Сидур из Саадиа Гаона - Siddur of Saadia Gaon

В Сидур (молитвенник) Саадия Гаон это самая ранняя из сохранившихся попыток записать еженедельный ритуал Еврейский молитвы по будням, субботам и фестивали (кроме молитвенника Амрам Гаон, из которых нет авторитетного текста). Текст также содержит литургические стихи Саадиа, а также арабский язык комментарий. Нет известных сохранившихся рукописей всего текста, хотя есть почти полная рукопись в Оксфорд. Фрагменты также были найдены в Каир Гениза. Молитвенник, по-видимому, послужил основой для последующих попыток систематизировать иудейский молитвенный ритуал и зафиксировать его в письменной форме, и ему подражали более поздние авторы.

Издание, основанное на этих рукописях, было опубликовано Дэвидсоном, Ассафом и Йоэлем в Иерусалиме в 1941 году. Арабские части сопровождаются переводами на иврит в лицевых колонках.

По посек рава Давид Бар-Хаим, то Биркат Хамазон в сидуре Саадиа Гаона на сегодняшний день является самым коротким из известных фиксированных еврейских праздников после трапезы.[1]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Бар-Хаим, Давид. «Биркат ха-Мазон: есть ли только одна« настоящая »нуса?». machonshilo.org/en/eng/component/content/article/34-featured/810-zimun-a-birkat-hamazon-how-does-it-work. Махон Шило. Получено 17 апреля 2016.

внешняя ссылка