Шмуэль Коэн - Shmuel Cohen

Самуэль (Шмуэль) Коэн (1870-1940) был композитором Государственного гимна Израиля "The Хатиква " - "Надежда".'

Шмуэль Коэн, автор музыки к Государственному гимну Израиля «Хатиква». Изображение любезно предоставлено Центральным сионистским архивом, Иерусалим.

Коэн родился в 1870 году в небольшом городке недалеко от Унген, Молдавия, затем в составе Российской Империи. Мотивированные растущей волной спонсируемых государством антисемитизм и терроризм (погромы ), Коэн эмигрировал в Османскую империю Палестина в 1887 г. Он идеалистически обосновался в Ришон ле-Цион («Первый Сион») как часть Ховевей Цион («Любители Сиона») движение. Ришон ле-Цион был основан в 1882 году как еврейский сельскохозяйственный кооператив на пустой пустой земле. Земля была куплена у двух братьев, Мусы и Мустафы эль Дагани.

Коэн женился на Минье Папиермейстер в Ришон ле-Ционе, где зарабатывал на жизнь виноделом. Коэн был опытным местным скрипачом. Он получил прозвище «Стемпену» в честь известного вымышленного клезмер скрипач, созданный еврейским юмористом и фольклористом, Шалом-Алейхем в его одноименной книге. В 1938 году, когда Коэн писал свою биографию, он назвал ее Стемпену.

Коэн был одним из основателей первого Керен Кайемет в Ришон-ле-Ционе в 1889 году. Керен Кайемет Ле Исраэль (Еврейский национальный фонд Израиля).[1]

Коэн вернулся в Молдавию, где в начале 20-го века основал женскую школу. Школа не имела успеха. Он вернулся в Ришон-ле-Цион, где стал виноделом и навсегда поселился, чтобы вырастить своего единственного ребенка Иду. Коэн был активным участником первых еврейских поселений в Палестине. Он помог основать город Реховот. Эта работа была уникальной тем, что не предполагала финансовой поддержки со стороны Барона. Эдмон Джеймс де Ротшильд. С философской точки зрения он присоединился к другим, работающим над Искуплением Древней Земли Израиля.[2][3]

Инструментальное аудио хатиква
Тексты государственного гимна

Нафтали Герц Имбер Поэма «Тикватену» («Наша надежда»), опубликованная в 1886 году, взволновала евреев повсюду, особенно тех, кто жил в условиях антисемитского гнета. Брат Коэна эмигрировал в Османскую Палестину, поселившись в Йесуд ха-Маала первая современная еврейская община и Мошав в Долина Хула, около 1883 г. Он послал копию стихотворения Имбера Коэну в Молдавию. Коэн тоже был вдохновлен. Поэма способствовала его решению уехать из Молдавии в Палестину. Коэн поселился в Ришон ле-Ционе.

Некоторое время Имбер жил в Ришон ле-Ционе. Он прочитал свое стихотворение нетерпеливым ушам. Коэн, наблюдая за эмоциональной реакцией местных еврейских фермеров на стихотворение Имбера, использовал свои музыкальные способности, чтобы переложить стихотворение на музыку. Музыкальная композиция Коэна была переработкой молдавско-румынской народной песни «Carcul cu Boi» («Телега с волами»). Катализатор музыкальной адаптации Коэна способствовал быстрому и восторженному распространению стихотворения Имбера во всех сионистских общинах Палестины. За несколько лет он распространился по всему миру среди просионистских сообществ и организаций, став неофициальным сионистским национальным гимном. Только в 1933 году на 18-м сионистском конгрессе в Праге сионистский национальный гимн Имбера / Коэна был официально принят и переименован в Хатиква (Надежда).

Хатиква широко проникла в массовую еврейскую культуру, которую продвигали такие известные певцы, как американец Эл Джолсон.[4]

В последующие годы Холокоста (1933-1945) Хатиква нашла отклик во всем еврейском мире. К удивлению нацистов в лагерях смерти, хатикву пели даже за пределами газовых камер.[5] Самая известная запись Хатиквы была сохранена британскими вооруженными силами выживших в концентрационном лагере Берген-Бельзен, поющих Хатикву.[6] Пережившие Холокост на борту знаменитого американского спасательного корабля Холокоста СС Исход - пела «Хатиква», заходя в порт Хайфы.[7] Британцы арестованы Холокост выживших и вернули их в Германию для повторного интернирования.[8][9]

Британский Мандат для Палестины власти запретили пение или музыкальную трансляцию Хатиквы, поскольку это было сочтено провокационным. Композитор-классик, Сметаны Молдау с его музыкальными припевами, напоминающими композицию Коэна «Хатиква», сионистские общины в Палестине заменили вещательные СМИ. 14 мая 1948 года по завершении церемонии провозглашения независимости Израиля была разыграна хатиква. В ноябре 2004 года Хатиква Имбера / Коэна была официально принята через Израильскую Закон о флаге, гербе и государственном гимне

Израильские дети изучают стихотворение Нафтали Имбера в государственной школе, не обращая внимания на вклад Самуэля Коэна. Во всем мире Хатиква повсеместно признана музыкой Коэна, а не стихотворением Имбера.

Смерть

Место захоронения Самуэля (Шмуэля) Коэна, составителя Государственного гимна Израиля Хатиква.
Памяти Реб. Шмуэль Коэн

Коэн умер 28 марта 1940 года. Он был похоронен на кладбище (Старом) Ришон ле-Цион. После многих лет забвения могила Коэна серьезно испортилась. Ноябрь 2020 г. Американское еврейское общество сохранения исторического наследия отреставрировали и сохранили могилы Коэна и его жены Мины по соглашению с Ришон ле-Цион, чтобы отразить оригинальный исторический стиль интернирования.

Был добавлен поясняющий, идентифицирующий элемент, чтобы помочь определить местонахождение интернированного. Элемент представляет собой скульптурное пламя со Звездой Давида, выходящей из середины. К Звезде приварен музыкальный ключ. Скульптура названа в честь исторического значения Хатиквы, «Надежды» еврейского народа снова мирно поселиться на своей 2000-летней родине. Скульптура была создана известным израильским скульптором Сэмом Филипом. Филипп решил сконструировать Пламя из металлических осколков ракет Кассем, выпущенных из сектора Газа в случайных попытках убить израильтян. Скульптурный элемент называется «Пламя Хатиквы».


Исторически отреставрированное захоронение Шмуэля и Мины Коэн, кладбище Старого Ришон-ле-Циона

Рекомендации

  1. ^ "Наша история". www.kkl-jnf.org. Еврейский национальный фонд Керен Кайемет ЛеИзраэль. Получено 25 мая 2020.
  2. ^ "מוזאון ראשון לציון - מוזאון לתולדות ראשון לציון". www.rishonlezion-museum.org.il. Получено 25 мая 2020.
  3. ^ Йона Шапира, куратор музея Ришон ле-Цион
  4. ^ Оуэн Николсон (16 июня 2017 г.). "Аль-Джолсон, Хатиква". YouTube. Получено 25 мая 2020.
  5. ^ «История Хатиквы». 23 апреля 2012 г.
  6. ^ infolivetvenglish (3 января 2010 г.). "Хатиква в Берген-Бельзене". YouTube. Получено 25 мая 2020.
  7. ^ «Исход 1947 года: история в процессе становления».
  8. ^ "מוזאון ראשון לציון - מוזאון לתולדות ראשון לציון". www.rishonlezion-museum.org.il. Получено 25 мая 2020.
  9. ^ Йона Шапира - куратор

внешняя ссылка