Сб (санскрит) - Sat (Sanskrit)

Смотрите также: Сатья

Сидел (санскрит: सत्) это санскрит слово, означающее «истинная сущность» и «неизменное» сущности, вида или существования.[1] Сидел является распространенным префиксом в древнеиндийской литературе и по-разному подразумевает то, что является хорошим, истинным, добродетельным, существующим, происходящим, реальным, существующим, постоянным, длительным, важным.[2] В древних текстах слитные слова на основе Сидел, обратитесь к "Универсальный Дух, Универсальный Принцип, Существо, Душа Мира, Брахман ".[3][4]

Этимология

Можно просто сказать, что это настоящее причастие корня в качестве "быть" (ПИРОГ * h₁es-; родственный английский является ).

Эта концепция хорошо выражена в мантра найдено в Брихадараньяка Упанишад (1.3.28),

Асато ма сад гамая / тамасо ма джйотир гамайа / мритйор ма амритам гамайа
«веди меня от заблуждения к истине; от тьмы к свету; от смертности к бессмертию»

Сидел является корнем многих санскритских слов и понятий, таких как саттва "чистый, правдивый" и сатья "правда". В качестве префикса в некотором контексте это означает истинное и подлинное; например, сат-шастра означает истинное учение, сат-ван означает тот, кто предан истине.[5]

Отрицание сидел является по состоянию на, комбинированное слово а и сидел. По состоянию на относится к противоположности сидел, то есть заблуждение, искаженное, ложное, мимолетное впечатление, которое является неправильным, недействительным и ложным.[6][7]

Смысл

Смотрите также: Теория форм и Архетип

Sat имеет несколько значений или переводов:[7][8]

Высшее сознание

Смотрите также Брахман, Турия и Тот самый[9]

Сат может также относиться к Читсварупе, Высшему сознанию или Парама Пуруша, Высшее Существо.[нужна цитата ] «Sat» - одна из трех характеристик Брахман, как описано в сат-чит-ананда.[4]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Сэр Монье Монье-Вильямс, Санскритско-английский словарь: этимологически и филологически упорядоченный с особым упором на родственные индоевропейские языки, Motilal Banarsidass, ISBN  978-8120831056, страницы 1134-1139
  2. ^ Сэр Монье Монье-Уильямс, Санскритско-английский словарь: этимологически и филологически организованный, Motilal Banarsidass, ISBN  978-8120831056, страницы 1134-1139
  3. ^ Чаудхури, Х. (1954), Концепция Брахмана в индуистской философии, Философия Востока и Запада, 4 (1), 47-66
  4. ^ а б Ауробиндо и Басу (2002), Садхана Плотина, неоплатонизм и индийская философия, Государственный университет Нью-Йорка, ISBN  978-0791452745, страницы 153-156
  5. ^ Артур Энтони Макдонелл, Практический словарь санскрита, Motilal Banarsidass, ISBN  978-8120820005, страницы 329-331
  6. ^ Артур Энтони Макдонелл, Практический словарь санскрита, Motilal Banarsidass, ISBN  978-8120820005, стр. 34
  7. ^ а б Сэр Монье Монье-Уильямс, Санскритско-английский словарь: этимологически и филологически упорядоченный с особым упором на родственные индоевропейские языки, Motilal Banarsidass, ISBN  978-8120831056, страницы 1134-1139
  8. ^ К. Ишваран, Аскетическая культура: отречение и мирские отношения, Брилл, ISBN  978-9004114128, страницы 143-144
  9. ^ Подобные идеи можно найти в неоплатонизм, который возник в Древней Греции и имеет общие основания с индийскими религиями через Протоиндоевропейская религия. «Hè idea tou agathou» означает «Реальность в ее самом истинном облике». Единый и Хороший тождественны Хорошему. Видеть РКК, Платон: ухмылка