Спаситель Cumbo - Saviour Cumbo - Wikipedia
Sul Giuramento (1839) Спасителя Кумбо
Спаситель Cumbo | |
|---|---|
| Родившийся | 1810 Валлетта, Мальта |
| Умер | 1877 |
| Род занятий | Философия |
Спаситель Cumbo (1810–1877) был мальтийским теологом и второстепенным философом. Его философские труды в основном посвящены отношениям между причина и Вера. Хотя его участие в философских размышлениях было второстепенным, его вклад в эту область был по крайней мере интересным и в лучшем случае проницательным.[1]:Том I стр.102 Его портрет до сих пор не идентифицирован.[требуется разъяснение ]
Жизнь
Камбо родился в Валлетта, Мальта, в 1810 году. Поступив в епархиальную семинарию и став священником, ему доверили различные административные должности в епархия Мальты. В течение многих лет он был генеральным викарием епископа. Параллельно он преподавал богословие в Мальтийский университет.
В 1839 году он начал периодическое издание под названием Il Filologo (Филолог), носившего литературный характер. Он издавал журнал сроком на три года. Кроме того, он опубликовал различные буклеты, представляющие общественный интерес. Кумбо умер в 1877 году.
Работает
Хотя Кумбо публиковал обильно, в основном буклеты на несколько страниц, некоторые из его публикаций имеют некоторый философский интерес, а именно:
- 1839 - Piano di Pubblica Instruzione (План государственного образования).[1]:Том I с.264 Эта 48-страничная книга на итальянском языке, опубликованная на Мальте (Torchi di Francesco Cumbo), предлагает план государственного образования всех уровней. Работа начинается с предисловия и введения, а затем делится на три основные главы (причем последние две подразделяются на 11 и 9 частей соответственно.
- Говоря об университете, Кумбо предлагает дать студентам «глубокие знания философии». Более конкретно, он предлагает шесть кафедр: для логика и метафизика, простая математика, чистая математика, математический физика, экспериментальная физика, и морские исследования. За экспериментальная физика Cumbo предлагает построить современные лаборатории.
- Предлагая свой план, Камбо пользуется возможностью, чтобы критиковать текущий курс философии на Мальтийский университет. Он возражает против того, что курс включает латинскую, итальянскую и английскую литературу, а также экономическую политику (которую он считает «несовместимой» с философией).
- 1839 - Sul Giuramento (Под залог).[1]:Том I, стр.204–205 Этот 19-страничный буклет на итальянском языке, изданный на Мальте (Франческо Кумбо), воспроизводит речь, которую Кумбо произнес в 1838 году перед государственными служащими. Центральная часть обращения посвящена проблеме, с которой столкнулись Католик рабочих, которые торжественно поклялись в верности Протестантский правительство (поскольку в то время Мальта находилась под британским колониальным господством). Хотя местные власти католическая церковь объявив такое обещание аморальным, Cumbo решается прямо заявить, что это не так. Это раздражало местного епископа, который обвинил Камбо в ересь перед Святой Престол в Риме. В ответ Кумбо написал Il Trenta Gennajo (ниже).
- 1839 - Il Trenta Gennajo (30 января).[1]:Том II с.227 19-страничное эссе на итальянском языке, написанное Cumbo и опубликованное в Мальта (Франческо Камбо) в ответ на обвинения в ереси, выдвинутые против него после публикации трактата Sul Giuramento (над). Кумбо предстал перед Святым престолом в Риме 30 января 1839 года, отсюда и название буклета. Встреча оставила Кумбо разочарованным. Настолько, что тогда он решил опубликовать эту короткую брошюру, и в конечном итоге ему пришлось выпустить ее различные издания. Письмо представляет собой длинное обращение к Епископ Мальты, Фрэнсис Саверио Каруана, в котором он объясняет природу рассматриваемого вопроса (то есть, о присяге католических государственных служащих на протестантской Мальте) и по пунктам описывает, почему он объявил это морально приемлемым.
- 1839 - Necessità delle Rivelazione per Guida dei Costumi (Необходимость откровения как руководство к поведению).[1]:Том II с.149 В 20-страничной брошюре на итальянском языке (изданной Tipografia Cumbo, Мальта) воспроизводится обращение, данное Кумбо в 1839 г. Gioventù Maltese delle Sacre Scienze (Мальтийская молодежь священных наук). Камбо исследует взаимосвязь между разумом и верой. Он делает это с вопросом о залоге государственных служащих (см. Il Giuramento и Il Trenta Gennajo выше) в глубине его сознания.
- 1839 - Breve Cenno Sulle Lezioni Scritturali (Краткая записка о лекциях Священного Писания).[1]:Том II с.161 Опубликовано в Мальта (Tipografia Cumbo), эта 16-страничная брошюра на итальянском языке представляет собой обсуждение некоторых аспектов лекций по Библии, читаемых в Мальтийском университете. Со своей типичной страстью и анализом Кумбо проводит философскую дискуссию об отношении разума к вере.
- 1844 - Influenze del Cristianesimo sul Progresso delle Scienze (Влияние христианства на прогресс наук).[1]:Том I стр.100 36-страничная книга на итальянском языке, изданная на Мальте (Tipografia di Francesco Cumbo) и посвященная Кардинал Чарльз Януарий Актон. Он воспроизводит обращение Кумбо 1 октября 1844 г. в Валлетте на официальном открытии 1844-45 учебного года в Мальтийском университете. Работа разделена на введение и еще одиннадцать основных частей. Камбо концентрируется на литературном богатстве человечества и философски обсуждает наше отношение к нему и нашу оценку его.
- 1874 - Де Лаудибус Санкти Томо (Во славу святого Фомы Аквинского).[1]:Том II с.219 Эта 6-страничная брошюра на итальянском языке, изданная на Мальте, воспроизводит обращение Cumbo на Доминиканский монастырь в Валлетте. Инициативу опубликовать обращение взяли на себя ученики Кумбо (называемые 'дисциплинированный', ученики). Работа представляет собой риторическую речь о Фома Аквинский. Несмотря на некоторый философский интерес, обращение в основном ораторское.
- 1872 - Elogio Funebre al Dr.Giorgio Caruana (Похоронная речь доктора А. Джордж Каруана ).[1]:Том I стр.70 Речь, содержащаяся в этой 21-страничной брошюре на итальянском языке (опубликованной в Типографии Страда Сан-Доменико № 75, Валлетта), была произнесена в мае 1872 года на похоронах Джорджа Каруаны. Это работа философа, отдающего дань уважения другому философу. Учитывая случай, в этой речи нет существенного философского материала. Тем не менее, Кумбо не имеет отношения к темам жизни и смерти, к которым он обращается.