Шат - Shath

в Исламский мистическая традиция суфизм, а Шат (арабский: شطح‎ šaṭḥ, множественное число: šaaāt или šaṭḥiyyāt)[1] является восторженный высказывание, которое может иметь возмутительный характер. Слово происходит от корня š-ṭ-ḥ, который несет в себе смысл переполнения или излияния, вызванного волнением.[1] Известный шатият включить «Слава мне, как велико мое величество» Баязид Бастами и «Я - Истина» Мансур Аль-Халладж.[2][3]Суфийские авторы иногда заявляли, что такие высказывания были неверными цитатами, или приписывали их незрелости, безумию или интоксикации. В других случаях они считали их подлинными выражениями духовных состояний, даже глубочайшим переживанием божественных реальностей, которые не должны открываться недостойным.[1] Многие суфийские авторы, в том числе аль-Газали, выразил двойственное отношение к явно кощунственной природе некоторых шатият, восхищаясь духовным статусом их авторов.[1][3]

Расцвет Шат произошло во время классический период суфизма с девятого по двенадцатый век нашей эры (с третьего по шестой век AH ). Основная суфийская интерпретация шатият которые приняли форму высказываний «Я есмь», противопоставили постоянству Бога (baqā ’) с мистическим уничтожением индивидуального эго (фана), что позволило Богу говорить через человека.[1] Позже они считались Topoi персидского Суфийская поэзия (особенно Фарид ад-Дин Аттар ) до того, как более поздние суфии свели его к простым аллегориям Ибн Араби философия.[4]

Поскольку юридическое понятие богохульства не было четко определено в исламском праве, шатият обращались непоследовательно со стороны правоохранительных органов.[1] На практике, поскольку отступничество было отнесено к категории Zandaqa, в котором отразилось зороастрийское наследие взглядов на ересь как на политическое преступление, шатият преследовались только тогда, когда этого хотели политические власти.[1] Таким образом, подобные преследования в основном были результатом «личной мести, подрывной деятельности государства и партийной фракционности».[5] Из-за своей оппозиции религиозным нормам эти экстатические высказывания играют важную роль в концепции Исламский антиномизм.[нужна цитата ]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ а б c d е ж г К. Эрнст (1997). Энциклопедия ислама, 2-е изд., Т. 9, «Шат». Брилл. С. 361–362.
  2. ^ Эрнст (1985) 1-3.
  3. ^ а б Оксфордский словарь ислама. Oxford University Press.
  4. ^ Эрнст (1985) 4-6.
  5. ^ Эрнст (1985) 101, 109, 115, 117.

Список используемой литературы

Эрнст, Карл В. (1985). Слова экстаза в суфизме. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN  0-87395-917-5.