Симеон Столпник Лесбосский - Symeon Stylites of Lesbos
Святой Симеон Столпник Лесбосский (765 / 66–844) был монахом, который пережил два покушения на свою жизнь во второй период Византийское иконоборчество (814–842). Он следовал аналогичной модели Симеон Столпник, расположенные на столбчатой структуре, похожей на башня. Там он изолировал себя от мира и постился, молился и учился. Его почитают два его брата, святой Георгий, архиепископ Митилинский, и святой Давид Монах.[1]
История
В начале восьмого века в Mytilene жили Адрианос и Константо. У них было семеро детей, из которых пятеро стали монахами; Трое из детей были Давид, Джордж и Симеон. Давид, старший, родился около 717 или 718 года нашей эры; он научился читать и писать к 16 годам и был пастырем овец своего отца. Во время сильной бури он увидел сон и Святой Антоний явился ему и велел отправиться в монастырь в Малой Азии, в Гора Ида. Демонстрируя дисциплину на горе, он жил в пещере и ел дикую зелень. Он прожил там 30 лет. В другом сне ему было велено пойти к епископу Гаргара быть рукоположен в диаконы, а затем в старшие священники. Позже он вернулся в монастырь на горе Ида. Он видел еще один сон, и его проинструктировал ангел построить церковь Святых Кирику и Иулиттис и монастырь, где собралось много монахов.
Через десять лет его мать прибыла, чтобы сообщить ему, что его отец умер. Она была с его младшим братом Симеоном, которому было 8 лет. Он родился либо в 765, либо в 766 году нашей эры. Симеон жил со своим братом; его мать вернулась в Митилен и вскоре умерла. Симеон научился читать и писать, живя в монастыре своего брата. Симеон в 22 года тоже стал монахом в монастыре; к 28 годам он был рукоположен. Давид увидел во сне видение о своей смерти и сказал своему младшему брату вернуться в Митилен. Два года спустя Давид умер в возрасте 66 лет. Симеон собрался с силами и по команде своего брата вернулся в Митилен. Он пошел в церковь Панагия, которая находилась в северной гавани острова, возможно, Апано Скала. Там он следовал аналогичной модели Симеон Столпник. Он взобрался на колонну, похожую на башня. Термин Stylite по-гречески происходит от слова στυλί, что означает опрос или столбец. Там он изолировался, постился, поклонялся и учился.
Симеон также в этот момент нашел своего другого брата Георгия, родившегося в 763 году нашей эры, который был монахом и рукоположенным священником, а их сестра Иллария также была монахом. Вместе с другими священниками они построили огромный монастырь. Монастырь привлекал огромное количество верующих христиан, жаждущих услышать Слово Божье. Молящиеся просили благословения святых монахов.
19 апреля 797 г. Константин VI был заключен в тюрьму, схвачен и ослеплен сторонниками его матери. Ирина Афинская организовал заговор. Она должна была быть коронована как первая императрица Константинополя. Ее сослали на Лесбос около 802 г. Она была сторонницей икон и была вынуждена жить в нищете, прядение было ее средством выживания. Год спустя она умерла. Покой прекрасного монастыря нарушили Второй период иконоборчества: 814–842 гг. учрежденный императором Лев V Армянин. Император издал указ о гонениях на христиан из-за военного поражения, которое византийцы потерпели от рук болгарского хана. Крам. Он хотел того же благословения, что и Константин V имел от первый период иконоборчества: 730–787 гг.
Епископ Митилены, также названный Джорджем, был изгнан и стал новым епископом Mytilene был избран, он был верен Императору Лев V Армянин. Он немедленно начал кампанию против знаменитых монахов, включая Симеона и монастырь.
По приказу епископа-иконоборца Симеона приказывают убить огнем. С помощью чуда он спасен, и он взбирается на свой столб, где остается некоторое время, подражая Симеон Столпник. Разгневанный епископ желает, чтобы Симеон покинул город и никогда не возвращался. Он сослан на небольшой остров вместе со своими монахами по имени Святой Исидор. Площадь острова Лесбос находился в заливе Гера, недалеко от Лутры, недалеко от Кунтоурудии.
Святителя Симеона снова преследовал епископ-иконоборец, потому что император Майкл II переиздал приказ против Симеона снова изгнать его на необитаемый скалистый остров напротив Трои Лагузы. Симеон отправился туда с 7 своими учениками. Он снова поднялся на столб и пробыл там 10 дней. Его брат Георгий остался на Лесбосе, чтобы присматривать за монастырем.
Святой Симеон через некоторое время отправился в Константинополь где, как он понимал, он будет чрезвычайно полезен церкви. Он поселился в доме монастыря Медичиум. Святой Никита Исповедник недалеко от города Тирилье на Мраморном море. С монастырем Медичиум в качестве его эпицентра он совершил поездку по Дарданеллы на острова Эгейского моря на Черное море. В этих местах он стоял рядом с ссыльными священниками, скрываясь от иконоборцев. Во время изгнания Симеон работал рыбаком, где бы он ни останавливался, он работал, чтобы помочь нуждающимся людям больше, чем помогать себе. Путешествуя по Северному Эгейскому морю и Малой Азии, он не только учил, но и исцелял больных, и милостью Божьей основал женский монастырь, где собралось множество монахинь.
