Swingjugend - Swingjugend

"Swing Kids" перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Swing Kids (значения).


В Свинг Молодёжь (Немецкий: Swingjugend) были группой джаз и качать любовники в Германия сформированный в Гамбург в 1939 году. Гамбург и Берлин, в их состав входили немцы в возрасте от 14 до 21 года, в основном студенты среднего и высшего класса, но также Рабочий класс.[1] Они восхищались Американский образ жизни, определяя себя в свинг-музыке и выступая против Национал-социалистическая идеология, особенно Гитлерюгенд (Немецкий: Гитлерюгенд).

имя

Название Swingjugend была пародией на многочисленные молодежные группы, организованные нацистами, такие как Гитлерюгенд. Молодежь также называла себя Качели или Swingheinis («Свингеры»); участников называли «Swing-Boy», «Swing-Girl» или «Old-Hot-Boy».

Контркультура

Вовремя Нацистский режима, вся молодежь (от 10 до 17 лет) в Германии, которая считалась Ариец было предложено присоединиться к Гитлерюгенд и Лига немецких девушек. Лидеры этих организаций осознали, что им нужно привлечь внимание к сфере социальных танцев для набора членов.[2] Вместо того, чтобы принять популярный танец свинг (потому что он рассматривался как дегенеративный и связанный с «проклятым джазом»), они прибегли к новым немецким общественным танцам.[2] Это оказалось безуспешным, и вместо того, чтобы принять развлечения Гитлерюгенда, городские девочки и мальчики заполнили танцевальные клубы свинг.[2] Похоже, именно так было в городе Гамбург, где свинг-сцена была огромной.[2] Эти подростковые прыгуны были известны как Свинг-Хейнис, так назвали их власти.[2] Свинг-молодежь пренебрежительно называла Гитлерюгенд «гомо-молодежью», а Лигу немецких девушек называли «Лигой солдатских матрасов».[3] The Swing Youth использовали свою любовь к свингу и джазу для создания своей субкультуры. Один бывший Swing Kid Фредерих Ритцель сказал в интервью 1985 года: «Все для нас было миром великой тоски, западной жизни, демократии - все было взаимосвязано - и связаны через джаз ».[4]

The Swing Kids танцевали в частных помещениях, клубах и арендованных залах.[2] Эти подростки одевались немного иначе, чем остальные, которые были против свинга. Например, мальчики добавили в свою одежду немного британского чутья, надев Хомбург шляпы, отрастив длинные волосы и прикрепив британский флаг приколоть к пиджаку.[2] Кроме того, как отражение своей англофилии, «свинг-мальчики» любили носить с собой зонтики в любую погоду и курить трубки.[5] Девушки носили короткие юбки, наносили губную помаду и лак для ногтей и укладывали волосы длинными и распущенными вместо того, чтобы заплетать косы или булочки в немецком стиле.[2] Пристрастие «свинг-девушек» к завиткам и нанесению большого количества макияжа было отказом от модных вкусов нацистского режима, как и в Третьем рейхе «естественный вид» без макияжа и заплетенных в косички волос был предпочтительный стиль для женщин, поскольку он считался более «германским».[5] В полицейском отчете 1940 года Swing Youth описывается следующим образом:

Преобладающая форма одежды - длинные, часто клетчатые английские спортивные куртки, туфли на толстой легкой креповой подошве, эффектные шарфы и т. Д. Шляпы Anthony Eden, зонт на руке в любую погоду и, в качестве знака отличия, пуговица от рубашки в петлице с драгоценным камнем.

Девочки тоже отдавали предпочтение длинной пышной прическе. Их брови накрашены карандашом, они накрашены губной помадой, а ногти покрыты лаком.

