Скульптуры Сперлонги - Sperlonga sculptures

Центральная группа на Сперлонга, с Ослепление Полифем; Литая реконструкция группы, справа - оригинальная фигура «меховщика» перед литой версией.
Грот и бассейн сегодня, триклиний с травой. В гроте можно увидеть остров «Сцилла».
План виллы и грота
"Сцилла группа »(реконструкция литья)
Вид из грота

В Скульптуры Сперлонги представляют собой большой и тщательно продуманный ансамбль древних скульптур, обнаруженных в 1957 году на территории бывшей виллы Императора. Тиберий в Сперлонга, на побережье между Римом и Неаполь. После реконструкции скульптуры были расположены группами вокруг интерьера большого естественного грота, обращенного к морю, который Тиберий использовал для обедов; многие ученые считают, что скульптуры были установлены именно ему. Группы показывают эпизоды из рассказа Гомерический герой Одиссей, и находятся в Эллинистическое "барокко" стиль, «громкое, полноценное барокко»,[1] но обычно считается, что они относятся к раннему имперскому периоду.

В качестве Тацит и Светоний пересчитать[2] грот рухнул в 26 г. н.э., чуть не убив Тиберия, и либо тогда, либо позже скульптуры были раздавлены на тысячи фрагментов, так что в современных реконструкциях много недостающих элементов. В 1963 году в Сперлонге был открыт музей для демонстрации реконструированных скульптур и других находок с виллы, а также литых реконструкций больших групп.[3] которые описаны классиком Мэри Бирд как «творческие переосмысления».[4] Как и на первом изображении, многие элементы можно увидеть дважды: в виде собранных по частям оригиналов и в виде реконструкций с использованием гипсовых слепков с оригинальных деталей, заполненных обоснованными предположениями.

Как обычно реконструируется, скульптуры были расположены в четырех основных группах вокруг искусственного круглого бассейна, занимающего большую часть грота и соединяющегося с большим бассейном снаружи, один на острове в центре круга. В задней части пещеры и справа была группа, показывающая Ослепление Полифем то циклоп (одноглазый великан) Одиссеем и его людьми, во главе с огромной фигурой Полифема, лежащего пьяным. Впереди, на острове посреди бассейна, находилась группа, показывающая корабль Одиссея, атакованный монстром. Сцилла. Две меньшие группы, расположенные по бокам от выхода из бассейна к главному бассейну, обычно интерпретируются как слева "Группа Паскуино "Одиссея, несущего тело Ахиллес с поля битвы и направо, Одиссей собирается предать Диомед после того, как они украли троян культовый образ из Палладий из Трой в ходе его осады греками.[5]

В нише скалы над входом в грот был Ганимед поднятый орлом, маскировка Зевс, по-видимому, из того же периода, что и группы Одиссея. Некоторые другие статуи вокруг грота, по-видимому, относятся как к более раннему, так и к более позднему периоду и исключены из общих комментариев здесь.[6] Скульптуры были спроектированы так, чтобы их можно было видеть с триклиний или столовая с диванами, предположительно внутри как минимум палатки или «светового павильона»,[7] установлен на прямоугольном острове в пруду с рыбками, впадающем в грот, и предположительно также путем обхода самого грота и, возможно, купания в бассейне. Предположительно, они были искусственно освещены, особенно ночью, так как задняя часть грота была довольно тусклой даже при дневном свете. Грот также был украшен «искусственными сталактитами и инкрустациями», а также цветной opus sectile пол, а в «комнате» слева от группы Полифема на стенах висело несколько театральных масок, предназначенных для освещения сзади.[8]

Группы

Выполнение скульптур значительно различается по качеству и, должно быть, потребовало большой команды, а также трех мастеров, названных в надписи (см. Ниже). Но различия есть внутри, а также между группами и фигурами, и ученые признают, что весь ансамбль был создан как единый проект.[9] Они отмечены исключительно широким использованием простых мраморных распорок между скульптурными элементами, оставленных для усиления фигур; ими соединены даже пальцы Полифема. Это использовалось для аргументации в пользу производства за пределами площадки, возможно, в Родос со стойками, необходимыми для защиты во время транспортировки. Многие элементы дорабатываются только для того, чтобы их можно было рассматривать под определенными углами, с грубо обработанной их "спиной".[10]

