Эмма Смит - Emma Smith - Wikipedia

О других людях по имени Эмма Смит см. Эмма Смит (значения).
Эмма Хейл Смит Бидамон
Эмма Хейл Смит Бидамон около 1844 г.
Эмма Хейл Смит Бидамон около 1844 г.
1-й президент Женское Общество милосердия Наву
17 марта 1842 г. (1842-03-17) – 1844
ВызываетсяДжозеф Смит
ПреемникЭлиза Р. Сноу
Личная информация
РодившийсяЭмма Хейл
(1804-07-10)10 июля 1804 г.
Городок Гармонии, Пенсильвания, НАС.
Умер30 апреля 1879 г.(1879-04-30) (74 года)
Дом Наву, Наву, Иллинойс, НАС.
Место отдыхаСемейное кладбище Смитов, Наву
40 ° 32′26 ″ с.ш. 91 ° 23′31 ″ з.д. / 40,5406 ° с.ш.91,3920 ° з.д. / 40.5406; -91.3920 (Семейное кладбище Смитов)
Известные работыСборник священных гимнов
Подборка гимнов Святых последних дней
Супруг (а)
​
​
(м. 1827; умер 1844)​
​
​
(м. 1847)​
Дети11 (см. Дети Джозефа Смита )
Подпись 
Подпись Эммы Смит

Эмма Хейл Смит Бидамон (10 июля 1804 - 30 апреля 1879) была первой женой Джозеф Смит и лидером в первые дни Движение Святых последних дней, как при жизни Джозефа, так и впоследствии в качестве члена Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь РЛДС). В 1842 г., когда Женское общество милосердия Наву была сформирована как организация женских услуг, она была избрана ее членами[1] как первый президент организации.[2][3]

Жизнь

Ранняя жизнь и первый брак, 1804–1829 гг.

Эмма Хейл родилась в Городок Хармони, округ Саскуэханна, штат Пенсильвания, седьмой ребенок Исаака Хейла и Элизабет Льюис Хейл. Эмма впервые встретила своего будущего мужа Джозефа Смита в 1825 году. Смит жил недалеко от Пальмира, Нью-Йорк, но он сел с Хейлсом в Гармонии, когда он работал в компании людей, нанятых для раскопок "Шахты снов".[4] Хотя компании не удалось найти предполагаемую шахту, Джозеф и Эмма постоянно тайно встречались в доме друга. И Исаак, и Элизабет Хейл отказались разрешить брак, потому что не одобряли религиозную деятельность Джозефа. 17 января 1827 года Смит и Эмма сбежали через границу штата в Южный Бейнбридж, штат Нью-Йорк, где на следующий день поженились.[5] Пара переехала в дом родителей Смита на окраине Манчестер Тауншип, недалеко от Пальмиры.

22 сентября 1827 года Джозеф и Эмма взяли лошадь и повозку, принадлежавшую Джозеф Найт, старший, и пошел на холм, теперь известный как Холм Кумора, где Джозеф сказал, что получил набор золотые пластины. Спрятав листы в своем пальто, он спустился с холма через много часов, и вместо того, чтобы забрать их домой, Иосиф спрятал листы. Вскоре после того, как пара уехала из укрытия, к ним подошла небольшая толпа и обыскала повозку в поисках золотых пластин. Это считалось одним из чудес, которые пара пережила вместе. Объявление о том, что у Джозефа есть таблички, вызвало в этом районе много шума. В декабре 1827 года пара решила переехать в Хармони, где они помирились - в некоторой степени - с родителями Эммы. Хейлы помогли Эмме и Джозефу получить дом и небольшую ферму. Как только они устроились, Джозеф начал работу над Книга Мормона, с Эммой в роли писца. Она стала физическим свидетелем пластин, сообщив, что чувствовала их сквозь ткань, проводила пальцами по страницам через ткань, слышала металлический звук, который они издавали, когда она двигала их, и чувствовала их вес. Позже она написала в интервью своему сыну: Джозеф Смит III: «В письмах для вашего отца я часто писал день за днем, часто сидя за столом рядом с ним, он сидел, уткнувшись лицом в шляпу, с камнем в ней, и час за часом диктовал, ничего между нами не было».[6] В Хармони 15 июня 1828 года Эмма родила своего первого ребенка - сына по имени Элвин, который прожил всего несколько часов.

