почитается в | Римская католическая церковь |
Канонизированный | Преконгрегация |
Праздник | 7 декабря |
- о других святых по имени Сабин см. Сабин (значения)
Святой Сабин из Сполето (умер около 300 г.) Епископ в Христианин церковь, которая сопротивлялась гонения из Диоклетиан и был замученный.
Согласно легенде, Венустиан, губернатор Этрурия и Умбрия, Сабин и его дьяконы арестован в Ассизи. Приказ Диоклетиана требовал, чтобы все христиане приносили жертвы боги или быть казненными с конфискованием их имений в пользу государства. Венустиан высмеивал веру Сабина, обвиняя его в том, что он привел людей к поклонению мертвому человеку. Когда Сабин сказал, что Христос поднялся на третий день, Венустиан предложил ему сделать то же самое. Ему отрубили руки Сабину. Дьяконы были в большом страхе, но Сабин поощрял их держаться своей веры, и они умерли, будучи разорванными железными крюками. В тюрьме после мученической смерти его дьяконов за ним ухаживала женщина по имени Серена. Находясь в тюрьме, он исцелил слепого от рождения. Венустиан услышал о лекарстве и искал лекарство от собственных глаз у Сабина. Сабин исцелил правителя и обратил его в христианство. Затем Венустиан приютил Сабина. Максимиан Геркулий, узнав об этом, приказал трибуна Люциус, чтобы заняться этим вопросом. Луций приказал Венустиану, его жену и двух сыновей обезглавить в Ассизи, а Сабина забили до смерти в Сполето.
Праздник Сабина в Римская католическая церковь 7 декабря.[1]
Он изображен в Маэста из Дуччо.
В Римский мартиролог перечисляет шесть святых по имени Сабин, трое из которых были епископами. Два других Сабин Каносский (ум. ок. 566, праздник 9 февраля) и Сабина из Пьяченцы (ум. в конце четвертого века, праздник 11 декабря).
Рекомендации
Библиография
- Энглеберт, Омер. «Жития святых». Энн и Кристофер Фримантл, пер. Nihil obstat 1954. Нью-Йорк: Barnes & Noble, 1994, p. 494-495