Первоначальное открытие скульптур в 1957 году было сделано инженерами-строителями, строившими прибрежную дорогу прямо над участком, и на этом участке был период беспокойства, прежде чем его начали раскопки под надлежащим археологическим руководством, которые оставили точное первоначальное местоположение некоторые большие фрагменты, к сожалению, неточны, что позволяет долго спорить о том, какие произведения принадлежат к какой группе и где изначально находились группы, которые постепенно превращались в более мелкие фрагменты, записанные более профессионально, объединяются в непрерывном процессе реконструкции.[11]

Четыре группы Одиссея показывают разные стороны его сложного характера, как хорошие, так и плохие: «В общем, синтез выглядит литературным и Александрийский, с его преувеличением хамелеоноподобной личности героя и акцентом, сверх того, что есть у Гомера, на двух крайностях его личности - его отваге и его вероломстве ».[12]

Группа Паскуино

"Группа Паскуино "- так называется скульптурная группа в эллинистическом стиле, изображающая воина, поддерживающего мертвое тело товарища, из фрагментарной, но хорошо известной скульптуры под названием Паскуино все еще воздвигнут на одной из улиц Рима. Несмотря на некоторые отличия от других версий, группа Сперлонги достаточно близка, чтобы ее можно было рассматривать как адаптацию того же оригинала, если, как полагает большинство, Сперлонга не является основная версия композиции, хотя он самый ранний из сохранившихся.[13]

Обычно, как и в случае с Паскуино, предмет считается Менелай поддерживает тело Патрокла, который был предложен в качестве предмета здесь, но большинство ученых согласны с тем, что здесь он предназначен для того, чтобы показать Одиссея, несущего тело мертвого Ахилла с поля битвы за Троей (или, возможно, Аякс делаю переноску).[14] Это необычный предмет, не у Гомера, но тот, который упоминается Овидий (Метаморпей, 13, 282 и далее) и подходит для остальной части программы.[15] Здесь Одиссей показан в наиболее условно добродетельной форме, демонстрируя Pietas. Четыре ноги, две лежащие на земле и голова живого воина - вот основные элементы, реконструированные до сих пор.[16]

Группа Палладий

Голова Диомеда и палладий, который он держит

В этой группе также показан необычный предмет. В основном считается, что это момент, когда, сбегая после кражи изображения Палладия, защищавшего Трою, Одиссей пытается убить своего товарища Диомеда, чтобы получить всю заслугу. Диомед чувствует обнаженный меч Одиссея за спиной и останавливает попытку. Этот эпизод, которого также нет у Гомера, показывает Одиссея, по крайней мере, в его наименее похвальном отношении, демонстрируя долус.[17] В Метаморфозы 13, 337ff Одиссей хвастается своим захватом «Палладия», так же как несколькими строчками ранее он заявляет, что спасло тело Ахилла.[15] Эпизод произошел ночью, и его можно представить как тускло освещенный, чтобы усилить эффект.

Идентификация остается несколько умозрительной, так как ключевой повторно собранный элемент является верхней половиной примерно половинной фигуры в шлеме. Афина в руках примерно в натуральную величину. С этим связана безголовая фигура в натуральную величину, не владеющая сжимающей рукой, а также одна или несколько голов. Одиссей может быть фигурой с головой и сжимающей рукой, принадлежащей Диомеду.[18] Некоторые считают, что голова и сторона туловища Одиссея в виде Фригийская шапка с отсутствующим носом (иллюстрированный) принадлежит скорее сюда, чем к группе Полифема, поскольку он помещен в групповую реконструкцию.[19] Говорят, что стиль лица фигуры Палладия представляет «позднюю стадию трансформации ионической эллинистической плоти в классицизм Юлио-Клавдиева» с элементами архаизации, обнаруженными в других скульптурах Юлиев-Клавдиев.[20]

Группа полифемов

Широко обсуждаемый "меховоносец", оригинал в реконструированном виде.

