Священство (Церковь СПД) - Priesthood (LDS Church)

В Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД), священство это сила и власть действовать от имени Бога для спасения человечества.[1] Члены церкви мужского пола, которые соответствуют стандартам достойного поведения и участия в церкви, обычно назначаются на определенные должности в рамках священства.

Подразделения

Власть священства делится на два подразделения, или «ордена»: Священство Мелхиседеково и Священство Аароново.[2] Священство Мелхиседеково охватывает всю власть священства; Следовательно, священство Аароново является придатком или подразделением священства Мелхиседекова.

Требования к рукоположению

Священство Аароново дается членам церкви мужского пола, начиная с одиннадцати лет.[3] посредством возложение рук мужчинами, которые занимают либо чин священства Мелхиседекова, либо чин священника Ааронова. Рукоположение в священство основывается на личном нравственном достоинстве получателя и участии в церкви без учета образования или другого социально-экономического статуса, и, с 1978 года, независимо от расы. (Раньше большинство чернокожих африканцев были исключен из рукоположения священства.) Чтобы получить священство Мелхиседеково в церкви сегодня, получатель должен обладать священством Аароновым и быть не моложе 18 лет. В некоторых особых случаях может быть запрещено первоначальное или продолжающееся посвящение, например, дети, живущие с однополые пара.[4][5]

Если взрослый мужчина присоединяется к Церкви СПД, он может сначала получить священство Аароново. По прошествии некоторого времени (обычно около года) мужчина может получить священство Мелхиседеково.

Постановление, клятва и завет

Церковь учит, что получение священства - это постановление о спасении для мужчин. Как и все спасительные таинства церкви, оно сопровождается тем, что получатель совершает завет с Богом. Кроме того, считается, что получение священства Мелхиседекова представляет собой «невысказанную клятву, а также завет».[6] В руководстве для носителей священства Церкви СПД говорится, что «это означает, что Небесный Отец дает нам Свою клятву (гарантию), что мы можем иметь силу и благословения священства, если мы заключим с Ним завет (пообещаем) делать определенные дела».[7] Получатель священства Мелхиседекова по завету обещает, что он «возвеличит» назначенное ему вызов в священстве. Взамен Бог обещает клятвой и заветом, что получатели будут «освящены [Святым] Духом для обновления их тел»; что они станут сыновьями Моисей и Аарон и семя Авраам; и что они получат экзальтация и в конечном итоге получить все, что есть у Бога.[8]

Офисы и кворумы священства

Каждый носитель священства посвящен в одно или несколько священников. офисы. Все носители священства имеют одинаковую власть священства; однако власть осуществлять определенные полномочия священства делится в соответствии с чинами священства. Человек может занимать более одного чина священства; на самом деле, когда человек посвящен в чин священства, он занимает это чин священства до тех пор, пока он является священником.

Службы священства Мелхиседекова

ОфисМинимальное требование для посвящения в должность[9]Права и обязанности
АпостолЖенат, носитель священства Мелхиседекова«Особые свидетели» Иисус Христос которые имеют право исполнять все обязанности и обязанности священства, включая уплотняющая сила. Апостолы направляют призвание патриархи и может назначать людей на все другие должности и призвания в церкви. Президент Церкви должен быть апостолом.
СемьдесятНоситель священства Мелхиседекова«Особые свидетели» Иисус Христос; призваны проповедовать Евангелие миру; работать под руководством апостолы; может быть Общее или региональные власти
ПатриархЖенат, носитель священства Мелхиседекова; обычно старше 55 лет[10]Дает патриархальные благословения Святым последних дней
ПервосвященникНоситель священства МелхиседековаОтвечает за духовное благополучие Святых последних дней; может служить епископ, президент кола, президент миссии, или же президент храма; может посвящать других первосвященников и старейшин
СтарейшинаДержатель Священство Аароново; не моложе 18 летПредложить дар Святого Духа; дать благословение возложение рук; рукоположить других старейшин; все права Священство Аароново

Кворумы священства Мелхиседекова

Обладатели чин священства организованы в кворумы. Кворумы - это братство, в котором члены кворума помогают друг другу, учат друг друга и делегируют определенные обязанности отдельным лицам или комитетам. Часто членов церкви, которые не соблюдают стандарты, и людей, не являющихся членами церкви, приглашают участвовать в кворуме, чтобы получить братство и поддержку, хотя на них могут не возлагаться определенные обязанности кворума.