Осанка и поведение членов клики походили на их одежду.[6]

Одним из их немецких кумиров был Йоханнес Хестерс, актер оперетты. Свингбои восхищались его бледным лицом, зачесывали длинные черные волосы и пытались копировать его одежду.[7]

Эта группа состояла в основном из подростков и молодых людей из высших слоев общества Гамбурга. Изначально их цели были более эгоистичными по своей природе, обладая богатством и немецким наследием, они тратили свои деньги на дорогую одежду и спиртные напитки. Британский музыковед Ральф Уиллетт писали, что Swing Youth хотели подражать «холодному, вялому поведению» британских и американских кинозвезд.[8] Когда ограничения на джаз станут законом, их времяпрепровождение станет политическим заявлением, что поставит их в явную оппозицию нацистской партии.[9] Немецкий музыковед Гвидо Факлер описал Swingjugend принятие американской музыки и «английского стиля» в одежде как отражение того факта, что:

В Swingjugend отверг нацистское государство, прежде всего из-за его идеологии и единообразия, его милитаризма,Принцип фюрера 'и выравнивание Volksgemeinschaft (народное сообщество). Они столкнулись с массовым ограничением личной свободы. Они восстали против всего этого с помощью джаза и свинга, которые олицетворяли любовь к жизни, самоопределение, нонконформизм, свободу, независимость, либерализм и интернационализм.[10]

Отражая их Англофилия Swing Youth предпочитали разговаривать друг с другом на английском, а не на немецком, поскольку английский считался более "крутым", а выбор языка сильно раздражал власти.[11] Английский вместе с французским были языками, широко преподаваемыми в Гимназия (средние школы, предназначенные для подготовки к поступлению в университет) с начала 20 века в случае первых и с 18 века в случае вторых, поэтому любой немецкий подросток, посещавший Гимназия мог хоть немного говорить по-французски и по-английски. Поскольку Swing Youth были англофилами, они часто пытались говорить и писать в «английском стиле». Один «свинг-мальчик» в письме 1940 года, написанном на слегка ломаном английском языке другу, который собирался в Гамбург, заявил: «Будьте достойным представителем Киля, не так ли? То есть убедитесь, что вы действительно непринужденны, поете. или постоянно свистящие английские хиты, абсолютно разбитые и всегда окруженные поистине удивительными женщинами ".[11] Гамбург, самый англофильный из немецких городов, считался «столицей» Swing Youth, и британские джазисты любили Джек Хилтон и Нат Гонелла были популярны у Swing Youth, через Виллет писал, что они «... были достаточно искушенными, чтобы оценить превосходство американских артистов, а также стильные и чувственные качества их выступлений».[4] Swing Youth также были американофилами, так как многие из них носили прозвища, такие как Аляска Билл или Техас Джек, а их клубы имели такие названия, как «Гарлемский клуб», «Умри ОК Gang club» и «Умри Коттон».[4]

Для тех, кто неАриец, к ноябрю 1938 года, во время и после Хрустальная ночь.[2] «Свинг-молодежь» стремилась приветствовать евреев и Mischlinge («полукровки») подростки, которые хотели присоединиться к их сборищам.[5] Принадлежность к джазовой культуре наносила ущерб, когда другая компрометирующая информация могла быть учтена в формуле преследования.[2] Например, многие полу-Евреи раньше других разыскивались и преследовались, если их называли Swing Kids.[2] В течение первых пяти лет Третьего рейха нацистская пропаганда была благоприятной для Великобритании, как Гитлер надеялся на англо-германский союз, но в 1938 году, когда стало ясно, что Великобритания не собирается вступать в союз с Германией, пропаганда Германии режим стал яростно англофобским; Осенью 1938 года была начата крупная кампания по критике Британии. В этом свете англофилию Swing Youth можно было рассматривать как скрытое неприятие режима.

Джаз музыка была оскорбительной для Нацистская идеология, потому что его часто исполняли негры и ряд еврейских музыкантов. Они назвали это «негритянская музыка» (нем. Негермусик ), «дегенеративная музыка» - придуманная параллельно с «дегенеративным искусством» (нем. entartete Kunst ).[1] Более того, тексты песен бросали вызов нацистской идеологии, вплоть до пропаганды сексуальной вседозволенности или свободная любовь.[1] Несмотря на это, в то время в Германии был запрещен не весь джаз.[12]