Как рассказывает Гомер, циклоп Полифем, который поймал Одиссея и его команду в своем пещерном доме огромным камнем и начал их есть, напился и уснул. Одиссей не может убить его, так как он не сможет сдвинуть камень, поэтому он нагревает кончик кола оливкового дерева в пещере в огне и этим ослепляет единственный глаз гиганта. На следующий день он и его люди убегают, цепляясь за овец Полифема, когда он выпускает их пастись, чувствуя только их спину. Показан момент, когда раскаленный столб поднимается на место, и справа один из спутников, уносящих бурдюк с вином, уползает, пытаясь не разбудить гиганта; это, пожалуй, самая полная из исходных фигур.[21]

Это был более частый предмет в искусстве, и с группой Ганимеда это единственная часть целого, для которой не было предложено альтернативной темы. Это показывает знаменитых и восхищенных безжалостных calliditas или хитрость Одиссея вместе с его храбростью. Из трех мужчин, владеющих древком, на реконструкциях отливки в музее он находится ближе всего к глазу гиганта, хотя эта фигура вместо этого помещена некоторыми учеными из группы Палладиум. Размещение меховщика и то, был ли он дополнением к предполагаемой бронзовой модели ансамбля, широко обсуждались.[22] Рельеф саркофага III века в Катания (проиллюстрировано ниже, включая носителя мехов), рассматривается как упрощенная версия группы Sperlonga Polyphemus или ее модель и была важна в качестве основы для реконструкции в Sperlonga.[23]

Держатель бурдюков и нижний товарищ на древке - две из наиболее полных фигур, которые выжили, в то время как у Полифема до сих пор были соединены вместе только его голова, одна огромная нога и одна ступня, одна рука и другая рука; его реконструированный торс - это во многом догадки.[24] Эта группа находилась дальше всего, примерно в 40 метрах от триклиний, в задней части грота справа, но посетитель мог пройти перед ним, а также подняться на несколько ступенек справа, чтобы получить более близкий вид.[22]

Сцилла группа

Рука Сциллы, держащая голову (реконструкция гипса)

Это показывает часть корабля Одиссея, атакованную чудовищем Сциллой, на теле которого, согласно греческим источникам, выросли целые щупальца и волчьи головы. В искусстве она обычно изображалась в виде крупной самки от середины живота, с кольцом из собачьих или волчьих голов на длинной шее на талии и большими щупальцами или длинным рыбьим хвостом в нижней части. Очевидно, это была общая концепция Сперлонги, но различные фрагменты корабля, чудовища, атакованных моряков и чудовищная рука, схватившаяся за голову, несколько не уверены в их относительном положении, и «никакие фрагменты туловища Скайллы еще не распознаны».[25] В отличие от группы Polyphemus, здесь нет общей реконструкции с использованием слепков и творческого переосмысления. Вся группа была около 3 метров в высоту, а человеческие фигуры обычно считаются пятью моряками и пилотом.[26]

Полностью сопоставимого изображения нет, хотя на вилле Адриана в Тиволи были найдены фрагменты, вероятно, меньшей группы (одна из них проиллюстрирована ниже) в гораздо лучшем состоянии. Имеющиеся свидетельства говорят о том, что у более ранних групп не было корабля и они были менее амбициозны. Утерянная бронзовая группа неизвестной даты или внешнего вида позже записана в Константинополь, который был предложен в качестве модели, хотя с этой идеей есть проблемы.[27] Есть множество сцен с одинаковыми базовыми компонентами в гораздо меньших объектах, включая монеты.[1]

Ганимед и орел

Оригинальный Ганимед со скалы над гротом

Статуя Ганимед с Зевсом в виде орла позади него был помещен на специально построенном каменном основании высоко над центром входа в грот; реплика теперь находится в исходном положении (слишком высоко для иллюстрации выше, ее можно увидеть здесь ). Довольно необычно, что Ганимед полностью одет, и, что еще более необычно, он носит современный местный народный костюм части Малая Азия вокруг своей родины Трои или, возможно, даже дальше на восток. Его тело в фантазии полихромия сам мрамор Фиргийский из окрестностей Трои, но его голова из белого мрамора, возможно, окрашенного. Ганимед был троянским принцем, в большинстве версий своего мифа - двоюродным дедом короля. Приам (иногда дядя или даже брат), но этот национальный аспект редко подчеркивается в его рассказе, и это «единственное известное изображение Ганимеда как явного троянца».[28]