Чин священстваНазвание кворумаСтруктура руководства кворумаМаксимальное количество в кворуме и примечаниях
АпостолКворум Двенадцати АпостоловОдин президент, нет советников12; другие апостолы могут быть в Кворум Первого Президентства или нет кворума
СемьдесятКворумы Семидесяти
(в настоящее время пронумерованы с первого по восьмой)
Все кворумы семидесятых возглавляются одним набором из семи равноправных президентов без советников.70; некоторые из них являются кворумами общие власти; другие являются кворумами площадь органы власти
ПатриархНет организации кворумаКворум отсутствует; до 1979 года Председательствующий Патриарх существовалСмотри ниже.
ПервосвященникКворум Первосвященников (ставка )Президентство кворума - это президент кола и два его советника.Включает (обычно 1) действующий патриарх кола, члены епископств (3 на приход) внутри кола, 12- члены высшего совета кола (под председательством 3- президентство кола членов)
СтарейшинаКворум старейшинПрезидентство кворума - это один президент с двумя советниками.96; кроме того, первосвященники, не входящие в кворум первосвященников, взрослые мужчины без священства и взрослые носители Священство Аароново приглашены на Кворум старейшин

Чтобы вас позвали Священство Аароново офис епископ, мужчина должен иметь священство Мелхиседеково и быть первосвященник.

Офисы и кворумы священства Ааронова

ОфисМинимальные требования для посвящения в должность[9]Права и обязанностиНазвание организации кворумаСтруктура руководства кворумаМаксимальное количество в кворуме
ЕпископЖенат, взрослый мужчина; первосвященник в Священство МелхиседековоВидеть Епископ (Святые последних дней)Нет кворума епископов, но под председательством генерала Председательствующий ЕпископНет кворума епископов; епископ является президентом Кворума священников и членом Кворума первосвященников кола.
Священник16-летний крестился мужскойБлагослови причастие; крестить; давать другим священство Аароново, а других посвящать в чины священников, учителей и дьяконов; все права учителяКворум священниковПрезидентство кворума - это епископ с двумя помощниками священника.48
Учитель14-летний крестился мужскойПодготовить причастие; домашнее обучение; все права диаконаКворум учителейПрезидентство кворума - это президент с двумя советниками.24
Диакон12-летний крестился мужскойКлючи от служения ангелы; пройти причастие собранию; собирать пожертвования от поста; другие обязанности, назначенные епископомКворум дьяконовПрезидентство кворума - это президент с двумя советниками12

Призвания руководства священства

В дополнение к обычным чинам священства Ааронова или Мелхиседекова, есть и другие руководители. призвания внутри священства. В таблице ниже перечислены эти другие призвания руководства священства, а в таблице ниже показано, как различные призвания организованы в иерархии церкви.

Призвание к лидерствуМинимальная квалификация[9]Права и обязанности
Президент Церкви и
советник в Первое Президентство
Президент должен быть апостол;
советники должны быть первосвященники
Председательствовать и руководить всей церковью
Президент области и советникиВсе должно быть семидесятые или апостолыПредседательствовать и руководить географическим регионом («территорией») церкви.
Президент кола и советникиВсе должно быть первосвященникиПредседательствовать и руководить ставка церкви
Ставка члены высшего советаДолжно быть первосвященникиПомогите президентство кола в управлении ставка
Президент миссии и советникиПрезидент миссии должно быть первосвященник;
советники должны иметь священство Мелхиседеково
Председательствовать и руководить миссия церкви и миссионеры полного дня в миссии
Президент округа и советникиВсе должны иметь священство МелхиседековоПредседательствовать и руководить округом миссия
Президент храма и советникиВсе должно быть первосвященникиПредседательствовать и руководить работой храм