Первоначально Swing Kids были аполитичны, как и их зут-костюмчик аналоги в Северная Америка. Более близкой параллелью Swing Youth были Зазу движение во Франции в то же время для Zazous также любил американскую музыку, любил одеваться в «английском стиле» и предпочитал говорить по-английски, а не по-французски, поскольку первое считалось более «крутым».[8] В Австрии термин Schlurf был использован для аналогичной группы.[13] Популярным термином, который свинг-субкультура использовала для определения себя, был Lottern, примерно переводится как нечто среднее между «ленью» и «неряшливостью», что указывает на презрение к принуждению к «полезной работе» и репрессивным сексуальным нравам того времени. Отчеты Гитлерюгенд наблюдатели свинг вечеринки и джиттербаг вдавались в подробности откровенно сексуальной природы обоих. В одном отчете описывается как «моральное развращение» тот факт, что свинг-молодежь находила удовольствие в своей сексуальности.[6] Немецкий историк Детлев Пойкерт отметил, как много полицейских отчетов о Swing Youth одержимо сосредоточено на теме «беззастенчивого удовольствия от сексуальности» Swing Youth, предупредив, что некоторые из наиболее сенсационных заявлений о сексуальной жизни Swing Youth в этих отчетах, вероятно, говорят больше об образе мышления людей, которые их написали, а не о том, что на самом деле делала Swing Youth.[6] В частности, Пойкерт написал, что жуткие заявления полиции о том, что танцевальные вечера Swing Youth сопровождались групповой секс похоже, не имеет под собой реальной основы.[6]

Swing Kids определяли контркультуру, о чем свидетельствует их одежда и музыка. Их поведение, описываемое многими нацистами как «изнеженное», противоречило спартанскому милитаризму, который режим пытался привить своей молодежи. Они организовывали танцевальные фестивали и конкурсы, приглашали джазовые коллективы. Эти события были поводом для насмешек над нацистами, военными и Гитлерюгенд- отсюда знаменитый "Swing Heil!", издеваясь над печально известным"Зиг Хайль!"[14] Swing Kids носили длинные волосы и шляпы, носили зонтики и встречались в кафе и клубах. Они разработали жаргон в основном состоит из англицизмов.[15]

Свинг-молодежь была заядлыми англофилами, которые предпочитали слушать «английскую музыку» (то есть американский свинг и джаз) и любили одеваться в «английском стиле». Секретный отчет из Рейх Министерство юстиции в январе 1944 года описало Swing Youth следующим образом:[16]

Наиболее ярким примером среди этих групп является так называемая Swing Youth, о которой поступали сообщения из различных частей Рейх. Они начались в Гамбурге. Эти группы движимы желанием хорошо провести время и все чаще принимают характер, граничащий с криминально-антиобщественным. Еще до войны мальчики и девочки из Гамбурга из социально привилегированных классов объединялись в группы, носили поразительно повседневную одежду и становились поклонниками английской музыки [т.е. Американская музыка] и танцы. На рубеже 1939–1940 годов группа Флоттбека организовывала танцы, в которых участвовало 5–6000 молодых людей, и которые были отмечены непринужденным баловством. После запрета на публичные танцы они устраивали дома танцы, отмеченные прежде всего сексуальной распущенностью ... Жажда английской танцевальной музыки и собственных танцевальных коллективов привела к взлому в магазинах, торгующих музыкальными инструментами. Стремление участвовать в том, что им казалось стильной жизнью в клубах, барах, кафе и домашних балах, подавляло любое позитивное отношение к удовлетворению потребностей времени. Их не впечатлили действия нашего Вермахта; убитые в бою иногда высмеивались. Очевидно враждебное отношение к войне.

Участники одеты в одежду, имитирующую английскую моду. Таким образом, они часто носят плиссированные куртки в клетку и носят зонтики. В качестве значка они носят цветную пуговицу рубашки на лацканах. Они считают англичан высшей формой человеческого развития. Ложное представление о свободе приводит их в оппозицию гитлерюгенду.

Способы сопротивления

Хотя они не были организованной политической оппозиционной организацией, вся культура Swing Kids превратилась в ненасильственный отказ от гражданского порядка и культуры национал-социализма.

Из статьи Национальный молодежный лидер:

Члены Swing молодежи выступают против сегодняшней Германии и ее полиции, партии и ее политики, Гитлерюгенд, работа и военная служба, и они против продолжающейся войны или, по крайней мере, безразличны к ней. Они рассматривают механизмы национал-социализма как «массовое обязательство». Величайшее приключение всех времен оставляет их равнодушными; Напротив, они тоскуют по всему, что не немецкое, а английское.

