Храм (Святые последних дней) - Temple (Latter Day Saints) - Wikipedia
в Движение Святых последних дней, а храм это здание, предназначенное для дома Бог и предназначен для особых форм поклонения. Храм отличается от церкви дом встреч, который используется для еженедельные богослужения.[1] Храмы были важной частью движения Святых последних дней с самого его возникновения. Сегодня храмы находятся в ведении нескольких Святой последних дней купюры. Самый плодовитый строитель храмов движения Святых последних дней - Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). Есть 168 посвященных храмов (160 в настоящее время действующих; и 8 ранее посвященных, но закрытых на реконструкцию), 35 в стадии строительства и 28 объявленных (еще не в стадии строительства), всего 231. Несколько других в рамках движения построили или пытались построить храмы. В Сообщество Христа управляет двумя храмами в Соединенные Штаты, которые открыты для публики и используются для богослужений, представлений и религиозного образования.[2] Другие наименования с храмами - это Апостольские объединенные братья, то Церковь Христа, то Фундаменталистская церковь Иисуса Христа Святых последних дней и Праведная ветвь Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.
История
Движение Святых последних дней было задумано как восстановление практики, которая, как считалось, была утеряна в Великое отступничество из истинного Евангелия Иисуса Христа. Храмовое поклонение играло важную роль в библейском Ветхий Завет, а в Книга Мормона.[3]
27 декабря 1832 года, через два года после организации Церковь Христа, основатель церкви Джозеф Смит сообщил о получении откровения, в котором призывал членов церкви восстановить практику храмового поклонения. Святые последних дней в Киртланд, Огайо, было приказано:
- «Создайте дом, даже дом молитвы, дом поста, дом веры, дом обучения, дом славы, дом порядка, дом Божий».[4]
Святые последних дней видят в храмах исполнение пророчества, найденного в Малахия 3: 1 (KJV): «Вот, я пошлю моего посланника, и он приготовит путь передо мной; и Господь, которого вы ищете, внезапно придет в свой храм, даже вестник завета, которым вы восхищаетесь: вот , он придет, говорит Господь Саваоф. " Считается, что когда Иисус приходит снова, он придет «в свой храм».
Когда были составлены планы строительства храма в Киртланде, было принято решение одновременно начать работы над второй храм в церковной колонии в Округ Джексон, штат Миссури. Сохранившиеся планы показывают, что оба храма будут иметь одинаковые размеры и примерно одинаковый внешний вид, и оба должны были находиться в «центральных местах» городов, спроектированных в соответствии с планом Смита. Город Сион.
Конфликт в Миссури привел к изгнанию мормонов из графства Джексон, что предотвратило любую возможность строительства там храма, но работы над храмом в Киртланде продолжались. Ценой больших жертв и жертв Святые последних дней завершили Киртланд Храм в начале 1836 года. 27 марта они провели длительную церемонию посвящения, и было сообщено о многочисленных духовных переживаниях и посещениях.
Конфликт, связанный с отказом церкви Киртландское общество безопасности банк, заставил президентство церкви покинуть Киртланд и переместить штаб церкви в мормонское поселение Фар-Уэст, штат Миссури. Фар-Уэст также был построен в соответствии с планом города Сион, и в 1838 году церковь начала строительство нового, более крупного храма в центре города. Возможно, они также посвятили храм в соседнем мормонском поселении Адам-онди-Аман. События Мормонская война 1838 г. и изгнание Мормоны из Миссури эти попытки строительства храмов не продвинулись дальше, чем раскопки фундамента.
В 1839 году мормоны перегруппировались в новой штаб-квартире в г. Наву, Иллинойс. Им снова было велено построить «Дом Господень» - еще больший и больший, чем те, что были раньше. Планы храма в Наву следовали более ранним образцам в Киртланде и Индепенденсе с нижним и верхним дворами, но масштаб был значительно увеличен.
Возникли новые конфликты, которые привели к тому, что Смит стал убит вместе со своим братом Хайрам, в Карфагенская тюрьма 27 июня 1844 года. Храм в Наву стоял только наполовину законченный. В конце концов, этот храм был завершен и освящен. Некоторые храмовые таинства были совершены до того, как большинство Святых последних дней последовали Бригам Янг к западу через реку Миссисипи.
