Сергей Нилус - Sergei Nilus

Сергей Нилус
Протоколы
1905 г. 2фнл Великое в малом и антихрист.jpg
Первая публикация Протоколы
Писатели, редакторы и издатели, связанные с Протоколы
Разоблачители Протоколы
Комментарии к Протоколы

Сергей Александрович Нилус (также Сергей, Сергей, Сергий, Serge; русский: Серге́й Алекса́ндрович Ни́лус; 9 сентября [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 28 августа] 1862 г. Москва - 14 января 1929 г., село Крутец, Владимирская область, СССР ) был русским религиозным писателем и самопровозглашенным мистика.

Он отвечал за публикацию впервые "в полном объеме" Протоколы сионских мудрецов в Россия в 1905 году. Она появилась как заключительная глава его книги Великое в малом и антихрист, как близкая политическая возможность. Записки православного (Великое в малом и антихрист, неминуемая политическая возможность. Записки православного верующего), о приходе Антихрист. Якобы сокращенная версия была опубликована в 1903 году в газете. Знамя.

Жизнь

Сын Александра Петровича Нилуса из семьи швейцарских иммигрантов, Нилус был помещиком в губернии Орел. Он учился закон и закончил Московский университет, и был магистратом в Закавказье. Позже он переехал в Биарриц, живя там с любовницей по имени Наталья Комаровская, пока его имения не обанкротились, и она разорвала их отношения. Хотя он вырос в Русский православный веры, Нил, похоже, не очень заботился о религии, пока несчастный случай с его лошадью не заставил его вспомнить невыполненную детскую клятву посетить Троице-Сергиева Лавра. Позже он встретил св. Иоанн Кронштадтский, которому он приписал исцеление от инфекции горла и полное возвращение к своей родной вере.

В 1901 или 1902 годах Нилус опубликовал свою книгу Великое в малом и антихрист, как близкая политическая возможность. Записки православного (Великое в малом и антихрист, неминуемая политическая возможность. Записки православного верующего). Текст Протоколы появилась как двенадцатая глава издания этой книги 1905 года. Тайное расследование по заказу новоназначенного председателя Совета министров Петр Столыпин вскоре определил, что Протоколы впервые появился в Париже в антисемитских кругах примерно в 1897–1898 гг.

В 1906 году Нилус женился на Елене Александровне Озеровой, служившей фрейлиной в Александра Федоровна, последняя императрица России. В 1907 году Нилус переехал в Оптина монастырь, где он жил до 1912 года. За это время он опубликовал несколько книг на духовные темы, в том числе свои самые известные работы (кроме Великое в малом): На берегу реки божьей, портрет его лет в Оптиной и многих православных Старец жить там. За это время Нилус «обнаружил» бумаги Николай Мотовилов, русский помещик и Юродивый для Христа который был учеником св. Серафима Саровского. Нил опубликовал одну из этих рукописей под названием «Чудное откровение миру: Беседа преподобного Серафима с Николаем Александровичем Мотовиловым о постижении Святого Духа».[1] Эта рукопись станет одним из наиболее читаемых православных текстов современности. В 1912 г. Священный Синод что Нил жил в монастыре со своей женой (хотя Нилусы на самом деле не жили в монастыре, а в качестве гостей в небольшом доме поблизости), и Нилус получил приказ синода покинуть Оптину.

Нилус распространил несколько выпусков протоколы в России в первое десятилетие ХХ века. Хотя первые гравюры были на русском языке, протоколы скоро распространился на остальную часть Европа через экспатриантов, покинувших Россию после революции 1917 года. Некоторые из них утверждали, что предоставили доказательства того, что евреи стояли за Русская революция. К моменту смерти Нилуса Европа была насыщена миллионами копий протоколы.

При новом советском правительстве Сергей Нилус был арестован и ненадолго[нужна цитата ] заключен в тюрьму в 1924, 1925 и 1927 годах. Он умер 14 января 1929 года от сердечного приступа.

В СССР хранение книг Нилуса каралось лишением свободы на срок до 10 лет, как «ведение антисоветской пропаганды путем хранения антисоветской литературы».

Работает

  • Великое в малом и антихрист, как близкая политическая возможность. Записки православнаго. [Русское название латинизировано] (Великое в малом и антихрист как неизбежная политическая возможность. Записки православного верующего) (Царское Село, Тип. Царскосельского комитета Краснаго Креста, 1905) [отпечаток], 2. изд. испр. я доп. [издание], 417 с., в том числе у гл. XII:
Протоколы собраний сионских мудрецов: ул. [название латинизировано] Протоколы мудрецов Сиона [заглавие транслитерированный на английский]
CATNYP[2]
  • На берегу Божьей реки (На берегу Божьей реки)
Перепечатано организацией «Православные христианские книги и иконы», Сан-Франциско, Калифорния, 1969 г.
  • Святость под бушелем
  • Сила Бога и слабость человека
  • Оптинский старец Феодосий
  • Пшеница и плевелы, Изданный в 1908 г. издательством Holy Trinity-St. Сергиева Лавра

Рекомендации

  1. ^ Свято-Серафимовский православный собор - Преподобный Серафим Саровский: чудесное откровение миру на www.stseraphim.org
  2. ^ Исследовательские библиотеки Нью-Йоркской публичной библиотеки / все места на catnyp.nypl.org
  • Майкл Хагемейстер: "Владимир Соловьев и Сергей Нилус: Апокалиптицизм и иудофобия" в Примиритель и полемист (ред.) Виль ван ден Беркен, Манон де Куртен, Эверт ван дер Цверде и Владимир Соловьев (Лёвен: Peeters, 2000), стр. 287–296. ISBN  90-429-0959-5
  • Майкл Хагемейстер: "Сергей Нилус" в Антисемитизм. Историческая энциклопедия предрассудков и преследований т. 2. С. 508–510, изд. Ричард Э. Леви (Санта-Барбара, Калифорния: ABC-Clio, 2005). ISBN  1-85109-439-3

внешняя ссылка