Шмальцовник - Szmalcownik

Польское метро Биулетин Информационный (Информационный бюллетень), 2 сентября 1943 г., объявляет о смертных приговорах, вынесенных коллаборационистам, включая Szmalcownik по имени Ян Грабец
Объявление губернатора Варшавский район, Людвиг Фишер от 13 мая 1943 г., призывая жителей Варшавы сдать коммунистические агенты и евреи немецким властям
Управление подземного сопротивления плакат, сентябрь 1943 г., объявляющий о смертных приговорах, вынесенных коллаборационистам, в том числе Богуславу Яну Пильнику, осужденному за «шантаж и доставку немецким властям, скрывающих польских граждан еврейской национальности»
Жегота коммюнике, опубликованное в сентябре 1943 года, с предупреждением о смертном приговоре за донос на евреев нацистам.

Шмальцовник (Польское произношение:[ʂmalˈtsɔvɲik]); на английском, также пишется шмальцовник, множественное число иногда дается как Szmalcowniki) это уничижительный Польский сленг выражение, которое возникло во время Холокост в Польше в Вторая Мировая Война и относится к человеку, который шантажировали Евреи кто скрывался, или кто шантажировал Поляки, которые помогали евреям вовремя Немецкая оккупация. Лишая евреев их финансовых ресурсов, шантажисты существенно увеличивали опасность, с которой сталкивались евреи и их спасители, и увеличивали их шансы быть пойманными и убитыми.

В столице Польши, Варшава только около 3000–4000 человек выступили в роли шантажистов и осведомителей,[1] Летом 1942 г. Жегота польская подпольная организация, занимающаяся помощью евреям, потребовала, чтобы Польское подпольное государство активизирует свои усилия, чтобы остановить «чуму шантажистов».[2] С лета 1943 г. Армия Крайова началось приведение в исполнение смертных приговоров за szmalcowniks в оккупированной Польше, казнив к концу войны более десятка.[3] Хотя казни не устранили проблему шантажистов, они «уменьшили ее настолько», что это больше не было проблемой «первостепенной важности» для Жеготы.[4] После войны в Польше судили нескольких шмальцовиков.[5]

Феномен шантажа евреев во время Холокоста не был уникальным для Польши и имел место по всей оккупированной Европе.[6]

Этимология

Термин происходит от немецкого слова Шмальц (Польское фонетическое написание: szmalc, буквально означает "сало ")[7] и указывал на финансовые мотивы шантажиста, то есть на взятку, которую должна заплатить потерпевшая. Это произошло из криминального жаргона.[8] Таким образом, литературное слово szlamcownik можно перевести как «сальный пальмер».[9] В английском языке этот термин часто используется как синоним шантажиста, но в польских произведениях, основанных на жаргоне военного времени, иногда есть разница между szmalconwiks, которые вели себя скорее как одноразовые грабители, обращаясь к своим жертвам на улице и требуя один раз взятка более опасным шантажистам, которые выслеживали своих жертв до их укрытий и требовали все, что у них было.[9] Этот термин также иногда описывается на английском языке как охотник за головами, поскольку немцы предлагали финансовое вознаграждение, называемое наградой, за выдачу евреев.[10][11]

Демография

Шмальцовники происходили из разных слоев общества. Около трех четвертей составляли поляки, но представители немецкого, украинского и литовского меньшинств - а в некоторых случаях даже евреи - также были вовлечены в шантаж.[12][13]Самыми известными шмальковниками были мужчины в возрасте 25–40 лет.[14]:588–590 Некоторые были сотрудничество с Гестапо[12] или других немецких чиновников, или с польскими Синяя полиция,[15] помимо шантажа. Недавние исследования показывают, что вопреки распространенному мнению, szmalcowniks не обязательно были приученными преступниками до войны; из 200 человек, осужденных Немецкие суды в Варшаве с 1940 по 1943 год довоенные преступники замешаны только в 11.[16]