В мае 1829 года Эмма и Джозеф покинули Хармони и переехали жить к Дэвид Уитмер в Файет, Нью-Йорк. По дороге они увидели пожилого мужчину, идущего по дороге. Предложив ему подвезти, мужчина отказался, сказав, что направляется в Кумора, а затем внезапно исчез. Джозеф идентифицировал этого человека как ангел Мороний.[7]Позже, в Файете, Джозеф закончил работу над Книгой Мормона, которая была опубликована в марте 1830 года.

«Избранная леди» и ранняя церковь, 1830–1839 гг.

6 апреля 1830 года Джозеф и еще пять человек основали Церковь Христа.[8]

Эмму крестили Оливер Каудери 28 июня 1830 г. в г. Коулсвилл, Нью-Йорк, где ранний ответвляться церкви. В течение следующих недель Джозеф был арестован, предан суду и реабилитирован в Южном Бейнбридже за то, что он «выглядел как стекло» на основании закона штата о бродяжничестве.[9] Вскоре после этого Джозеф сообщил о открытие который велел ей «не роптать», но также утешал ее заверением: «прощены тебе грехи твои, и ты избранная госпожа, которую Я призвал».[10] Далее в откровении говорится, что Эмма будет «рукоположена под руку [Джозефа], чтобы разъяснять Священные Писания и увещевать церковь», и далее уполномочивает Эмму «сделать выбор священных гимнов» для церкви.[10]

Джозеф и Эмма вернулись в Хармони на время, но отношения с родителями Эммы прервались, и пара вернулась к проживанию в домах членов растущей церкви. Сначала они жили у Уитмеров в Фейете, затем у Ньюэл К. Уитни и его семья в Киртланд, Огайо, а затем в хижину на ферме, принадлежащей Исаак Морли. Именно здесь 30 апреля 1831 года Эмма родила преждевременно близнецов, Фаддея и Луизу; оба младенца умерли несколько часов спустя. В тот же день умерла Джулия Клэпп Мердок, родив близнецов, Джозефа и Юля. Когда близнецам было девять дней, их отец, Джон, отдал младенцев Смитам на воспитание как своих собственных. 2 сентября 1831 года Смиты переехали в Джона Джонсона дома в Хирам, Огайо. Младенец Джозеф умер от заражения или пневмонии в конце марта 1832 года, после того как дверь была оставлена ​​открытой во время нападения на Смита толпы.[11]

6 ноября 1832 года Эмма родила Джозефа Смита III в верхней комнате магазина Уитни в Киртланде. Юный Джозеф (как он стал известен) был первым из ее естественных детей, дожившим до взрослой жизни. Второй сын, Фредерик Грейнджер Уильямс Смит (названный в честь советник в церкви Первое Президентство ), последовавший 29 июня 1836 г.

По сообщениям, в Киртланде чувства Эммы по поводу воздержания и курения повлияли на решение ее мужа молиться по вопросам питания. Эти молитвы привели к "Слово мудрости ". Также в Киртланде первая подборка гимнов Эммы была опубликована как псалтырь для церковного использования. Также в Киртланде произошел крах банковского предприятия Джозефа, Киртландское общество безопасности, привело к серьезным проблемам для церкви и семьи. 12 января 1838 года он был вынужден покинуть штат, иначе ему предъявили обвинение в мошенничестве и незаконном банковском деле.

Эмма и ее семья последовали за ней и поселились в новом доме на границе в поселении Святых последних дней в Фар-Уэст, штат Миссури, где Эмма родила 2 июня 1838 г. Александр Хейл Смит. События Мормонская война 1838 г. вскоре обострилась, в результате чего Джозеф сдался и был заключен в тюрьму официальными лицами штата Миссури. Эмма и ее семья были вынуждены покинуть штат вместе с большинством Святых последних дней. Она пересекла реку Миссисипи, замерзшую в феврале 1839 года. Об этом позже она писала:[нужна цитата ]

Никто, кроме Бога, не знает отражений моего разума и чувств моего сердца, когда я покинул наш дом и дом, и почти все, что у нас было, кроме наших маленьких детей, и отправился в путешествие из штата Миссури, уехав [ Джозеф] заперся в этой одинокой тюрьме. Но отражение - это нечто большее, чем должна выносить человеческая природа, и если Бог не запишет наши страдания и не отомстит виновным за наши грехи, я, к сожалению, ошибаюсь.