Смерть Смита привела к кризис преемственности которые разделили движение на разные секты. Концепция храмового поклонения развивалась отдельно во многих из этих сект, и до 1990-х годов только секты, претендовавшие на преемственность через Бригама Янга, продолжали строить новые храмы. В апреле 1990 г. Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь RLDS) начала строительство Храм Независимости, который был посвящен в 1994 году. Церковь RLDS - теперь называемая Общиной Христа - владеет храмом в Киртланде, который используется для богослужений и специальных мероприятий, но также открыт для посетителей, в том числе представителей различных деноминаций Святых последних дней, заинтересованных в историческом значении здания. .
Цели
В движении Святых последних дней храмы выполняли множество задач, как исторически, так и по-разному выражаясь сегодня. Эти цели включают:
- Дом Господа - Смит сообщил об откровении в 1836 году, в котором объяснялось, что недавно освященный храм в Киртланде был построен, «чтобы Сын Человеческий мог иметь место, чтобы явиться своему народу». (Учение и Заветы СПД 109: 5). Все деноминации Святых последних дней с храмами по-прежнему считают их особыми домами Господа.
- Дом обучения - В храме в Киртланде размещался "Школа Пророков."
- Центр города Сиона - Святые последних дней часто считают храмы центральным звеном в создании Сионский сообщества. Примеры включают: храм в Киртланде, первоначальный (незавершенный) храм независимости, (незавершенный) Далекий Запад Храм (незавершенный) Адам-онди-Аман Храм, оригинальный храм в Наву, Храм в Солт-Лейк-Сити, то Храм Святого Георгия, штат Юта, то Храм в Месе, штат Аризона, то Храм Лайе Гавайи, и другие.
- Штаб-квартира церкви - Храм в Киртланде служил штаб-квартирой ранней церкви с момента ее завершения в 1836 году до конца 1837 года.
- Священные места для особых таинств - Начиная с Наву, храмы были помещениями для совершения особых таинств, таких как дар и крещение за мертвых — видеть Постановление (мормонизм).
Церковь СПД
Церковь СПД была самым плодовитым строителем храмов в движении Святых последних дней. Есть 168 посвященных храмов (160 в настоящее время действующих; и 8 ранее посвященных, но закрытых на реконструкцию), 35 в стадии строительства и 28 объявленных (еще не в стадии строительства), всего 231. В церкви LDS храмы не только Дом Господа, но также и там, где члены церкви делают заветы и выполнять священные таинства, Такие как крещение за мертвых, омовение и помазание (или «инициатические» таинства), дар, и вечный брак уплотнения.[5] Таинства - важная часть богословия церкви, которая учит, что они выполнялись Божьим народом завета во всех сферах жизни. диспенсации. Кроме того, члены считают храм местом для общаться с Богом, ищите помощи у Бога, поймите волю Бога и получите личное откровение.
После завершения (или после завершения значительного ремонта) храмы открыты для публики в течение определенного периода времени («день открытых дверей»). Во время дня открытых дверей церковь проводит экскурсии по храму с миссионеры и местные члены, выступающие в качестве гидов, и все комнаты храма открыты для публики. Затем храм освящается как «Дом Господа», после чего вход разрешается только членам с хорошей репутацией. Таким образом, в церкви СПД храмы - это не церкви или дома собраний, а, скорее, места более освященного поклонения.
История
В 1832 году, вскоре после образования церкви, Смит сказал, что Господь хочет, чтобы Святые последних дней построили храм;[6] и они завершили строительство храма в Киртланде в 1836 году. В отличие от других церквей традиции Святых последних дней, прихожане считают, что первые церемонии пожертвования были совершены в Киртланде, штат Огайо, хотя пожертвование, проведенное в Киртланде, значительно отличалось от пожертвования, проведенного Смитом в Наву. Строительство Храм в Наву и обучение полный дар Смита рассматриваются как последние шаги в восстановлении церкви, основанной Иисусом Христом после Великое отступничество. Потому что это неотъемлемая часть их поклонения, Мормонские пионеры, по прибытии в Долина Соленого озера, начали строить там храмы и построили Эндаумент Хаус чтобы позволить членам Церкви получать облечение до завершения строительства храмов.