В соответствии с Ян Грабовски, "есть упоминания о Szmalcowniki во всех отчетах евреев, скрывающихся на «арийской стороне» Варшавы. Само количество упоминаний является прямым (хотя и трудно поддающимся количественной оценке) свидетельством распространенности этой практики ".[17] Гуннар С. Паулссон оценивает общее количество szmalcowniks только в Варшаве в «до 3–4 тысяч», нацеленных на еврейскую общину (скрывающихся на «Арийский "сторона, за пределами Варшавское гетто ) около 28000 человек и их помощники-неевреи, которых насчитывалось около 70 000–90 000 человек, а оставшиеся несколько сотен тысяч жителей города оставались пассивными в этой борьбе.[1]

Последствия

Начиная с 1941 года, евреи, у которых не было пропуска вне гетто и лагерей, подвергались смертной казни, как и любые лица, помогавшие им.[8] Денежные вознаграждения, выпущенные в Германии (иногда их называют награды ), за то, что сдал прятавшихся евреев. Шмальцовники вымогали у евреев деньги и ценные вещи, а после того, как у жертв отнимали все ценное, их часто выдавали за награду.[18][19][20] Многих скрывающихся евреев легко распознать по разным физическим характеристикам, другому акценту и лексике, кулинарным предпочтениям, незнанию польских христианских обычаев и даже чрезмерной закупке продуктов питания.[21] В начале немецкой оккупации szmalcowniks довольствовались несколькими сотнями злотый, но после введения смертной казни за сокрытие евреев суммы выросли до нескольких сотен тысяч злотый.[нужна цитата ] Деятельность шмальцовиков активизировалась в эпоху ликвидации гетто (1942–1944).[8]

Ущерб, который эти люди нанесли еврейской общине, был значительным.[12] Лишая евреев имущества, необходимого им для выживания, преследуя спасателей, повышая общий уровень незащищенности и заставляя скрытых евреев искать более безопасное жилье, шантажисты существенно увеличивали опасность, с которой сталкивались евреи и их польские спасатели, и повышали их риск захвата и смерти .[12]

В некоторых случаях банды szmalcownik шантажировали друг друга или даже людей, работающих с агентами гестапо, что приводило к аресту одной группы.[14]:598–599 Около 200 таких szmalcownik были привлечены к ответственности Немецким специальным судом в Варшаве (Sondergericht Warschau ) за подкуп немецких солдат, притворяясь Гестапо агенты и подделка документов, удостоверяющих личность. Наказания немецких судов обычно варьировались от нескольких месяцев до нескольких лет тюремного заключения, хотя в некоторых случаях было известно, что гестапо осуществляло суммарные казни; например, два szmalcownik были казнены за ложное обвинение немецкого адвоката в том, что он еврей. В целом, однако, власти Германии не были обеспокоены деятельностью szmalcowniks, которые вместо этого поощряли.[22][23]

Контрмеры

В Польское подпольное государство считается сотрудничество а измена карается смертью,[24] и пытались противодействовать деятельности шмальцовиков и информаторов из начало немецкой оккупации.[25] Одним из способов воспрепятствовать такой деятельности было опубликование публичных осуждений на плакатах, листовках и подпольная пресса,[26][27][28] хотя они редко касались конкретно преступлений против евреев.[25] Первое объявление Управление подземного сопротивления что преступления против Евреи и поляки наказывается смертной казнью 17 сентября 1942 года.[29] После основания Жегота (Совет помощи евреям с Правительственная делегация Польши ) позже в том же месяце его представители неоднократно обращались к подпольному государству с призывом принять меры против шантажистов, но по большей части получили ответ, что «ничего нельзя сделать», потому что такие действия потребуют судебного процесса, который, как было сказано, невозможно провести во время оккупация.[2] На просьбу Жеготы о явном осуждении антиеврейской деятельности был дан ответ семь месяцев спустя, 18 марта 1943 года.[25] Коммунист Polski Komitet Wyzwolenia Narodowego (Польский комитет национального освобождения) издал аналогичный указ более чем через год, 31 августа 1944 г.[нужна цитата ]