Ранние годы в Наву, 1839–1844 гг.

Эмма и ее семья жили с дружелюбными немормонами Джоном и Сара Кливленд в Куинси, Иллинойс, пока Джозеф не сбежал из-под стражи в Миссури. Семья переехала в новое поселение Святых последних дней в Иллинойсе, которое Джозеф назвал "Наву. »9 мая 1839 года они переехали в двухэтажный бревенчатый дом, который они назвали« Усадьбой ». Год спустя, 13 июня 1840 года, Эмма родила сына, дона Карлоса Смита, названного в его честь. дядя, брат Джозефа. Оба дона Карлоса Смита умрут в следующем году. Смиты жили в усадьбе до 1843 года, когда появился гораздо больший дом, известный как "Особняк "был построен через улицу. К этому дому пристроили крыло (ныне не сохранившееся), которое Эмма использовала как отель.

17 марта 1842 года Женское общество милосердия Наву было официально организовано в качестве женского помощника церкви. Эмма стала его президентом-основателем, с Сара М. Кливленд и Элизабет Энн Уитни как ее советники. Согласно протоколу учредительного собрания, организация была создана для того, чтобы «побуждать братьев к добрым делам, заботясь о нуждах бедных, [искать] объекты благотворительности [и] помогать, исправляя добродетели женского сообщества. ". Незадолго до этого Джозеф инициировал Помазанный кворум - молитвенный кружок важных мужчин и женщин в церкви, в который входила Эмма.

Слухи по поводу многоженство к 1842 году стали известны и другие практики. Эмма принимала участие в кампаниях по публичному осуждению полигамии и отрицанию причастности своего мужа. (Участие Джозефа в полигамии в то время было строго охраняемым секретом.) Эмма санкционировала и была основным лицом, подписавшим петицию летом 1842 года с тысячами подписей женщин, отрицающих причастность Джозефа Смита к полигамии.[12] Как президент Женского общества милосердия, в октябре 1842 года она разрешила опубликовать свидетельство, осуждающее полигамию и отрицающее ее мужа как ее создателя или участника.[13] В марте 1844 года Эмма опубликовала:

Мы поднимаем наши голоса и руки против Джон К. Беннетт «система духовной жены» как схема распутников с целью соблазнить женщин; и те, кто твердят на нем, хотят сделать его популярным для удобства своей жадности; а потому, в то время как непорочное брачное ложе почетно, пусть многоженство, двоеженство, блуд, прелюбодеяние и проституция будут изгнаны из сердец честных людей, чтобы они бросились в пропасть падшей природы.[14]

В июне 1844 г. с публикацией Экспозитор Наву разочарованными бывшими членами церкви, пресса была уничтожена городским маршалом по приказу городского совета (членом которого был Джозеф), который привел в действие события, которые в конечном итоге привели к его аресту и заключению в тюрьму. Тюрьма в Карфаген, Иллинойс. Когда он был там, толпа из примерно 200 вооруженных людей штурмовала тюрьму ближе к вечеру 27 июня 1844 года, и Иосиф, и его брат, Хайрам, были убиты.

Поздние годы в Наву, 1844–1879 гг.

Эмма позже в жизни, ок. 1870-е годы

После смерти Джозефа Эмма осталась беременной вдовой - 17 ноября 1844 года она родила Дэвид Хайрам Смит, последний ребенок, который у них с Джозефом был вместе. Помимо того, что он был президентом церкви, Джозеф был попечителем церкви. В результате его поместье было полностью поглощено финансами церкви. Распутывание церковной собственности и долгов с личным имуществом и долгами Эммы оказалось долгим и сложным процессом для Эммы и ее семьи.