Иерархия лидерства

Иисус Христос
Общие власти
В Первое Президентство:
Президент Церкви, первый советник и второй советник
В Кворум Двенадцати Апостолов:
Президент Кворума Двенадцати Апостолов и одиннадцать других апостолов
Кворумы Семидесяти
Семь президентов семидесяти и нескольких десятков семидесятых
Первый Кворум СемидесятиВторой Кворум Семидесяти
Региональные президентства:
Президенты и 1-й и 2-й советники заполнены до семидесятых.
Местные органы власти
Третий, Четвертый, Пятый, Шестой, Седьмой и Восьмой Кворумы Семидесяти (область семидесяти)Президентства храмов
Президентства кольев и высшие советы кольевПрезидентства миссий
Епископства приходов или президентства небольших приходовКворумы старейшинКворумы первосвященников
Кворумы дьяконовКворумы учителейКворумы священников

История

Поскольку Святые последних дней верят, что власть и ключи священства могут быть предоставлены только тем, кто обладает этой властью или ключами, они считают, что важно, чтобы человек прослеживал свое священство по линии преемственность от человека в Библии, который, как известно, обладал этой властью или ключами. Более того, Святые последних дней верят, что власть священства отсутствовала на Земле во время Великое отступничество, и это священство должно было быть восстановлен через Джозеф Смит. Католические и православные христиане не верят, что когда-либо имело место такое полное отступничество, когда они защищали законность своего священства, и эти церкви не признают священство, которым обладают Святые последних дней.

Святые последних дней верят, что древние Пророки и апостолы даровали священство непосредственно Смиту и другим ранним членам движения.

В 1834 г. Оливер Каудери предоставил первое публичное объявление о том, что священство было даровано Иоанн Креститель 15 мая 1829 г. Рассказ Каудери был по существу подтвержден Смитом.

В отличие от восстановления священства Ааронова, Смит никогда не указывал дату восстановления священства Мелхиседекова и никогда четко не указывал, как была передана эта власть. Впервые Смит конкретно представил церкви Мелхиседека, или первосвященство, в 1831 году. В своей истории 1832 года он упоминал о «подтверждении и принятии первосвященства после священного чина сына живого Бога, силы и таинства свыше до проповедовать Евангелие в управлении и демонстрации духа, который Кеес Царства Божьего даровал ему [Смиту], и продолжение благословений Бога для него и т. д. ».[11]

Хотя конкретные детали отсутствовали, к началу 20-го века богословы - Святые последних дней были убеждены, что такое совещание произошло до организации собрания. Церковь Христа 6 апреля 1830 г.

В дополнение к восстановлению священства Мелхиседекова (и ключей апостольства) Джозефу Смиту и другим были переданы дополнительные ключи священства. Смит продиктовал следующий отрывок как откровение после посвящения Киртланд Храм:

После того, как это видение закрылось, небеса снова открылись нам; и Моисей явился пред нами и передал нам ключи собирания Израиля из четырех частей земли и руководства десятью коленами из земли северной. После этого явился Илия и совершил устроение Евангелия Авраама, сказав, что в нас и в нашем семени должны быть благословлены все поколения после нас. После того, как это видение закрылось, нас осенило еще одно великое и славное видение; ибо Илия пророк, который был взят на небеса, не вкусив смерти, предстал перед нами и сказал: вот, настало время, о котором было сказано устами Малахии, свидетельствуя о том, что он [Илия] будет послан прежде, чем наступит день Господень великий и ужасный - Чтобы обратить сердца отцов к детям, а детей к отцам, чтобы вся земля не была поражена проклятием. Поэтому ключи этого устроения переданы в ваши руки ; и этим вы узнаете, что близок великий и страшный день Господень, даже при дверях.[12]