Строительство
Первоначально церковь строила храмы в районах, где было большое скопление прихожан: Юта, Айдахо, Аризона, Гавайи, и Альберта. В середине 20-го века, из-за важности храмов для богословия, церковь пыталась уравновесить плотность с учетом требований к поездкам, которые приходили в храм для членов. Таким образом, храмы были построены в Европа (Швейцария –1955 и Англия –1958); то Острова Тихого океана (Новая Зеландия –1958); и Вашингтон, округ Колумбия. (1974), когда одно только членство могло не оправдать усилия.
Рост храма продолжался и в 1980-х годах, президент церкви Спенсер В. Кимбалл (1895–1985) приказал церкви строить храмы меньшего размера с аналогичным дизайном. До этого времени все, кроме Швейцарский Храм были не менее 45000 квадратных футов (4200 м2), а средний размер первых 20 храмов составлял 103000 квадратных футов (9570 кв.м.).2). Новые храмы различались по размеру, но, как правило, составляли менее 25000 квадратных футов (2300 м²).2) позволяя строить храмы там, где было меньше членов. В результате первые храмы в Южная Америка (Бразилия –1978); Азия (Япония –1980); и Латинская Америка (Мехико –1983), и количество храмов удвоилось с 15 до 36. Президент церкви Гордон Б. Хинкли (1910–2008) также ускорили строительство храмов за счет использования стандартизированной базовой конструкции еще меньшего размера.[7] и поставили цель иметь до 2001 года 100 действующих храмов.[8] За короткий период строительства с 1998 по 2001 годы было построено и освящено 38 из этих стандартизированных храмов, что соответствует цели Хинкли, и за время его службы в качестве президента количество храмов увеличилось более чем вдвое с 47 до 124.
Церковь Иисуса Христа (Катлерит)
В Церковь Иисуса Христа (Катлерит) совершает храмовые таинства в своем доме собраний в Индепенденсе, штат Миссури, единственном здании, которое все еще активно используется,[9] хотя церковь также верит в принцип строительства особых храмов, таких как храмы в Киртланде и Наву. Катлеристы не называют свой молитвенный дом храмом как таковой, но они верят, что он служит той же цели и что таинства, совершаемые там, имеют такую же силу, как и те, что совершались в любом храме до 1844 года.[10] Эти священные службы кутлеритов закрыты для публики, и участникам запрещено обсуждать их вне помещения, в котором они совершаются.
Дома собраний катлеритов построены с часовней на первом этаже, которая всегда открыта для публики, если не совершаются крещения за умерших; комната на втором этаже, которая всегда закрыта для публики, предназначена для таинств эндаумента. Кутлериты не используют термин «дарение» для обозначения этих ритуалов; они обычно называют их «таинствами священства». К купели для крещения прямоугольной формы можно получить доступ через люк под полом часовни на первом этаже, который используется для крещения как живых, так и мертвых. Кутлериты не заключают браки на вечность, так как они всегда отвергали это учение.[10]
Сообщество Христа
Сообщество Христа (бывшая Реорганизованная церковь Иисуса Христа Святых последних дней) содержит два храма. В отличие от храмов СПД, эти храмы открыты для публики. Проводятся многие религиозные мероприятия, в том числе общение и ежедневная молитва о мире.
Храм, построенный в Киртланде, штат Огайо, принадлежащий и поддерживается Сообществом Христа. Это был первый храм, построенный движением Святых последних дней, и единственный храм, построенный при жизни Джозефа Смита.
Во время Всемирной конференции 1994 г. Сообщество Христа посвятил Храм Независимости находится в Индепенденс, штат Миссури. Сообщество Христа описывает этот храм как молитвенный и образовательный дом, «посвященный стремлению к миру».[11] Церковь держит Ежедневная молитва о мире в 13:00 Центральное время в святилище храма на 1600 мест.