Казни, проводимые польским подпольем, были одобрены подпольным судом, который должен был гарантировать, что ни в чем не повинные люди не будут убиты случайно.[30] Выявить отдельных шантажистов было сложно, поскольку они часто были анонимными; лидеров банд было легче идентифицировать;[25] хотя их выявляли и наказывали гораздо чаще, чем уличных грабителей, для которых это было труднее.[8] Некоторые казни требовали тщательного планирования, поскольку ношение оружия сопряжено со значительным риском.[29] Первое исполнение szmalcownik Армия Крайова произошел 4 марта 1943 г., а на следующий день Еврейская боевая организация (в первую очередь активная в Варшавском гетто) объявили, что казнили пятерых еврейских коллаборационистов.[29] Есть как минимум один задокументированный инцидент, в котором бойцы коммунистического сопротивления Гвардия Людова в Варшаве казнили одного или нескольких szmalcownik в 1943 году.[31] В начале 1944 года, после того как Жегота лоббировал ускорение процесса, Управление санкционировало казни по усмотрению местных властей сопротивления.[29] а в 1943–1944 годах казни шмальцовиков участились.[32] Примерно 30% Специальные суды казни в Варшаве были szmalcowniks,[33] но точное количество неизвестно; Дариуш Либионка По оценкам, количество казненных в Варшаве szmalcownik составляет менее двадцати.[34] Майкл Маррус отмечает, однако, что около 150 казней информаторов, имевших место к апрелю 1943 года, хотя и не в ответ на шантаж, тем не менее оказали положительное влияние на это явление. Он также утверждает, что «приводилось в исполнение больше смертных приговоров, чем сообщалось».[4][29] В целом заключает Ян Грабовски, «участие в шантаже не влекло за собой значительного риска ... [это] не было приоритетом [для подполья], и несколько приговоров, вынесенных подпольными судами, обычно касались не только евреев, но и поляков».[14]:590

Степень и эффективность контрмер являются предметом обсуждения. В соответствии с Самуэль Кассоу, который проанализировал Эмануэль Рингельблюм Архивы «Даже в относительно простом деле подавления шантажистов и информаторов, которые преследовали евреев на арийской стороне, подпольное государство не могло быть обеспокоено».[35] По словам Джозефа Кермиша, прокламации подполья остались в основном «на бумаге», а количество казней оставалось низким.[36] и Иоанна Джевенецки отмечает, что «новое исследование, кажется, указывает на то, что подпольные судебные процессы и казни происходили не так часто и не были таким сдерживающим фактором, как когда-то думали историки».[25] Однако Майкл Маррус заявляет, что, хотя казни не устранили проблему шантажистов, они «уменьшили ее настолько», что это больше не было проблемой «первостепенной важности» для Жеготы.[4]