Скульпторы

Деталь головы Одиссея

Резная надпись на корабле в группе Сциллы записывает трех ответственных скульпторов: «Афинодорос, сын Агесандра», «Агесандрос, сын Паиония» (Паионий - редкое имя) и «Полидорос, сын Полидора».[29] Это те же три имени, но не в одном порядке, которые Плиний Старший записывает как скульпторы группы Лаокоон и его сыновья принадлежит Императору Тит примерно в 70 году нашей эры, что обычно считается знаменитой группой, раскопанной в Риме в 1506 году, а теперь в Музеи Ватикана. Плиний перечисляет их в порядке Агесандр, Афинодор и Полидор, не назвав отцов, но заявив, что они были с греческого острова Родос.

Считается, что строгий старшинство определяло последовательность имен в таких случаях и, если исключить простую ошибку Плиния, это не может быть один и тот же Агесандр как в Плинии, где Агесандр указан первым, так и в Сперлонге, где Агесандр идет вторым. Для родосцев было обычным делом носить имена в честь своих дедов, причем одни и те же имена сменяли друг друга на протяжении многих поколений на протяжении нескольких столетий. Надпись на основании статуи в г. Линдос, твердо датированный 42 г. до н. э., записан «Афинодор, сын Агесандра», но опять же неясно, как эти два имени соотносятся с другими упоминаниями - на самом деле оба имени были очень распространены на Родосе, хотя и нечасты в других местах. Напротив, Полидор, последнее имя в обеих надписях, обычно является обычным греческим именем, но в гораздо меньшей степени на Родосе, и как скульптор, кажется, известен только от Плиния и Сперлонги, в то время как Афинодор был явно известен, записанный на нескольких основаниях для скульптур ( все найденные или записанные отдельно от их скульптур), больше как этикетка или подпись, чем подпись. В некоторых он снова «Афинодор, сын Агесандра». Это также имя священника, записанное в надписи в Линдосе, датируемой 22 годом до нашей эры, где также упоминается возможный брат «Агесандр, сын Агесандра»; любой из них тоже мог быть скульптором, или нет.[30]

Скульптуры Сперлонги выполнены в стиле, похожем на Лаокоон, но со многими существенными различиями, не в последнюю очередь по качеству, неравномерности, но, как правило, гораздо более низкого мастерства и отделки, хотя ансамбль также значительно больше, и для этого потребовалось бы много помощников мастеров.[31]

Дата и оригинальность

Научный спор по поводу точной датировки группы и связанных с этим вопросов, так называемая «Война Сперлонги», продолжается с момента открытия, как результат споров о Лаокоон, которым уже два столетия. Обрушение грота, зафиксированное в 26 г. н.э., дает Terminus Ante Quem, и имеет значение для Лаокоон, который некоторые хотели бы датировать примерно 70 годом нашей эры. Самая ранняя дата, предложенная для групп Сперлонги, - около 50 г. до н.э., хотя, как и в случае с Лаокоон есть еще вопрос, являются ли они копиями более ранних работ, полностью или частично.[32]

Некоторые ученые видят явные признаки того, что программа групп была специально разработана для Тиберия,[33] в то время как другие считают, что группа появилась на несколько десятилетий раньше, чем он стал владельцем виллы.[34] Допускаются различные степени адаптации более ранних моделей, вероятно, из бронзы, чтобы соответствовать как сеттингу Сперлонги, так и требованиям концептуальной программы. Для Питера фон Бланкенхагена две большие группы следует понимать «не как подлинные оригиналы и не как настоящие реплики, а как весьма изобретательные и новые версии только тематически похожих эллинистических групп в гораздо меньшем масштабе», в то время как две меньшие группы являются более близкими копиями оригиналов.[35] R.R.R. Смит (Берт / Роланд) рассматривает четыре группы как воспроизведение более ранних групп в бронзе, при этом группа Сциллы, возможно, является более свободной и изобретательной адаптацией. «Высококлассное воспроизведение эллинистических мифологических групп ... было явно ограниченным специализированным рынком. Князья и императоры были покупателями», и «эти скульпторы, вероятно, были лучшими в свое время».[36]

