Шах Инайят Шахид - Shah Inayat Shaheed - Wikipedia

Шах Инаятулла
ЗаголовокСуфий Шах Инайят Шахид
Личное
Родившийсяc.1655 (1665 г. хиджры)
Умер7 января 1718 г. (17 сафар, 1130 г. хиджры)
Религияислам
Этническая принадлежностьСиндхи
ЭраСредневековый
Область, крайСинд, Империя Великих Моголов
Creedсуфизм, мистика
Основной интерес (и)Суфийская поэзия, Зикр, Социальный реформатор
Известная идея (и)Мистика, Синдхи-суфийская поэзия
Мусульманский лидер

Шах Онаятулла (Синдхи: شاه عنایت اللہ ‎) (c. 1656 – 1718),[1] широко известный как Суфий Шах Инайят Шахид, Шах Шахид или же Шах Онаят из Джока, иногда называемый Первый социальный реформатор Синда был синдхи 17 века Революционный из Джок, Синд.

Он был казнен по приказу Император Великих Моголов Фаррухсияр в начале восемнадцатого века. Суфи Инайят обвиняли в том, что он возглавил небольшую армию крестьян (хари), чтобы бросить вызов господству Фаррухсияр, местных феодалов-помещиков и мулл. Его мантра «Джо Херрей со Хай» (Синдхи: جو کيڙي سو کائي ), Означает: «Тот, кто пашет, имеет преимущественное право на урожай». Его популярность вынудила феодалов-помещиков связаться с Фаррухсияром, который приказал правителю северного Синд Миан Яр Мухаммад Калхоро искоренить Инаята и его товарищей. Длительная осада Джок привело к предложению переговоров от командира Калхоры. Суфий Инайят принял предложение, чтобы избежать дальнейшего кровопролития, но вместо этого был арестован и позже казнен в Это.

Ранние годы

Шах Инайят родился в 1655/56 году нашей эры в Миранпуре. Его отец Махдум Фазлулла дал ему раннее образование. Он путешествовал по субконтиненту, чтобы найти духовного наставника (муршид). Он прибыл в Бурханпур и стал посвящен в Кадирийя порядок. Он отправился в Биджапур и оттуда в Дели.[2] В Бурханпуре он был учеником Шаха Абдул Малика ибн Шаха Убайдуллаха Джилани Кадири. Когда его обучение было завершено, он покинул своймуршид. Перед отъездом шах Абдул Малик поставил перед своим учеником четыре вещи: тасбих, молитвенный коврик, караа, и меч. Шах Инайят выбрал меч, которым егомуршид спросил: «О факир, какую цену ты заплатишь за этот подарок?» Он ответил: «Цена - моя голова».[нужна цитата ]

Влияние

Вернувшись в Миранпур, Шах Инайят провел свои дни в медитации и молитве. Его послание было посланием любви, терпимости и равенства.[нужна цитата ] Крестьяне оставили свои земли, чтобы работать на Шаха Инаята, поскольку он организовал коллективное хозяйство на своих землях.

Он основал монастырь (Ханга) в Миранпуре и раздал свою землю безземельным земледельцам (harees). Выражал оппозицию помещикам (заминдар), а также православных богословов.[1] Он привлек множество последователей из крестьянства и организовал их против правителей, помещиков и религиоведов, убеждая их не платить земельный налог правителям и не отдавать часть своей продукции помещикам.[3] Помещики и ортодоксальные муллы объединились против него и пожаловались Азаму Хану, губернатору Татта Саркар что Шах Инаят пытался свергнуть правительство.[1]

Битва при Джоке

Растущее влияние суфия Шаха Инаята среди его последователей в районе нижнего Синда (Татта Саркар) вызвало большое недовольство Миан. Яр Мухаммад Калхоро. Последний пользовался политической властью над Бахар Саркар (Северный Синд) и Сехван Саркар (Центральный Синд) и таким образом хотел контролировать Татта Саркар который все еще находился под властью Могол Навабы. Калхоро, первый правитель Династия Калхора, стремился консолидировать свою власть через Синд, но обнаружил, что общественное движение суфия Шаха Инаята является препятствием для реализации его амбиций.[нужна цитата ] Таким образом, он вместе с другими влиятельными землевладельцами и Пирсом из Даргаха удалось убедить правительство Дели действовать против Шаха Инаята и его сторонников за их восстание против Империя Великих Моголов. Битва началась Фаррухсияр приказ объединенными силами вождя Калхоры и армией Моголов губернатора Thatta.[нужна цитата ]

Битва при Джоке была столкновением сил Великих Моголов вместе с их местными правителями и группой суфиев, которые решили восстать против феодального и имперского строя того времени. Осада была заложена в городе Jhok около четырех месяцев, но последователи шаха Инайята дали сопротивление жесткой. Шах Инайят готовился атаковать захватчиков 1 января 1718 г., когда вождь Калхора послал Шахдад Хан Талпур с Коран пригласить Шаха Инаята на мирные переговоры. Однако, когда Шах Инаят встретился с Миан Яром Мухаммадом Калхоро для переговоров, он был арестован, доставлен в Thatta и представлен губернатору Моголов.[нужна цитата ]

Смерть

Шах Инайят был допрошен и обезглавлен несколькими днями позже, 7 января 1718 года. Во время судебного процесса Шах Инайят, похоже, жаждал смерти, и поэтому известен как Халладж из Синда и почитается как коронованная глава суфиев. Его последние слова своему палачу были в следующих стихах:[нужна цитата ]

«Вы освободили меня от цепей существования, да благословит вас Аллах сейчас и в будущем».

Его голова была доставлена ​​в Дели. О предательстве Миан Яара Мухаммада Калхоро Шах сказал следующий стих:

"ڏونگري ڏني ڏاڙھي ، ڪوه ڪتي جو پڇ."

(Угнетатель пообещал (прикоснувшись к своей бороде), что эта [борода] была похожа на сказку о собаке.)[нужна цитата ]

Двое преданных шаха Инаята Шахида присутствовали при дворе Фаррухсияра. Когда они увидели, что произошло, они ослепили Фаррухсияра раскаленным докрасна железом. Последовал хаос, и один из учеников был убит, в то время как другой сбежал с головой своего учителя-шахида и добрался до Джока.[нужна цитата ]

Сайид из Татты построил святыню, где был похоронен Шах Шахид. Тысячи его последователей были похоронены в семи братских могилах, каждая из которых известна как «Гандж-э-Шахид». Всего во время этой битвы было убито 24000 последователей, что сравнимо только с Битва при Кербеле.[нужна цитата ]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Мохан Лал (1991). Энциклопедия индийской литературы: от Сасая до Зоргота. Sahitya Akademi. п. 3941. ISBN  9788126012213.
  2. ^ Клинтон Беннетт; Чарльз М. Рэмси, ред. (2012). Суфии Южной Азии: преданность, отклонение и судьба. Континнуум-3ПЛ. С. 96–97. ISBN  978-1441151278.
  3. ^ "Крестьянское движение в Синде: пример борьбы шаха Инаятуллаха". Массовый. 49 (2). Декабрь 2015 г. ISSN  2521-456X.

внешняя ссылка