Последствия

Некоторых шмальцовиков судили в Польше после войны.[14]:588–590 В 1956 году преступление szmalcownictwo было предметом амнистия, что, однако, исключало лиц, которые, как было доказано, участвовали в убийстве.[37]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Гуннар С. Паулссон (2002). Тайный город: Скрытые евреи Варшавы, 1940–1945 гг.. Издательство Йельского университета. п. 5. ISBN  978-0-300-09546-3.
  2. ^ а б Гутман, Израиль (2003). «Некоторые вопросы еврейско-польских отношений во время Второй мировой войны». В Джошуа Д. Циммерман (ред.). Оспариваемые воспоминания: поляки и евреи во время Холокоста и его последствия. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса. п. 216. ISBN  978-0-8135-3158-8.
  3. ^ Дариуш Либионка: ZWZ-AK i Delegatura Rządu RP wobec eksterminacji ydów polskich [in:] Анджей Обиковски (ред.) Polacy i ydzi pod okupacją niemiecką 1939–1945. Studia i materiały. Варшава: Instytut Pamięci Narodowej, 2006, стр. 123. ISBN  83-60464-01-4.
  4. ^ а б c Майкл Роберт Маррус (6 сентября 2011 г.). Нацистский холокост. Часть 5: Общественное мнение и отношения к евреям в нацистской Европе. Том 2. Вальтер де Грюйтер. С. 530–. ISBN  978-3-11-097043-2.
  5. ^ Ян Грабовский Szantażowanie ydów: casus Warszawy 1939–1945 Przegląd Historyczny 99/4, страницы 588–590
  6. ^ Ян Грабовски: «Я тего Żыда знам!» Szantażowanie ydów w Warszawie 1939–1943. Варшава: Centrum Badań nad Zagład ydów. Wydawnictwo IFiS PAN, 2004, стр. 12. ISBN  83-7388-058-5.
  7. ^ Виктория Сливовска; Якуб Гутенбаум; Агнешка Латала (13 мая 1998 г.). Последние очевидцы: говорят дети Холокоста. Издательство Северо-Западного университета. п. 329. ISBN  978-0-8101-1511-8.
  8. ^ а б c d "Szmalcownictwo". Ydowski Instytut Historyczny. Получено 27 июля 2020.
  9. ^ а б Барбара Энгелкинг; Д-р Гуннар С. Паулссон (1 января 2001 г.). Холокост и память: опыт Холокоста и его последствий, расследование, основанное на личных рассказах. A&C Black. п. 303. ISBN  978-0-7185-0159-4.
  10. ^ Гарольд Б. Сегель (1996). Незнакомец среди нас: образы еврея в польской литературе. Издательство Корнельского университета. ISBN  0-8014-8104-X.
  11. ^ Яцек Боркович (1998). Под wspólnym niebem: tematy polsko-ydowskie. Towarzystwo "Więź". п. 346.
  12. ^ а б c d Ирен Томашевски; Тесия Вербовски (2010). Кодовое имя Жегота: Спасение евреев в оккупированной Польше, 1942–1945: Самый опасный заговор в Европе военного времени. ABC-CLIO. п. 70. ISBN  978-0-313-38391-5.
  13. ^ Ян Грабовски Szantażowanie ydów: casus Warszawy 1939–1945 Przegląd Historyczny 99/4, страницы 588–590
  14. ^ а б c d е Ян Грабовски Szantażowanie ydów: casus Warszawy 1939–1945 Przegląd Historyczny 99/4, 583–602 [1]
  15. ^ Ян Грабовски: «Я тего Żыда знам!» Szantażowanie ydów w Warszawie 1939–1943. Варшава: Centrum Badań nad Zagład ydów. Wydawnictwo IFiS PAN, 2004, стр. 17. ISBN  83-7388-058-5.
  16. ^ Ян Грабовский Szantażowanie ydów: casus Warszawy 1939–1945 Przegląd Historyczny 99/4, стр. 589
  17. ^ Ян Грабовский Szantażowanie ydów: casus Warszawy 1939–1945 Przegląd Historyczny 99/4, стр. 585
  18. ^ Малгожата Мельхиор: Uciekinierzy z gett po „stronie aryjskiej" na prowincji dystryktu warszawskiego - sposoby przetrwania [in:] Барбара Энгелькинг, Яцек Леочак, Дариуш Либионка (ред.) Prowincja. Noc.. Варшава: Wydawnictwo IFiS PAN, 2007, стр. 363.ISBN  978-83-7388-142-6.