Некоторые считают, что скульптуры сделаны на Родосе, чтобы соответствовать гроту Сперлонги, отсюда интенсивное использование распорок, в то время как другие отмечают, что скульпторов гораздо легче перемещать, чем скульптуры. Происхождение мрамора точно не установлено, что может пролить свет на проблему.[37] Историки римской техники строительства обычно датируют скульптуры, включая края бассейна и другие элементы, I веком до нашей эры.[26]

Части скульптур могут быть тесно связаны с предметами из других источников. В частности, глава в британский музей (проиллюстрировано ниже) очень близок к таковому у «хранителя мехов», одного из спутников, обычно относящихся к группе Полифема: «Он удивительно близок по стилю и деталям к голове Сперлонги и показывает, что оба являются очень точными копиями. общей модели ».[36] Это было найдено в пантанелла из Вилла Адриана в Тиволи к Гэвин Гамильтон примерно в 1769 г. и впоследствии сформировал один из Towneley Marbles Коллекция куплена музеем.[38] Вилла Адриана также имела уменьшенную версию группы Сциллы, как часть коллекции копий самых известных произведений греческой скульптуры (иллюстрация ниже); рельеф Катании Полифема упоминается выше. Шкалы групп Сперлонги несколько несовместимы, что является доказательством наличия набора различных исходных моделей для групп.[39]

Как видно из двух немецких книг, для скульптурной программы заявлены конкурирующие литературные источники. Сперлонга и Вергилий к Роланд Хамп (1972) и Praetorium Speluncae: Тиберий и Овидий в Сперлонге Бернарда Андреэ (1994), который предположил, что Овидий сам консультировал Тиберия по программе или придумал ее, которая затем была определена для скульпторов. Питер Грин а другие говорили, что это неправдоподобно, учитывая, что Овидий был изгнан и никогда не вернется в 8 году нашей эры. Вергилианская интерпретация Хампе идет дальше других, предлагая, чтобы рулевой на лодке в Сцилла группа не Одиссей или один из его команды, но Палинурус, Эней рулевой у Вергилия Энеида, но эта идея получила небольшую поддержку.[40]

Галерея связанных работ

Поручение Тиберия?

Вид сбоку внутрь грота

Довод в пользу того, что цикл Одиссея был заказан Тиберием, основывается на нескольких аргументах. Он прочно связан с гротом Тацита и Светония, и большинство ученых признают, что он владел этим гротом и виллой наверху, которая, кажется, восходит к поздней республике.[41] Утверждалось, что вилла Сперлонги принадлежала его семье со времен его прадеда. Марк Ауфидиус Лурко, пришедшие поблизости Fondi.[42]

Утверждалось, что необычная программа отражает конкретное происхождение Тиберия, его литературные вкусы, его личность и политические взгляды, и что он, возможно, отождествлял себя с Одиссеем особым образом; Ювенальный позже было их сравнить.[43] Также утверждалось, что Тиберий создал прецедент для имперских изображений сцен с Одиссеем и Полифемом, за которым позже последовали Клавдий, Неро и Адриан.[44]

Что касается легендарного происхождения, о котором заявляли несколько ведущих римских семей, Тиберий был потомком Одиссея, хотя gens Claudia, а также усыновлением его Август в gens Julia, из Эней, троянский принц и основатель Рима.[45] Его литературные вкусы отдавали предпочтение современным греческим авторам, в основном утраченным, и исследовавшим уголки греческой мифологии - Светоний рассказывает, как ему нравилось расспрашивать свою «свиту педантов» за обедом.[46] и считалось, что «сочетание книжности и ужаса в том, что в конце концов является украшением столовой», отражает «личную идиосинкразию» его вкусов.[47] Он был проницательным, даже педантичным, гурман, и обеды были одной из немногих вещей, на которые он был готов тратить деньги.[48]

Тиберий провел некоторое время в изгнании на Родос, где это предлагается сторонниками его роли, которые узнали бы мастерскую или ответственных художников и развили вкус к их стилю,[49] и, возможно, видели более ранние версии некоторых или всех групп. Позже он, вероятно, был ответственен за еще один набор скульптурных украшений в Голубой грот, Капри, на этот раз в естественном бассейне-пещере с водой до стен.[50]

Рассказы о падении 26 г.