С 1941 г. жестокие репрессии со стороны Гестапо и Гитлерюгенд сформировали политический дух свинговой молодежи. Кроме того, по приказу полиции людям младше 21 года было запрещено посещать танцевальные бары, что поощряло движение к выживанию подпольными мерами.

Строгая регламентация Молодежная культура в нацистская Германия через Гитлерюгенд, привело к появлению нескольких подпольных протестных движений, через которые подростки смогли лучше проявить свою независимость. Были улицы банды (Meuten) молодежи из рабочего класса, которая позаимствовала элементы из социалист и коммунист традиции, чтобы создать свою собственную идентичность, и были менее политически мотивированные группы, такие как Пираты Эдельвейса (Немецкий: Эдельвейспиратен), который действовал вопреки нормам Гитлерюгенда. Третья группа, состоящая в основном из молодежи высшего среднего класса, основывала свой протест на своих музыкальных предпочтениях, отвергая Völkisch музыка, распространяемая партией для Американец джаз формы, особенно качать.

Связь с белой розой

Памятник «Розе Вайс» перед Мюнхенский университет Людвига-Максимилиана

Гамбургские дети свинга в какой-то момент имели контакты с другим известным движением сопротивления, когда три члена белая роза (Немецкий: Weiße Rose) сочувствовал Swing Kids. Никакого официального сотрудничества не возникло, хотя эти контакты позже использовались Volksgerichtshof («Народный суд»), чтобы обвинить некоторых Swing Kids в анархист пропаганда и саботаж вооруженных сил. Последовавший за этим суд, смертные приговоры и казни были предотвращены окончанием войны.

Свинг клубы

Когда большие собрания были запрещены, Swing Kids переместились в более неформальную обстановку, свинг-клубы и дискотеки возникла во всех крупных городах Рейха. Участники были в основном из высшего среднего класса, поскольку свинг-культура требовала от участников доступа к музыке, которая не игралась на немецком языке. радио, так что обширные коллекции фонограф записи были необходимы. Точно так же, чтобы понимать тексты преимущественно американских песен, необходимо было иметь хотя бы элементарное понимание английский, которому не учили в Volksschule (средняя школа рабочего класса). Относительное богатство также способствовало развитию у Swing Kids особого стиля, который в некотором смысле был сравним с зут костюм стиль, популярный в то время в США. Мальчики обычно носили длинные жакеты, часто в клетку, туфли на креповой подошве (для танцев) и яркие шарфы. Они почти всегда носили с собой зонтик и дополняли пуговицу рубашки полудрагоценным камнем. Девушки обычно носили длинные и распущенные волосы и добавляли лишний макияж. Их модный стиль одежды рассердил нацистов, в значительной степени опираясь на испаноязычные пачукос.

Зажимая вниз

18 августа 1941 г. в ходе жестокой полицейской операции более 300 человек Swingjugend были арестованы. Меры против них варьировались от стрижки и отправки их обратно в школу под пристальным наблюдением, до депортации лидеров. концентрационные лагеря. Мальчики пошли в Моринген концлагерь, а девочек отправили в Равенсбрюк.[10]

Этот массовый арест поощрял молодежь к дальнейшему политическому сознанию и противостоянию национал-социализму. Начали распространять антифашистскую пропаганду.

Заключенные в Ravensbruck


2 января 1942 г. Генрих Гиммлер написал в Рейнхард Гейдрих призывая его подавить лидеров движения качелей, рекомендуя несколько лет в концентрационный лагерь с побоями и принудительными работами:

Я считаю, что все зло необходимо радикально искоренить сейчас. Не могу не видеть, что мы приняли лишь половинчатые меры. Все лидеры (...) попадают в концлагерь для перевоспитания (...) содержание в концентрационном лагере для этих молодых людей должно быть более длительным, 2–3 года (...) только из-за крайней жестокости мы сможем предотвратить опасное распространение англофил тенденции, в эти времена, когда Германия борется за свое выживание.[нужна цитата ]

Вскоре последовали репрессии: на клубы были совершены набеги, а участников увозили в лагеря. В январе 1943 года Гюнтер Дишер, как один из главарь «Swing Kids», был депортирован в молодежный концлагерь Моринген.