Другие наименования с храмами
Четыре дополнительных Деноминации Святых последних дней построили храмы:
- В Церковь Христа (Вайтит) построил храм рядом Зодиак, Техас, примерно в трех милях от Фредериксбург, в колонии, основанной Лайман Уайт. Единственная оставшаяся материальная инфраструктура колонии - это Кладбище мормонской мельницы недалеко от Гамильтон-Крик, примерно в пятидесяти милях к востоку к северу от Фредериксбурга.[12]
- В Праведная ветвь Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, деноминация, основанная в 1978 году, построила храм в форме пирамиды недалеко от Модена, Юта.[13] Это был первый раз, когда полигамный Мормонские фундаменталисты секты построили собственный храм.
- В Апостольские объединенные братья построил храм в Озумба, Мексика, в 1990-х, и где-то в 1980-х годах у него был благотворительный дом в Юте.
- В Фундаменталистская церковь Иисуса Христа Святых последних дней (ФСПД) построили храм в своем поселении недалеко от Эльдорадо, Техас в 2004 году. Архитектурный след храма ФСПД примерно совпадает с оригинальным храмом в Наву.
ФСПД Храм Храм Праведной ветви
Неудачные попытки строительства храмов
При жизни Джозефа Смита, за несколько лет до постройки храма в Киртланде, Смит посвятил место в Индепенденсе, штат Миссури, для строительства особого храма, который должен был стать центром храма. Новый Иерусалим. Однако враждебные действия немормонских граждан привели к изгнанию всех Святых последних дней из этого района в 1833 году, и строительство запланированного храма продолжалось только после закладки краеугольных камней. По состоянию на 2011 г. много поскольку этот храм принадлежит и поддерживается Церковь Христа (Храм Лот). Церковь Храма Лот попыталась построить храм в 1929 году в результате откровения, которое апостол Отто Феттинг как утверждается, был получен от Иоанн Креститель. Была выкопана яма для предполагаемого фундамента храма и выполнены чертежи архитекторов, но дальнейшие работы не были завершены из-за хронической нехватки финансирования и изгнания Феттинга и его последователей (около одной трети организации Temple Lot в time) из церкви Temple Lot. В 1946 году Город Независимости засыпал яму, и сегодня участок в основном покрыт травой, с молитвенным домом Церкви Христа и несколькими деревьями в северо-восточном углу.[14] Сегодня церковь Храмового Лота не планирует строить храм, но считает себя распорядителем всего жребия, пока различные фракции Святых последних дней не объединятся во времена Иисуса Христа. Второй приход.
В Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Strangite) пытался построить храм в середине 1840-х гг. Вори, Висконсин, согласно довольно продуманному плану, разработанному их пророком Джеймс Дж. Стрэнг. Нищета и межфракционные распри среди Странджитов не позволили храму развиваться дальше стадии планирования.[15] После смерти Стрэнга церковь не предпринимала попыток строить храмы.
Совершение таинств в других зданиях
С 1855 по 1889 год Церковь СПД совершала таинства в Эндаумент Хаус чтобы позволить членам Церкви получить облечение во время строительства храмов в Юте. До того, как был построен Эндаумент-хаус, Дом Советов аналогичным образом использовался между 1850 и 1855 годами.
Исторически сложилось так, что были и другие места, где совершались таинства для живых, как в помещении, так и на улице, как записано в журналах пионеров. Одно из них - здание, известное как Дом пожертвований в Спринг-Сити, Юта, построен Орсон Хайд.[16] Здание все еще стоит на 85 West 300 South.
Дом пожертвований в Солт-Лейк-Сити был снесен в 1889 году после того, как президент церкви Уилфорд Вудрафф узнал, что там заключаются многоженство без разрешения Первое Президентство.
Смотрите также
- Эндаумент Хаус
- Святая Святых (Церковь LDS)
- Список храмов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
- Комната постановления
Примечания
- ^ «О часовнях и храмах: объяснение богослужений мормонов». отдел новостей (Пресс-релиз). Церковь СПД. 15 ноября 2007 г.. Получено 2012-10-10.
- ^ Храмовая школа, Сообщество Христа, (получено 14 февраля 2010 г.)
- ^ "Вопросы и ответы", Тамбули, Июль 1984 г., стр. 6–10, 24–26.
- ^ Учение и Заветы (1835 г.) VII: 36; LDS Church ed. 88: 119; Сообщество Христа изд. 85: 36b.