Грот и скала 2010 г., с репликой Ганимед над

Тацит, Анналы, 4.59 (латинский текст в примечании):[51]

Случилось так, что несчастный случай, произошедший с императором, усилил расплывчатые слухи и дал ему основание больше доверять дружбе и верности Сеянуса. Они обедали в загородном доме под названием «Пещера» между заливом Амуклу и холмами Fundi, в естественном гроте. Камни у входа внезапно обвалились и раздавили некоторых служителей; Вследствие этого паника охватила всю компанию, и гости сразу разбежались. Сеян повис над императором и коленом, лицом и рукой натолкнулся на падающие камни; и был обнаружен в этом отношении солдатами, которые пришли им на помощь. После этого он был величественнее, чем когда-либо, и, хотя его советы были губительными, к нему выслушали с уверенностью, как к человеку, не заботящемуся о себе.

Светоний, Двенадцать цезарей, «Тиберий», 39:[52]

... поскольку он обедал рядом Таррачина на вилле, названной Гротом, множество огромных камней упало с потолка и раздавило множество гостей и слуг, а самому императору удалось чудом спастись.

... iuxta Tarracinam in praetorio, cui Speluncae nomen est, valuante eo complura et ingentia saxa fortuito superne dilapsa sunt, multisque convivarum et ministrorum elisis praeter spem evasit.

Слово преторий используется только в других частях Светония для обозначения императорского дворца.[53]

