Сэмюэл Сквайр - Samuel Squire
Сэмюэл Сквайр (1714-7 мая 1766) был епископом Церковь Англии и историк.
Ранние годы
Сквайр был сыном аптекарь в Warminster, Уилтшир, и сначала получил образование в Средняя школа лорда Веймута. Он зачисленный в Колледж Святого Иоанна, Кембридж в 1730 г. и получил степень бакалавра в 1734 г., получив в том же году стипендию Крейвена. Он был избран членом церкви Святого Иоанна в 1735 году, поступил в магистратуру в 1737 году и стал Доктор богословия в 1749 г.[1][2]
Церковная карьера
Сквайр начал свою церковную карьеру в 1739 году, когда он был рукоположен в сан. диакон из Церковь Англии; он был рукоположен в священники в 1741 году, в этом году он был назначен викарий из Чеканка, Линкольншир. В 1743 г. был сделан каноник Уэллс собор, и Архидьякон Банный, занимая оба повышения до 1761 года. В дополнение к его растущему количеству приходских доходов, он был назначен ректор из Toppesfield, Эссекс (1749–1750), а затем Церковь Святой Анны, Сохо (1750–66) и викарий St Alphege's, Гринвич (1751–66), где Уильям Пейли, впоследствии прославившийся как богослов и философ, служил его священник. Он был ненадолго Декан Бристоля (1760) и, наконец, был назначен Епископ Святого Давида в 1761 г. Его достижение должностей было связано с его открытой привязанностью к придворным вигам; он был капелланом герцога Ньюкасла, чье использование покровительства в интересах придворных вигов было известным.[3]
Опубликованные работы
В 1740-х годах Сквайр опубликовал пять эссе на политические темы, в которых выразил свою поддержку Партия вигов. Его Письмо выдающемуся джентльмену (1740) доказывал преимущества постоянная армия против милиция для защиты Британии в ее войнах против Франции и Испании. Сквайр выступал за то, чтобы Великобритания ввела войска в Обсужденный важный вопрос (1746). Он пришел на помощь Генри Пелхэм администрации, провозглашая вигские принципы в Письмо другу-тори (1746). Сквайр также оспорил аргументы Якобит историк Томас Карт опубликовав в 1748 году две брошюры: Замечания к образцу г-на Карта и Письмо Джону Трот-Пледу. в Замечания, Сквайр используется естественный закон теории, чтобы противостоять поддержке Картой Дом Стюартов, И в Письмо он высмеивал Карт, высмеивая его интерпретацию прошлого в терминах настоящего.[2]
Сквайр также опубликовал две работы по английской истории: Исследование основ английской конституции (1745) и Исторический очерк баланса гражданской власти в Англии (1748 г.). В ЗапросСквайр писал о немецкой и англо-саксонской любви к свободе и конституционализме. В его Исторический очеркСквайр писал, что свобода зависит от равновесия между конкурирующими институтами и группами общества, предполагая, что всякий раз, когда такое равновесие рушится, его место занимает произвольное правительство. В Славная революция 1688 года положил конец борьбе за равновесие и, таким образом, за свободу.[4]
В мае 1746 г. сквайр был избран Член Королевского общества как: "Джентльмен, хорошо известный в ученом мире по нескольким ценным трактатам, особенно [sic ] «Два очерка о древнегреческой хронологии» и «О происхождении греческого языка»; Новое издание Беседы Плутарха об «Исиде и Осирисе» с английским переводом и комментариями; и «Исторический очерк об англосаксонском правительстве в Германии и Англии» ».[5]
Он умер в Харли Стрит, Вестминстер.
Примечания
- ^ "Сквайр, Сэмюэл (SKR730S)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
- ^ а б Рид Браунинг »Сквайр, Сэмюэл (род. 1714, ум. 1766) ', Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004. Проверено 21 июня 2009 г.
- ^ Венн, Ал. Кантаб.
- ^ Рид Браунинг, «Сэмюэл Сквайр, придворный виг в роли историка», Политические и конституционные идеи придворных вигов (Издательство государственного университета Луизианы, 1982) стр. 124.
- ^ «Библиотечно-архивный каталог». Королевское общество. Получено 10 октября 2010.[постоянная мертвая ссылка ]
| Титулы англиканской церкви | ||
|---|---|---|
| Предшествует Энтони Эллис | Епископ Святого Давида 1761–1766 | Преемник Роберт Лоут |
