Сциллитанские мученики - Scillitan Martyrs

Сциллитанские мученики
Родившийся2 век, Северная Африка
Умер17 июля 180 г., Сциллий, Проконсульский округ Африки
ЗамученВигеллий Сатурнин
Почитается вРимская католическая церковь
Восточная Православная Церковь
КанонизированныйПредварительное собрание
Праздник17 июля

В Сциллитанские мученики были компанией из двенадцати Северная Африка Христиане которые были казнены за свои убеждения 17 июля 180 г. н.э. Мученики получили свое имя от Сциллы (или Сциллий ), город в Нумидия. В Акты Мучеников Сциллитана считаются самыми ранними документами Церковь Африки а также самый ранний образец христианской латинский.[1]

Это было последнее из преследований во время правления Марк Аврелий, что лучше всего известно из страданий церквей Вена и Лион в Южной Галлии. Марк Аврелий умер 17 марта того же года, и преследования прекратились через некоторое время после восшествия на престол его сына. Коммод. Группа страдальцев, называемых мадаурскими мучениками, по-видимому, принадлежит к тому же периоду: поскольку в переписке Святой Августин, Намфам, один из их числа, упоминается как «архимученик», что, кажется, означает Первомученик Африки.

Мученики

Суд над мучениками и казнь состоялись в Карфаген под проконсул Публий Вигеллий Сатурнин, кому Тертуллиан заявляет, что был первым гонителем христиан в Африке.

Всего пострадавших-скиллитанцев было двенадцать - семь мужчин и пять женщин. Их имена были Сперат, Нарцал, Цинтин (Читтин), Ветурий, Феликс, Аквилин,[2] Летантий, Януария, Дженероза, Вестия, Доната и Секунда.[3] Двое из этих медведей Пунический имена (Nartzalus, Cintinus), а остальные - латинские имена. Шесть уже были осуждены: из остальных, кому эти Acta Прежде всего, Сперат был главным оратором. Он утверждал для себя и своих товарищей, что они жили тихой и нравственной жизнью, платили долги и не причиняли вреда своим соседям. Но когда его призвали поклясться именем императора, он ответил: «Я не признаю империю этого мира; но я служу тому Богу, которого никто не видел и не может видеть этими глазами».[1] Ответ был ссылкой на язык 1 Тим. vi. 16. В ответ на вопрос: «Что в твоей сумке?» Он сказал: «Книги и письма Павла, праведника». Мученикам была предложена 30-дневная отсрочка для пересмотра своего решения, от чего они все отказались. Слава мучеников привела к возведению базилика в их честь в Карфаген[4] и их ежегодное чествование требовало краткости и мрачности их Acta должны быть дополнены и объяснены, чтобы сделать их пригодными для публичного чтения.

Почитание

Агобард, архиепископ Лиона (ок. 779–840) утверждал, что мощи Сперата и Киприана были переведено к Карла Великого приказы из Карфагена в Лион.[1]

На исторические вопросы, связанные с этими мучениками, обратился епископ Джозеф Барбер Лайтфут в Послания Игнатия и Поликарпа, 1885.[5]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c Смит, Клайд Карри (2004). «Сператус». Словарь африканских христианских биографий. Получено 11 октября 2020.
  2. ^ Смит, Клайд Карри (2004). «Аквилинус». Словарь африканских христианских биографий. Получено 12 октября 2020.
  3. ^ "Отцы церкви: Страсти мучеников Сциллитана". Newadvent.org. Получено 17 июля 2013.
  4. ^ "Мученики Скиллитан в Северной Африке", Антиохийская Православная Архиепископия
  5. ^ Английский перевод с библиографией можно найти в Стивенсон, Дж. (1987). W.H. Френд (ред.). Новый Евсевий: документы, иллюстрирующие историю Церкви до 337 г. н.э.. Лондон: SPCK. С. 44–45. ISBN  9780281042685.

Рекомендации

дальнейшее чтение

  • Стокс, Г.Т., "Мученики Сциллитан", Словарь христианской биографии(Изд. Генри Уэйса), Джон Мюррей, Лондон, 1911 г.
  • H. Musurillo, пер., "Деяния мучеников Scillitan" в Деяния христианских мучеников (Оксфорд: University Press, 1972).

внешняя ссылка

Видеосъемка

  • Восстановлено утраченное наследие, Сезон 1: Эпизод 1. Мученики Сциллитана (2019) - документальный. [1]
  1. ^ https://www.amazon.com/Lost-Legacy-Reclaimed-Season-One/dp/B07YF11RCC