Примечания

  1. ^ а б Смит, 110
  2. ^ Полностью цитируется ниже
  3. ^ Полное название: Национальный археологический музей Сперлонги и Вилла ди Тиберио, Официальный сайт музея, можно увидеть руины виллы.
  4. ^ Борода, 208
  5. ^ Шнайдера, 92 - один из многих источников, используемых для иллюстрации версий рисованной реконструкции ансамбля Бернарда Андреэ.
  6. ^ Стюарт, 79 перечисляет их, но не два бюста, которые сейчас находятся в Копенгагене, о которых см. Schneider, 94–95; Риджуэй 78-79
  7. ^ Бланкенхаген, 100
  8. ^ Риджуэй, 87, примечание 2
  9. ^ Стюарт, 76 лет
  10. ^ Стюарт, 88
  11. ^ Прина Рикотти; Херрманн, 275–277. Инженеры не были виноваты, археологические власти не ответили на запросы, пока одна из ног Полифема не была обнаружена. См. Вайс, 112–124, где она считает нерешенными проблемы примерно на 2000 год.
  12. ^ Стюарт, 82 года
  13. ^ Риджуэй, 81; Кэри, 44 примечание 1 о других версиях; Бланкенхаген, 102
  14. ^ Вслед за Андреэ, но не убедившими Хампе и Херрманна, Херрманн, 276. См. Также Бланкенхаген, 102; Weiss, 117–124 определяет эту пару как Эней и Lausus.
  15. ^ а б Бланкенхаген, 102
  16. ^ Арахна изображения
  17. ^ Стюарт, 78 лет
  18. ^ при поддержке Blanckenhagen, 102; Изображение - третья иллюстрация здесь
  19. ^ Такие, как Hampe, но в своем обзоре Herrmann не учитывает это - Herrmann, 275; как показано здесь, на Арахне
  20. ^ Фуллертон, 62
  21. ^ Бордман, 199–201
  22. ^ а б Бланкенхаген, 100–101
  23. ^ Вайс, 112–113
  24. ^ Схема на Арахне
  25. ^ Ridgway, 83 цитируется; Вайс, 114–117
  26. ^ а б Риджуэй, 79
  27. ^ Бланкенхаген, 101–102
  28. ^ Schneider, 90–94, цитата: 92 (с хорошими фотографиями)
  29. ^ Рис, 239
  30. ^ Рис, 235–236, и Часть II.
  31. ^ Бордман, 199–201; Херрманн, 277; Бланкенхаген, 103
  32. ^ Стюарт, 77 лет; Риджуэй, 79–82; Смит, 110–111
  33. ^ например Андреэ, за которым следует Стюарт, в основном по литературным мотивам; см. также Blanckenhagen
  34. ^ Кэри, 47, примечание 6 обобщает литературу до 2002 г.
  35. ^ Бланкенхаген, 103
  36. ^ а б Смит, 110-111, 111 цитируется
  37. ^ Бланкенхаген, 102–103; Стюарт, 88–89. Возможно, мрамор был идентифицирован позже, чем использованные источники.
  38. ^ Онлайн-коллекция Британского музея; Стюарт, 88; Herrmann, 277, отмечает, что, как и другие очень похожие предметы, голова Сперлонги «немного проще», чем соответствующая лондонская голова, и соглашается с тем, что должна быть отдельная общая модель.
  39. ^ Херрманн, 277
  40. ^ Риджуэй, 80; Херрманн, 275; Blanckenhagen, 99, 101 и другие обзоры; для другой вергилианской интерпретации см. Weiss, 125–136.
  41. ^ Стюарту 77 лет на дату постройки виллы и 83 года на правах собственности: слово Светоний использует для обозначения виллы, преторий, всегда означает императорскую резиденцию в пяти других его использованиях.
  42. ^ Пизани; это не упоминается в других использованных источниках и должно быть скорее умозрительным
  43. ^ Бланкенхаген, 102–103; Стюарт, 82, 86–87
  44. ^ Кэри, 47 лет и все остальные
  45. ^ Аргумент, разработанный Бернаром Андреэ, Саурон, 262
  46. ^ Стюарт, 85 лет
  47. ^ Стюарт, 82 (цитата) -90
  48. ^ Стюарт, 83–84
  49. ^ Стюарт, 86 лет
  50. ^ Стюарт, 84 года
  51. ^ Полное собрание сочинений Тацита, Пер. & под редакцией Альфреда Джона Черча, Уильяма Джексона Бродрибба, Сары Брайант, для Персей, Нью-Йорк. Random House, Inc. переиздано в 1942 году. Латинский, изд. CD. Фишер, Cornelii Taciti Annalium (Оксфорд, 1906 г.): "Ac forte illis diebus oblatum Caesari anceps periculum auxit vana rumoris praebuitque ipsi materiem cur amicitiae constantiaeque Seiani magis fideret. Vescebantur in villa cui vabulum Speluncae mare Emunclanum inter et quenos montis montis. in omnis et fuga eorum qui convivium Celebrabant. Seianus genu voltuque et manibus super Caesarem Suspensus opposuit sese incidentibus atquehabitu tali repertus est a militibus qui subsio venerant. maior ex eo et quamquam exitiosa suaderet cum favide "не sui тревожный.
  52. ^ LacusCurtius, Чикагский университет: «Латинский текст - это текст Максимилиана Имма из издания Тойбнера 1907 года, с косметическими изменениями, напечатанными в Классическая библиотека Леба издание, 1913–1914, с. 350–351. Английский перевод выполнен Дж. К. Рольфом, напечатан в том же издании ".
  53. ^ Стюарт, 83 года (см. Также примечание выше)