Император Византии Майкл II умер. Его преемник-бунтарь Феофил (император) вели большую войну против церкви. Симеон и его окружение были арестованы с целью заключения в тюрьму и казнены. Он был спасен во второй раз чудесным образом благодаря вмешательству Феодора (жена Феофила). Ему не повезло избежать 150 ударов плетью по приказу Императора. Затем он был сослан в Афусия остров в Мраморное море. Он был там с другими выдающимися священниками Византии, такими как Феофан Заклейменный и его брат Феодор гимнографы. На этом месте ссылки святитель Симеон Лесбосский построил храм в честь Девы Марии и монастырь, где собирались все гонимые сосланные священники-иконоборцы.
Между тем, на Лесбосе брат Симеона Георгий ждал его возвращения, но у него также были серьезные проблемы с иконоборцами во время Лев V Армянин около 813-820. Бунтарь-епископ острова оказывал на него давление различными методами, пока он не изгнал его из Митилини. Епископ незаконно захватил монастырь и продал все имущество семьи. Георгий был вынужден уехать со своими монахами в место на острове под названием Мирсина. Фунтул и Маламут отождествляют Мирсинас с участком возле залива Гера на Лесбосе, где в XII веке был построен монастырь Панагия Мирсиниотисса.[2] Но даже в этом месте христиане пришли и нашли их, а Георгий учил и творил чудеса.
Когда император Феофил умер, его жена Феодора отменила ссылку всех священников, включая Георгия и его брата Симеона. Георгий и Симеон вместе с Мефодий I Константинопольский духовник стал самым доверенным советником императрицы Феодоры. Около 843 г. н.э. по совету Симеона Мефодий I стал Константинопольским Патриархом. Симеон со своими учениками поселился в монастыре, который тогда назывался Церковь Святых Сергия и Вакха
Императрица Феодора попросила Георгия стать епископом Эфес. Он не принял эту должность из-за преклонного возраста. Ему тогда было 80 лет. После многих попыток императрицы Феодоры он согласился стать епископом митрополии. Mytilene. Вскоре после того, как он был рукоположен императрицей, императрицей Феодорой, ее братом Петронас и благородный Бардас дал много подарков беднякам острова. Георгий вошел в порт с королевским флотом в сопровождении генералов и членов двора императрицы Феодоры.
Георгия встретили с радостью и счастьем. Монахи, наконец, вернулись в монастырь и отпраздновали после долгих лет ссылки. В частности, они праздновали Рождение Девы Марии (8 сентября 843 г.). Через несколько дней Георгий вступил на престол в церкви Святой Феодоры, которая была церковью Митрополия 14 сентября во время Праздник креста.
Год спустя, около 844 г. н.э., умер брат святого Симеона Столпника Лесбосского Георгия. Похоронен в монастыре Девы Марии. Зимой того же года святой Георгий, архиепископ Митилинский, посетил землю Готы увидеть больного друга. С помощью Господа друг святого Георгия исцелился. Он предвидел пророчество о том, что он умрет через семь лет, как и он. Он вернулся в Митилен и продолжил свою работу по обучению и исцелению. Он творил чудеса как добрый пастырь.
Он отправился в Смирна зимой. Там он хотел увидеть своих духовных чад и монастыри, которые основал на участках, которые ему давали ученики. В Смирне он пробыл несколько дней, потому что к нему пришел ангел и объявил, что его смерть скоро наступит. Он немедленно вернулся в Митилини, где пережил Великий пост он даже совершил службу в Великий четверг. Он понял, что конец близок. Он отдал свои последние повеления своим духовным детям, монахам и монахиням. Он отдал свою душу господину в ночь Великой Субботы или Великой Субботы около 845 или 846 года нашей эры. Они похоронили его рядом с его братом святым Симеоном Столпником Лесбосским. Останки двух святых так и не были обнаружены, но находятся где-то на острове Лесбос. Святой Давид Монах может быть похоронен в другом месте. Три брата - Святые; Святой Георгий, архиепископ Митиленский, святой Симеон Столповник Лесбосский и святой Давид Монах. У них праздник 1 февраля.[3]
Рекомендации
- ^ ΔΟΥΜΟΥΖΗ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ Α "Ο ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΥΜΕΩΝ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ" ПЕРВОЕ ИЗДАНИЕ 1991 г. ΜΥΤΙΛΗΝΗ
- ^ Талбот, Алиса-Мэри «Византийские защитники образов: восемь жизней святых в английском переводе». Думбартон-Окс 1998
- ^ Ορθόδοξος Συναξαριστής, Άγιοι Γεώργιος Αρχιεπίσκοπος Μυτιλήνης, Συμεών ο Νέος Στυλίτης και Δαβίδ ο Μοναχός
Библиография
- Талбот, Алиса-Мэри (1998). Византийские защитники образов: восемь жизней святых в английском переводе. Думбартон-Окс. п. 143. ISBN 978-0884022596.
- Маккормик, Майкл (2002). Истоки европейской экономики: связь, коммерция и коммерция 300-900 гг.. Издательство Кембриджского университета. п. 423. ISBN 9780521661027.