В споры о том, кто должен стать преемником Джозефа как лидера церкви, также была вовлечена Эмма. Эмма хотела Уильям Маркс, президент центральной церкви ставка, чтобы принять церковное президентство, но Маркс предпочитал Сидни Ригдон для роли. После собрания 8 августа прихожане церкви проголосовали за то, чтобы Кворум Двенадцати Апостолов должен вести церковь. Бригам Янг, президент Кворума, затем стал де-факто президентом церкви в Наву.

Отношения Янга и Эммы неуклонно ухудшались. Некоторые из друзей Эммы, а также многие члены семьи Смит отдалились от последователей Янга. Конфликты между членами церкви и соседями также продолжали нарастать, и в конце концов Янг принял решение перенести церковь в Долина Соленого озера. Когда он и большинство Святых последних дней Наву покинули город в начале 1846 года, Эмма и ее дети остались в опустевшем городе.

Почти два года спустя близкий друг и немормон, майор Льюис С. Бидамон, предложил брак и стал вторым мужем Эммы 23 декабря 1847 года (в день рождения покойного Джозефа Смита). Бидамон переехал в Особняк и стал отчимом детям Эммы. Эмма и Бидамон пытались управлять магазином и продолжать использовать свой большой дом в качестве отеля, но в Наву было слишком мало жителей и посетителей, чтобы сделать то и другое предприятие очень прибыльным. Эмма и ее семья оставались богатыми на недвижимость, но бедными на капитал.

Могила Джозефа, Эммы и Хайрама Смита

В отличие от других членов семьи Смитов, которые время от времени поддерживали утверждения Джеймс Дж. Стрэнг или же Уильям Смит, Эмма и ее дети продолжали жить в Наву как неаффилированные Святые последних дней. Многие Святые последних дней считали, что ее старший сын, Джозеф Смит III Однажды он будет призван на ту же должность, что и его отец. Когда он сообщил, что получил призвание от Бога занять место своего отца в качестве главы «Новой организации» церкви Святых последних дней, она поддержала его решение. И она, и Иосиф III отправились в конференция в Амбой, Иллинойс и 6 апреля 1860 года Джозеф был поддержан как президент Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, которая добавила слово «реорганизованная» к своему названию в 1872 году и в настоящее время известна как Сообщество Христа. Эмма стала членом Церкви RLDS без перекрещивание, поскольку ее первоначальное крещение 1830 года все еще считалось действительным.

Эмма и Джозеф III вернулись в Наву после конференции, и он руководил церковью оттуда, пока не переехал в Плано, Иллинойс в 1866 году. Иосиф III призвал свою мать помочь подготовить сборник гимнов для реорганизации, как она делала это для ранней церкви.

Майор Бидамон отремонтировал часть недостроенного Дом Наву отель (через дорогу от особняка), и он и Эмма переехали туда в 1871 году. Эмма мирно умерла в доме Наву. Ее похороны состоялись 2 мая 1879 года в Наву вместе со служителем церкви RLDS. Марк Хилл Форскатт проповедуя проповедь.

Гимны и гимны

Первый сборник гимнов Святых последних дней, составленный Эммой, вышел из печати в 1836 г. (возможно, в конце 1835 г.) в Киртланд, Огайо.[15] Это было названо Сборник священных гимнов для Церкви Святых последних дней и содержал 90 текстов гимнов, но без музыки. Более половины текстов были заимствованы у протестантских групп, но часто слегка изменялись, чтобы укрепить теологию ранней церкви. Например, Гимн 15 изменен. Исаак Уоттс с Радость для мира от песни о Рождестве до песни о возвращении Христа (см. Радость миру (Фелпс) ). Многие из этих изменений и большое количество оригинальных песен, включенных в сборник гимнов, приписываются У. В. Фелпс.

Эмма также составила второй гимн с тем же названием, который был опубликован в Наву, Иллинойс в 1841 г. Он содержал 304 текста гимнов.

Когда ее сын Джозеф III стал президентом церкви RLDS, ее снова попросили составить сборник гимнов. Подборка гимнов Святых последних дней был опубликован в 1861 году.