В популярной культуре

Фильм 1993 года Свинг Дети исследовали эту подпольную культуру восстания во времена нацистской Германии. Режиссер Томас Картер (Холли Гарольд, помощник мистера Картера) и в главной роли Роберт Шон Леонард, Кристиан Бэйл, Фрэнк Уэйли, и Кеннет Брана (в титрах), картина не имела коммерческого успеха, но получила большое подполье[17] и описан кинокритиком Джанет Маслин как имеющие историческое прошлое.[18]

Фильм немецкого режиссера Маргит Ченки, снятый для телевидения 1994 года. Swingpfennig / Deutschmark показал оригинал Свингбои Гюнтер Дишер и Отто Бендер. Установить в Санкт-Паули начала 1990-х годов главные герои фильма - музыканты вокруг группы Die Goldenen Zitronen - раскройте историю Swing Kids и познакомьтесь с ней.

Известные люди с Swingjugend прошлое

Смотрите также

Заметки

  1. ^ а б c «История свинг-музыки». Винтаж Люди. 2007. Архивировано с оригинал на 2008-10-03. Получено 2008-10-03.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k Катер, Майкл Х. (2003). Разные барабанщики: джаз в культуре нацистской Германии. Oxford University Press. С. 103–. ISBN  978-0-19-516553-1. Получено 29 января 2019.
  3. ^ Уиллетт, Ральф; «Горячий свинг и распутная жизнь: молодежь, стиль и популярная музыка в Европе 1939-49», стр. 157–163, Популярная музыка, Том 8, № 2, май 1989 г., стр. 158.
  4. ^ а б c Уиллетт, Ральф; «Горячие свинг и распутная жизнь: молодежь, стиль и популярная музыка в Европе 1939–49», стр. 157–163, Популярная музыка, Том 8, №2, май 1989 г., стр. 160.
  5. ^ а б c "Swingjugend: Настоящие дети свинга". Swungover. 26 июля 2013 г.. Получено 21 июн 2016.
  6. ^ а б c d Пойкерт, Детлев Внутри нацистской Германии, Лондон: Б. Т. Бэтсфорд, 1987 с. 168.
  7. ^ »Neger, Neger, Schornsteinfeger!«: Meine Kindheit в Германии, п. 155, Ханс Дж. Массакуа, С. Фишер Верлаг, ISBN  3104002991.
  8. ^ а б Уиллетт, Ральф; «Горячий свинг и распутная жизнь: молодежь, стиль и популярная музыка в Европе 1939-49», стр. 157–163, Популярная музыка, Том 8, № 2, май 1989 г., стр. 159.
  9. ^ Катер, М. Х. (2004). Гитлерюгенд. Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-01991-1
  10. ^ а б Факлер, Гвидо (26 июля 2013 г.). «Дети-качели за колючей проволокой». Музыка и холокост. Получено 21 июн 2016.
  11. ^ а б Пойкерт, Детлев Внутри нацистской Германии, Лондон: Б. Т. Бэтсфорд, 1987, с. 167.
  12. ^ «Молодежное сопротивление в Германии во время войны». h2g2. 13 апреля 2005 г. В архиве из оригинала 17 августа 2016 г.. Получено 18 июн 2018.
  13. ^ «Шлюрфы - молодежь против нацизма». Организуйте!. 71. Зима 2008 г.. Получено 26 ноября 2017.
  14. ^ «Пример из практики: дети свинга». День памяти жертв Холокоста Доверять. Архивировано из оригинал 3 октября 2008 г.. Получено 3 октября 2008.
  15. ^ (2011, 04). Субкультура Swing Kids. StudyMode.com. Проверено 04, 2011
  16. ^ "Отчет о молодежных бандах в Рейх"стр. 450–455 Нацизм 1919–1945 Том 4 Немецкий тыл во Второй мировой войне изд. Джереми Ноукс, Эксетер: Эксетерский университет, 1998, стр. 452–453.
  17. ^ Крамер, Памела (1999-10-31). "Это качели". Лос-Анджелес Таймс. Архивировано из оригинал 3 октября 2008 г.. Получено 2008-10-03. Фильм Свинг Дети открывается и, хотя и не имеет кассовых сборов, приобретает культ среди людей, очарованных его дикими сценами с джиттербагом.
  18. ^ Маслин, Джанет (1993-03-05). "Обзор фильма Swing Kids". Нью-Йорк Таймс. Получено 2008-10-03.

внешняя ссылка