Использование священства

Неправедное владычество - это принцип, которому преподает Церковь СПД, который в своей основе утверждает, что лица, наделенные властью священства, не могут использовать эту власть как средство навязывания подчинения своей воле, особенно в нарушение морального и этического поведения.[13] Это учение распространяется на всех членов церкви в любой сфере ответственности, включая личные и семейные отношения, церковь. призвания, деловые отношения и общественное доверие. Членов церкви учат определять это,[14] и избегайте этого.[15]

В известном обращении о гордости Президент Церкви СПД Эзра Тафт Бенсон сказал, что неправедное владычество - это форма раздора и гордости.[16] Использование силы или влияния для сокрытия греха, потакание тщетным амбициям или самоправедному поведению считается неправедным владычеством.[17] Злоупотреблять, включая словесные, физические и сексуальные, считается неправедным владычеством.[17]

Нечестивое владычество считается грех, для которого покаяние (а в некоторых случаях реституция ) необходимо. Это также может привести к дисциплинарные взыскания церковью, которые различаются в зависимости от характера и серьезности ситуации; последующий президент церкви, Гордон Б. Хинкли, в частности, заявил, что «[любой] человек, который занимается этой практикой, не достоин иметь Рекомендация для посещения храма."[17] Штрафы, до включительно отлучение, может вступить в игру. Если действия, проистекающие из неправедного владычества, носят уголовный характер, церковь может быть обязана раскрыть факты дела соответствующим должностным лицам правоохранительных органов.[17]

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Уиттакер, Дэвид (2011), Основание фирмы: организация и управление церковью, BYU, ISBN  978-0-8425-2785-9

Примечания

  1. ^ Церковь СПД, Путеводитель по Священным Писаниям: священство
  2. ^ Учение и Заветы 20: 38-39,46,48.
  3. ^ Церковь Иисуса Христа. «Объявлены изменения в возрасте для продвижения молодежи и рукоположения - церковные новости и события». Получено 2019-07-24.
  4. ^ Уолч, Тад (6 ноября 2015 г.). «Старейшина Кристоферсон объясняет обновленную политику Церкви СПД в отношении однополых браков и детей». Deseret News. Получено 12 апреля, 2016.
  5. ^ «Первое Президентство разъясняет изменения в церковном руководстве», churchofjesuschrist.org, Церковь СПД, 2015-11-13
  6. ^ Церковь СПД. «Клятва и завет священства». Путеводитель по Священным Писаниям. Учеба помогает. LDS.org. Получено 2016-04-13.
  7. ^ Церковь СПД, «Урок 1: Клятва и завет священства», Обязанности и благословения священства: Основное руководство для носителей священства, часть B (Солт-Лейк-Сити: Церковь СПД, 2000 г.).
  8. ^ Учение и Заветы 84: 33-39.
  9. ^ а б c Эти минимальные требования могут измениться со временем. Перечисленные требования - это те, которые соблюдаются церковью сегодня.
  10. ^ Церковный Наставник, Книга 1: Епископства и президентства кольев, Солт-Лейк-Сити: Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, 2006 г., стр. 6.
  11. ^ История Джозефа Смита 1832 г., стр. 1.
  12. ^ Учение и Заветы (изд. Церкви СПД) 110: 11–16.
  13. ^ Учение и Заветы 121: 36–39
  14. ^ Х. Берк Петерсон, «Нечестивое владычество», прапорщик, Июль 1989 г.
  15. ^ Джеймс С. и Жанна Н. Жардин, «Избегая неправедного владычества», прапорщик, Сентябрь 1990 г.
  16. ^ Эзра Тафт Бенсон, «Остерегайтесь гордости», прапорщик, Май 1989 г.
  17. ^ а б c d Гордон Б. Хинкли, «Личное достоинство, чтобы пользоваться священством», прапорщик, Май 2002 г.