  19. ^ Тереза ​​Прекерова: Konspiracyjna Rada Pomocy ydom w Warszawie 1942–1945. Варшава: Państwowy Instytut Wydawniczy, стр. 266.
  20. ^ Ян Грабовски: «Я тего Żыда знам!» Szantażowanie ydów w Warszawie 1939–1943. Варшава: Centrum Badań nad Zagład ydów. Wydawnictwo IFiS PAN, 2004, стр. 48. ISBN  83-7388-058-5.
  21. ^ Ян Грабовский Szantażowanie ydów: casus Warszawy 1939–1945 Przegląd Historyczny 99/4, страницы 593
  22. ^ Ян Грабовски Szantażowanie ydów: casus Warszawy 1939–1945 Przegląd Historyczny 99/4, страницы 588–590
  23. ^ Ян Грабовски: «Я тего Żыда знам!» Szantażowanie ydów w Warszawie 1939–1943. Варшава: Centrum Badań nad Zagład ydów. Wydawnictwo IFiS PAN, 2004, стр. 21–22. ISBN  83-7388-058-5.
  24. ^ Ydzi polscy, zeszyt 24, "Sprawiedliwi wśród narodów" ул. 11 artykuł "Śmierć dla szmalcowników" dodatek do Rzeczpospolitej z 23 września 2008
  25. ^ а б c d е Иоанна Джевенецки (30 ноября 2019 г.). Танец со смертью: целостный взгляд на спасение польских евреев во время Холокоста. Роуман и Литтлфилд. С. 256–257. ISBN  978-0-7618-7167-5.
  26. ^ Дариуш Либионка: ZWZ-AK i Delegatura Rządu RP wobec eksterminacji ydów polskich [w:] Анджей Обиковски (ред.) Polacy и Żydzi pod okupacją niemiecką 1939–1945. Studia i materiały. Варшава: Instytut Pamięci Narodowej, 2006, стр. 121. ISBN  83-60464-01-4.
  27. ^ Владислав Бартошевский: Los Żydów Warszawy 1939–1943. Londyn: Puls Publications, 1983, стр. 43.
  28. ^ Анджей Кшиштоф Кунерт: «Жегота» Рада Помоцідом 1942–1945. Варшава: Rada Ochrony Pamięci Walk i Męczeństwa, 2002, стр. 82. ISBN  83-91666-6-0.
  29. ^ а б c d е Ирен Томашевски; Тесия Вербовски (2010). Кодовое имя Жегота: Спасение евреев в оккупированной Польше, 1942–1945: Самый опасный заговор в Европе военного времени. ABC-CLIO. С. 71–72. ISBN  978-0-313-38391-5.
  30. ^ Р. Беннетт (28 мая 1999 г.). Под тенью свастики: моральные дилеммы сопротивления и сотрудничества в гитлеровской Европе. Palgrave Macmillan UK. п. 79. ISBN  978-0-230-50826-2.
  31. ^ Томаш Стшембош: Akcje zbrojne podziemnej Warszawy 1939–1944. Варшава: Państwowy Instytut Wydawniczy, 1983. ISBN  83-06-00717-4. п. 417
  32. ^ Томаш Стшембош: Akcje zbrojne podziemnej Warszawy 1939–1944. Варшава: Państwowy Instytut Wydawniczy, 1983. ISBN  83-06-00717-4. п. 416
  33. ^ Джошуа Д. Циммерман (5 июня 2015 г.). Польское подполье и евреи, 1939–1945 гг.. Издательство Кембриджского университета. С. 414–415. ISBN  978-1-107-01426-8.
  34. ^ Дариуш Либионка: ZWZ-AK i Delegatura Rządu RP wobec eksterminacji ydów polskich [in:] Анджей Обиковски (ред.) Polacy i ydzi pod okupacją niemiecką 1939–1945. Studia i materiały. Варшава: Instytut Pamięci Narodowej, 2006, стр. 123. ISBN  83-60464-01-4.
  35. ^ Кассов, Сэмюэл (2003). «Польско-еврейские отношения в трудах Эммануэля Рингельблюма». В Джошуа Д. Циммерман (ред.). Оспариваемые воспоминания: поляки и евреи во время Холокоста и его последствия. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса. п. 154. ISBN  978-0-8135-3158-8.
  36. ^ Кермиш, Джозеф. «Деятельность Совета помощи евреям (« Жегота ») в оккупированной Польше». Яд Вашем. Получено 19 июля 2020.
  37. ^ Биулетин ИПН 3 (12) / 2013, с. 5, Instytut Pamięci Narodowej


дальнейшее чтение