Многоженство

Основная статья: Происхождение полигамии Святых последних дней

Линда Кинг Ньюэлл и Валин Типпеттс Эйвери, в их биографии, Мормонская загадка, сообщают, что Эмма была свидетельницей нескольких браки Джозефа Смита с множественными женами. Однако на протяжении всей своей жизни Эмма публично отрицала, что знала о причастности своего мужа к практике полигамии, и на смертном одре отрицала, что такая практика когда-либо имела место. Эмма заявила:

До смерти моего мужа ни публично, ни в частном порядке не учили такой вещи, как многоженство или духовное женолюбие, о чем я знаю или когда-либо знал… У него не было другой жены, кроме меня; и он, насколько мне известно, никогда не имел.[16]

Эмма Смит заявила, что впервые она узнала о том, что откровение о полигамии приписывается Джозефу Смиту, когда она прочитала об этом в 1853 году в Орсон Пратт буклет Пророк.[17] Многие Святые последних дней, присоединившиеся к Церкви RLDS на Среднем Западе США, порвали с Бригамом Янгом и / или Джеймс Стрэнг из-за противодействия многоженству. Продолжающееся публичное отрицание этой практики Эммой, казалось, придало сил их делу, и противодействие полигамии стало принципом церкви RLDS. На протяжении многих лет многие историки церкви RLDS продолжали утверждать, что эта практика возникла с Бригам Янг.[18]

Рекомендации

  1. ^ «Протокол Общества милосердия в Наву, стр. 7». www.josephsmithpapers.org.
  2. ^ Времена и времена года, 1 апреля 1842 г., стр. 743.
  3. ^ История Церкви, 4:567, 5:25.
  4. ^ Рабочие искали предполагаемый серебряный рудник для Джозайи Стоуэлла, фермера, чей дом все еще стоит на северной стороне реки Саскуэханна на шоссе № 7 штата Нью-Йорк в Ниневии, штат Нью-Йорк, к западу от Афтона.
  5. ^ В настоящее время местом бракосочетания является торгово-выставочный центр Афтон, расположенный на шоссе 41 штата Нью-Йорк на восточной стороне реки Саскуэханна; а исторический маркер штата Нью-Йорк отмечает это место.
  6. ^ «Последнее свидетельство сестры Эммы» в История реорганизованной церкви Иисуса Христа Святых последних дней, 8 тт. Индепенденс, штат Миссури: Геральд Хаус, 1951, 3:356.
  7. ^ Петтит, Том. «Мороний явился 17 разным людям!». Живое наследие. Получено 2016-04-24.
  8. ^ В 1838 году название было изменено на Церковь Иисуса Христа Святых последних дней: Рукописная история церкви, Церковный архив СПД, книга A-1, стр. 37; воспроизведен в Дин К. Джесси (сост.) (1989). Записки Джозефа Смита: автобиографические и исторические сочинения (Солт-Лейк-Сити, Юта: Книга Дезерет) 1:302–03.
  9. ^ Глядя на стекло, было обычным мошенничеством, в ходе которого наблюдатель утверждал, что имеет возможность находить закопанные сокровища за определенную плату.
  10. ^ а б "Псалтырь Эммы 1835 г.". Архивировано из оригинал на 2011-07-16.
  11. ^ "Джулия Мердок Смит Семейный альбом Диксон Миддлтон и история".
  12. ^ Времена и времена года 3 [1 августа 1842 г.]: 869.
  13. ^ Времена и времена года 3 [1 октября 1842 г.]: 940.
  14. ^ "Голос невинности из Наву" в "Добродетель победит", Nauvoo Neighbor, 20 марта 1844 г. "Голос невиновности из Наву" также упоминается в История Церкви 6:236, 241.
  15. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2005-02-09. Получено 2005-01-20.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  16. ^ История реорганизованной церкви Иисуса Христа Святых последних дней, том 3, стр. 355–56.
  17. ^ Вестник святых 65:1044–45.
  18. ^ Журнал истории мормонов, Весна 2005 г., Том 31, стр. 70.

Источники

внешняя ссылка

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней титулы
Первый Президент из Женское Общество милосердия
Наву
17 марта 1842 г. (1842-03-17) – 1844		Преемник
Элиза Р. Сноу
как Генеральный президент из Общество милосердия из
 Церковь Иисуса Христа Святых последних дней