Рекомендации

  • Андреэ, Бернар, отзыв о Сперлонга и Вергилий Роланд Хамп, Гномон, Vol. 45, выпуск 1 (февраль 1973 г.), стр. 84–88, Verlag C.H.Beck, JSTOR
  • Арахна, база изображений Кельнский университет Археологический институт и Немецкий археологический институт, Берлин. образец многих отдельных страниц, связанных. Искать на "Сперлонге"
  • Борода, Мэри, Литературное приложение Times, «Оружие и человек: реставрация и переосмысление классической скульптуры», 2 февраля 2001 г., требуется подписка, перепечатано в Противостояние классике: традиции, приключения и инновации, Электронные книги EBL в Интернете, 2013, Профильные книги, ISBN  1847658881, 9781847658883, книги Google
  • Blanckenhagen, Peter H. von, обзор "Скульптура фон Сперлонга" Бальдассаре Контичелло и Бернар Андреэ, Американский журнал археологии, Vol. 80, № 1 (зима, 1976), стр. 99–104, JSTOR
  • Бордман, Джон изд., Оксфордская история классического искусства, 1993, ОУП, ISBN  0198143869
  • Кэри, Сорча, «Традиция приключений в Императорском гроте», Греция и Рим, Вторая серия, т. 49, No. 1 (апрель 2002 г.), стр. 44–61, Cambridge University Press от имени The Classical Association, JSTOR
  • Фуллертон, Марк Д., Архаистический стиль в римской скульптуре, Том 110 из Мнемозина, Bibliotheca Classica Batava, 1990, БРИЛЛ, ISBN  9004091467, 9789004091467, книги Google
  • Херрманн, Ариэль, отзыв о Сперлонга и Вергилий Роланд Хамп, Художественный бюллетень, Vol. 56, No. 2, Medieval Issue (июнь 1974 г.), стр. 275–277, JSTOR
  • Пизани, Людовико, "Тиберий и его вилла в Сперлонге", с планом грота, Глобальные рассылки, 1 ноября 2011 г.
  • Прина Рикотти, Эгения Сальца, «Грот Сперлонгас: открытие», онлайн-перевод статьи на Археология
  • Райс, Э. Э., "Просопография Родиака", Ежегодник Британской школы в Афинах, Vol. 81, (1986), стр. 209–250, JSTOR
  • Риджуэй, Брунилда С., «Скульптуры Сперлонги: современное состояние исследований», в От Пергама до Сперлонги: скульптура и контекст, Редакторы: Нэнси Томсон Де Граммонд, Брунилда Сисмондо Риджуэй, 2000 (написаны статьи 1997 года), University of California Press, ISBN  0520223276, 9780520223271, книги Google
  • Саурон, Жиль, "Un conflit qui s'éternalise: La guerre de Sperlonga", Revue Archéologique, Nouvelle Série, Issue 2 (1997), pp. 261–296, Press Universitaires de France, JSTOR
  • Шнайдер, Рольф Михаэль, Создание Восточного Рима, в Универсальная империя: сравнительный подход к имперской культуре и репрезентации в евразийской истории, Редакторы, Питер Фибигер Банг, Дариуш Колодзейчик, 2012, Издательство Кембриджского университета, ISBN  1107022673, 9781107022676, книги Google
  • Смит, Р. Р. Р., Эллинистическая скульптура, справочник, Темза и Гудзон, 1991 г., ISBN  0500202494
  • Спайви, Найджел, Несокрушимое творение: искусство, боль и стойкость, 2001, Калифорнийский университет Press, ISBN  0520230221, 9780520230224, Книги Google
  • Стюарт, А., "Развлечь императора: Сперлонга, Лаокоун и Тиберий за обеденным столом", Журнал римских исследований, Vol. 67, (1977), стр. 76–90, JSTOR
  • Вайс, Х. Анна, «Одиссей в Сперлонге: эллинистический герой или римская фольга?», В От Пергама до Сперлонги: скульптура и контекст, Редакторы: Нэнси Томсон Де Граммонд, Брунилда Сисмондо Риджуэй, 2000, University of California Press, ISBN  0520223276, 9780520223271, книги Google

дальнейшее чтение

Основные монографии, о которых см. Обзоры выше, в основном не на английском языке.

  • "Скульптура фон Сперлонга" Бальдассаре Контичелло и Бернар Андреэ
  • Praetorium Speluncae: Тиберий и Овидий в Сперлонге Бернар Андреэ (1994)
  • Сперлонга и Вергилий Роланд Хамп

внешняя ссылка

Координаты: 41 ° 15′09 ″ с.ш. 13 ° 26′57 ″ в.д. / 41,2526 ° с. Ш. 13,4492 ° в. / 41.2526; 13.4492