Сэмюэл В. Тейлор - Samuel W. Taylor

Сэмюэл В. Тейлор
РодившийсяСэмюэл Вулли Тейлор
(1907-02-05)5 февраля 1907 г.
Прово, Юта, НАС.
Умер26 сентября 1997 г.(1997-09-26) (в возрасте 90 лет)
Род занятийПисатель, сценарист, историк
СупругГей Димик
РодственникиДжон В. Тейлор (отец)
Джанет Мария Вулли (мать)
Джон Тейлор (Дед по отцовской линии)

Сэмюэл Вулли Тейлор (5 февраля 1907 г. - 26 сентября 1997 г.) был американским писателем, сценаристом и историком.

биография

Тейлор родился в Прово, Юта Джанет «Нетти» Марии Вулли и Джон В. Тейлор, сын Джон Тейлор, опоздание президент из Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). Отец Самуила был бывшим членом церкви Кворум Двенадцати Апостолов, уехав в 1905 году в знак протеста против церковной недавний отказ из многоженство. Несмотря на церковную историю своего отца и отлучение в 1911 году Самуил вырос в церкви СПД. Позже он написал биографию своего отца под названием Семейное Королевство, а один из его деда назвал Королевство или ничего.[1]

В конце 1920-х Тейлор посетил Университет Бригама Янга (BYU) изучает журналистику.[1] Он стал редактором студенческой газеты. Y Новости, в которой он также вел еженедельную колонку под названием «Специальные темы». После рассказа о бутлегеры в кампусе администрация школы допросила Тейлора раскрыть свои источники, но он отказался. После временного отстранения он вернулся на свою предыдущую должность с газетой и вернулся к тому, чтобы расстроить администрацию своим письмом.[2] После шести отстранений он позже вспомнил, что он «понял намек», и выбыл из УБЯ.[3] К тому времени он уже опубликовал пять статей в общенациональных журналах.[2] Он решил «сбежать» из Юты и последовал за Гей Димик, студенткой УБЯ, обратно в ее родную Калифорнию. Они поженились там в 1934 году и обосновались в Redwood City.[1][2]

В Вторая Мировая Война, он служил офицером в Армия ВВС отдел по связям с общественностью в Европейский театр войны.

Он был награжден почетное пожизненное членство посредством Ассоциация мормонских писем в 1994 г.

Сочинения

Сценарии и адаптации фильмов

В 1942, первый фильм по одной из историй Тейлора, Человек, который вернулся к жизни, был выпущен. Позже это последовало в 1951 к Человек с моим лицом по его роману с таким же названием.

Его первый набег на сценарии начался с Приманка в 1954 г.

В отличие от серьезного характера этих фильмов, Тейлор был также автором двух рассказов, опубликованных в Свобода, на котором Дисней фильмы Рассеянный профессор, Flubber, и Сын Флаббера были основаны.

Иногда его ошибочно называют автором Hitchcock фильм 1958 года Головокружение, хотя этот сценарий был написан Сэмюэл А. Тейлор.[4]

Общие романы

Те романы, которые не касаются конкретно мормонизма:

  • Ухмыляющаяся Гизмо, А. а. Wyn Inc, 1951 год.
  • Человек с моим лицом, 1948
  • Примите мой совет, господин президент, Taylor Trust, 1996 г., ISBN  1-56684-344-8.
  • Урановая лихорадка, С Раймондом Тейлором, компания Macmillan, 1970 г.

Святые последних дней трудятся

Биография и история
  • Семейное Королевство, Нью-Йорк: McGraw-Hill Book Co., 1951, ISBN  0-914740-14-8.
  • У меня шесть жен, Нью-Йорк: Гринберг, 1956. (на основе жизни Рулон С. Оллред )
  • Виноградник у залива, Сан-Матео, 1968. (в титрах не указан; история Церкви СПД в Область залива Сан-Франциско )[5][6]
  • Сумерки в Наву, Нью-Йорк: Macmillan, 1971. ISBN  0-380-00247-7.
  • Королевство или ничего, Нью-Йорк: Macmillan, 1976, ISBN  0026166003.
    (переиздано как Последний пионер, Подписные книги, 1999, ISBN  1-56085-115-5)
  • Империя Скалистых гор, Нью-Йорк: Macmillan, 1978, ISBN  0026166100.
  • Документы Джона Тейлора (2 тома), Редвуд-Сити, Калифорния: Taylor Trust, 1984.
  • Сказки Тейлора, Мюррей, Юта: Aspen Books, 1994, ISBN  1-56236-216-X.
    (автобиография)[7]
Юмористическая фантастика
  • Небеса знают почему!, Нью-Йорк: A.A. Вин, 1948.
    Мормонская комедия установить в Юта, первоначально опубликовано как сериалы в Collier's журнал под названием «Таинственный путь». Его назвали самым смешным художественным произведением, написанным о культуре мормонов.[8][9]

Критика

Тейлор был одним из первых сторонников Мормонская литература в таких эссе, как «Необычные люди, позитивные мыслители и перспективы мормонской литературы» (Диалог, 1967) и «Мало что она осознавала: писала для мормонского рынка» (Диалог, 1969), в котором он осуждал современное состояние литературы и призывал к большему артистизму и реализму. Тейлор продолжал публиковать критику, связанную с Мормонская культура в Диалог а также Солнечный камень журнал.

Примечания

  1. ^ а б c "Биографический очерк". Реймонд и Сэмюэл Тейлор, переписка, (1966-1972). Логан: Особые коллекции и архивы, Университет штата Юта. Архивировано из оригинал на 2010-06-23. Получено 2010-03-16.
  2. ^ а б c Бергера, Гэри Джеймс; Приддис, Рональд (1985). «Глава 6: Студенческое самоуправление, социальные клубы, газеты». Университет Бригама Янга: Дом веры. Солт-Лейк-Сити: Подписные книги. ISBN  0-941214-34-6. OCLC  12963965.
  3. ^ Кракрофт 2001, п. 71
  4. ^ Бейли, С.П. (16 июля 2006 г.). "Mormon Lit: Кем был Сэмюэл В. Тейлор?". Пестрое видение. Получено 2010-03-16.
  5. ^ [1]
  6. ^ http://searchworks.stanford.edu/view/2035763
  7. ^ Сказки Тейлора автобиографичен с «очень немногими элементами художественной литературы». Остин, Майкл (12 августа 1995 г.). "Сказки Тейлора". Ассоциация мормонских писем. Получено 2010-03-16.
  8. ^ Кракрофт, Ричард Х. (Май – июнь 1980 г.). "Freshet in the Dearth: Samuel W. Taylor's" Небеса знают почему и мормонский юмор » (PDF ). Солнечный камень. 5 (3): 32. Получено 2010-03-16.
  9. ^ Паркин, Скотт (18 июля 2002 г.). «Небеса знают, почему! [Обзор]». Ассоциация мормонских писем. Получено 2010-03-16.

Источники

внешняя ссылка