Симеон юродивый - Simeon the Holy Fool

Симеон Юродивый и его друг Иоанн, восточно-православная икона

Симеон юродивый (Авва Симеон, Святой Симеон Салос или же Святой Симеон Салус, Греческий: Συμεών (ο δια τον Χριστόν) Σαλός[1]) был Христианин монах, отшельник и святой византийско-сирийского происхождения, живший в шестом веке нашей эры. Его почитают Восточная Православная Церковь и Римская католическая церковь как один из первых "глупцы для Христа ".

биография

Даты жизни Симеона не ясны. Евагрий Схоластик делает его современником императора Юстиниан I, пока Леонтий Неапольский помещает свою жизнь в царствование Морис.[2]

Сообщается, родился в Эдесса Там жил Симеон, неженатый, со своей старухой. В возрасте 20 лет[3] лет Симеон принял монашеский постриг в монастырь Аввы Герасима в Сирии вместе со своим другом и товарищем-подвижником Иоанном из Эдессы. После этого Симеон и Иоанн около 29 лет провели в пустыня недалеко от Мертвое море аскетизм и духовные упражнения.[4] Позже Симеон был побужден вдохновением от Бога, как говорят некоторые источники:[5] перейти к Эмеса оказывать социальные и благотворительные услуги. Сообщается, что святой просил Господа позволить ему служить людям так, чтобы они не признавали его. В Эмесе, симулируя безумие и нарушая общепринятые правила, он смог привести многих граждан в покаяние, спаси многие души от греха и обрати их в христианство.

Симеон вошел в ворота Эмесы (проведя много лет в пустыне), волоча мертвую собаку. Школьники увидели его и закричали (κράζειν) «Эй, сумасшедший абба ...». На следующий день, в воскресенье, он вошел в церковь, гасили свет и забрасывали женщин орехами. На выходе из церкви Симеон перевернул (έστρεψεν) скрижали выпечка повара (πλακουντάριοι).[6] Такая игра в дурака подвергала его оскорблениям, оскорблениям и побоям, которые Симеон терпеливо переносил. Несмотря на свое, казалось бы, странное поведение, Симеон Юродивый исцелял своей молитвой многих одержимых, накормил голодных, проповедовал Евангелие, и помогал малообеспеченным горожанам. Многие святые дела Симеона совершались тайно.[7]

Его служение также включало попытку спасти человека, глаза которого страдали лейкомой. Иисус ранее использовал слюну и глину, чтобы вылечить человека от слепоты, и когда человек с заболеванием глаз подошел к Симеону, он помазал его глаза горчицей, обжег его и усугубив его состояние до такой степени, что, как сообщается, он ослеп. Позже глаза были исцелены по совету Симеона, который таким способом объяснил грехи человека и привел его к исправлению.

Симеон играл всевозможные глупые и неприличные роли, но одного слова недостаточно, чтобы описать его поступки. Иногда он делал вид, что хромает, иногда прыгал, иногда волочился на ягодицах, иногда выставлял ногу для бегущего и споткнулся. В другой раз, когда была новолуние, он смотрел на небо, падал и метался..[6]

Жизнь Симеона Юродивого описал Леонтий Неапольский, который символически сравнивал свою жизнь с жизнью Иисуса, которому святой пытался подражать по-своему.[6] По словам Леонтия:

Пока святой был там (в Эмесе), он кричал на многих из-за Духа Святого и упрекал воров и блудников. Некоторых он обвинял, плача, что они не часто причащались, а других упрекал в лжесвидетельстве, так что благодаря своей изобретательности он почти положил конец греху во всем городе..[6]

Единственным человеком в Эмесе, с которым Симеон не пошутил, был диакон церкви в Эмесе, его друг Иоанн. Однажды Симеон спас Иоанна от казни, когда он был ложно осужден. Незадолго до своей кончины Симеон через иллюстрацию Леонтия Неапольского сказал Иоанну:

Я умоляю вас, никогда не оставляйте без внимания ни одну душу, особенно если это монах или нищий. Ибо Твое Милосердие знает, что Его место среди нищих, особенно среди слепых, людей, ставших чистыми, как солнце, благодаря своему терпению и страданиям. . . . [S] как любовь к ближнему через милостыню. Ибо эта добродетель, прежде всего, поможет нам в (Судный день).[6]

Святой скончался около 570 г. н.э. и был похоронен городской беднотой на месте захоронения бомжей и пришельцев. Пока несли тело святого Симеона, несколько человек услышали чудесный церковный хор. Только после его смерти раскрылась тайна его подражательной глупости. Некоторые жители помнили его добрые дела и, как сообщается, странные и могущественные чудеса.

Биография Симеона Леонтием - важный источник для изучения городской жизни поздней античности. Его работы также существуют в средневековых переводах на сирийский, арабский, грузинский и славянский языки.[2]

Фестиваль

Обе Западные христиане и Православные христиане отметьте фестиваль Святого Симеона 21 июля (3 августа по Григорианский календарь ).[5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ПравославныйWiki, Συμεών Εμέσης
  2. ^ а б Каждан, Александр (1991). "Симеон Эмесский". В Каждан Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии. Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 1984 г. ISBN  0-19-504652-8.
  3. ^ 'Юродивые в Византии и за ее пределами', Иванов
  4. ^ Симеон Юродивый: жизнь Леонтия и поздний античный город, Электронная древность: общение с классикой, Технологический университет Вирджинии
  5. ^ а б Восточно-православный календарь, "Православие.RU", на русском языке.
  6. ^ а б c d е Издания для электронных стипендий Калифорнийского университета, Симеон Юродивый, Раздел 7, Симеон в Эмесе, Иисус в Иерусалиме
  7. ^ Святое безумие, преподобный Фрэнк Лог, епископальная церковь Короля мира