- ^ "Храмы". отдел новостей (Пресс-релиз). Церковь СПД. 2012-09-17. Получено 2012-10-10.
- ^ Записано в Учение и Заветы Смит писал, что Господь повелел Святым «основать дом, даже дом молитвы, дом поста, дом веры, дом обучения, дом славы, дом порядка, дом Божий. ; " (видеть У. и 3. 88: 119–120 )
- ^ Хинкли объявил об использовании небольших стандартизированных храмов в 1997 году (Гордон Б. Хинкли. «Некоторые мысли о храмах, удержании обращенных и миссионерском служении». 167-я полугодовая Генеральная конференция, октябрь 1997 г.. Получено 2006-10-30.). Базовая площадь составляет около 10 700 квадратных футов (990 м²).2), а храмы, построенные по проекту, обычно имеют площадь от 10 000 до 18 000 квадратных футов (от 930 до 1700 м²).2). Эти храмы обычно не имеют большой прачечной, не предоставляют членам возможности арендовать храмовую одежду и не предоставляют кафетерий для членов (Альманах, 2000).
- ^ Гордон Б. Хинкли. «Новые храмы, дающие« венчающие благословения »Евангелия». 168-я ежегодная Генеральная конференция, апрель 1998 г.. Получено 2006-10-30.
- ^ Второй молитвенный дом существует в Clitherall, Миннесота, но в настоящее время не используется.
- ^ а б Шилдс, Стивен Л. (1982). Расходящиеся пути восстановления. Прово, Юта: Реставрационные исследования. п. 63.
- ^ Учение и Заветы, Раздел 156: 5. Смотрите также Робинсон, Кеннет Н. (июнь 2006 г.). "Люди храма". Архивировано из оригинал 29 сентября 2007 г.
- ^ Ван Вагенен, Майкл. Республика Техас и Царство Божье мормонов. Колледж-Стейшн: издательство Техасского университета A&M, 2002. ISBN 978-1-58544-184-6
- ^ Генеральная прокуратура штата Юта; Офис генерального прокурора Аризоны; Центр поддержки семьи (январь 2011 г.). Букварь, Помощь жертвам домашнего насилия и жестокого обращения с детьми в полигамных сообществах (PDF) (Отчет). п. 23. Архивировано из оригинал (PDF) 27 января 2013 г.
- ^ Сага о храме графства Джексон, Deseret News, 22 июня 2009 г.
- ^ Voree Temply Джона Хамера, в По общему согласию, 17 октября 2008 г.
- ^ Аллен Д. Робертс, «Другой» Эндаумент-хаус » Солнечный камень 11 (Июль – август 1978 г.): 9-10.
Рекомендации
- Дэвид Бюргер "Тайны благочестия: история храмового поклонения мормонов "; Подписные книги; ISBN 1-56085-176-7; (мягкая обложка)
- Ричард О. Коуэн, Храмы, чтобы расставить точки по земле, Январь 1997 г., ISBN 1-55517-339-X
- Кимбалл, Эдвард Л. (1998). «История норм приема в храм СПД». Журнал истории мормонов. 24 (1): 135–176. Архивировано из оригинал на 13.06.2011..
- Лори Смит Monesees, Храм: посвященный миру, Геральд Хаус: 1993. ISBN 978-0-8309-0648-2
- Бойд К. Пакер, Святой Храм, Июнь 1980 г., ISBN 0-88494-411-5
- Подготовка к входу в Святой Храм, Интеллектуальный резерв.
- Элвин С. Робисон, Первый мормонский храм: конструкция, строительство и исторический контекст храма в Киртланде, Прово, Юта: BYU Press, 1997. ISBN 0-8425-2333-2
- Говори, Викки Клеверли. «Бог создал для нас царство» Джеймс Стрэнг и мормон со Среднего Запада. Подписные книги.
- Джеймс Э. Талмэйдж, Дом Господа Подписные книги (оттиск первого издания) ISBN 1-56085-114-7; (переплет)
- "Храм "British Broadcasting" BBC, 2005-11-09. Статья о храмовом поклонении мормонов на веб-сайте BBC Religion & Ethics, последний доступ 19 сентября 2006 г.