Пагода Тахам - Từ Đàm Pagoda

Пагода Там

Храм Тоам (Chùa Từ àm) это Буддист храм расположен на одноименной улице в Trường An District из Hu.[1]

История

Храм был построен и открыт под руководством Дзен владелец Тич Минь Хоунг, который был 34-м в линии преемственности Лам То Дзэн. Храм был построен в конце 17 века при императоре. Ле Хи Тонг, на холме Лонг Сон. Однако тогда этот район находился под властью Лорды нгуенов, которые номинально заявили о своей верности Династия Ле но на самом деле они управляли собственным независимым государством под Нгуен Фук Чу.[1] В то время храм был также известен как Храм n Tôn Temple.[2] В 1703 году правящий лорд Нгуен, Нгуен Фук Чу дал титул «Sc Tứ Ấn Tôn T». В 1841 году Вьетнам был объединен в его современном состоянии Династия Нгуен и император Thiu Tr приказал переименовать храм, чтобы оно не противоречило его имени.[1] Храм был одной из трех национальных пагод в Хуэ во времена династии Нгуен.[2]

В течение последних 150 лет храм был одним из главных духовных объектов Хуэ и окружающего его центрального региона Вьетнама. На протяжении многих лет храм многократно ремонтировался и расширялся под руководством Тич Тхьет Винь, Тич Минь Хоунг и Тич О Чунг. При Тич То Ван были отлиты и установлены два главных колокола. В 1932 году монахиня Тич Диу Кхонг создала монастырь для монахинь. Некоторое время в храме базировалась Ассоциация буддийских исследований центрального Вьетнама, за это время был перестроен главный церемониальный зал.[2] В 1939 году Сюзанна Карпелес, генеральный секретарь Ассоциации буддийских исследований Пномпеня в Камбодже, организовала дерево бодхи ответвление от оригинального дерева бодхи в Бодх Гая под которым Гаутама Будда достиг просветления, чтобы попасть в пагоду Тямам. Он был посажен во дворе храма, где вырос и стал постоянным приспособлением.[1]

Ворота пагоды Там

В 1951 году храм был местом встречи 51 известного буддийского монаха со всего Вьетнама.[1] представляющие шесть разных групп,[3] создать единую общенациональную буддийскую организацию для всего Вьетнама. На этой встрече Thích Tịnh Khit был избран главой буддизма во Вьетнаме. Именно во время этой встречи международная выставка Буддийский флаг был впервые запущен на территории пагоды.[1] Постановлением № 10 Bảo Đại запретил использование названия «церковь» любой другой религией, кроме католической церкви, организация называла себя Генеральная ассоциация буддистов.[3] В 1961 году администрация храма вместе с Ассоциацией буддийских исследований организовала строительство различных зданий, чтобы увеличить количество мероприятий, которые можно было проводить в храме.[1]

Буддийский кризис и набеги на пагоды

Буддистское большинство Южного Вьетнама долгое время было недовольно правлением президента. Ngô ình Diệm с момента своего прихода к власти в 1955 году. Дим демонстрировал сильное фаворитизм по отношению к католикам и дискриминацию буддистов в армии, государственной службе и распределении государственной помощи. В деревне католики были де-факто освобожден от исполнения барщинный трудящихся, а в некоторых сельских районах католические священники вели частные армии против буддийских деревень. Недовольство Димом переросло в массовые протесты в Хуэ летом 1963 года, когда девять буддистов погибли от рук армии и полиции Дима. Весак, день рождения Гаутама Будда.

В мае 1963 года выборочно применялся закон о запрещении развешивания религиозных флагов; в Буддийский флаг запретили показывать на Весаке, пока Флаг Ватикана выставлен в честь годовщины хиротонии архиепископа Пьер Мартен Нго Ань Тхэк, Старший брат Дима.

Буддисты бросили вызов запрету, и акция протеста, начавшаяся маршем от T àm к государственной радиостанции, была прекращена, когда правительственные войска открыли огонь. В результате по всей стране прошли буддийские протесты, которые неуклонно росли в размерах, требуя подписания Совместное коммюнике положить конец религиозному неравенству. Пагода T àm была основным местом организации буддийского движения и часто была местом голодовок, баррикад и протестов.[4][5] Это было потому что Тич Три Куанг, настоятель Тама, был главной фигурой буддийского движения,[6] и в то время он был главой ГАБ в центральном Вьетнаме.[7]

Самосожжение использовалось в качестве формы протеста. 16 августа один из таких случаев произошел в Тяме, когда пожилая монахиня подожгла себя.[8] По мере нарастания напряженности и усиления оппозиции Дему ключевой поворотный момент наступил вскоре после полуночи 21 августа, когда Ngô ình Nhu с Силы особого назначения совершали набеги на буддийские пагоды и храмы и разрушали их по всей стране, собирая тысячи монахов и оставляя сотни мертвыми.[9]

По всему городу Хуу приближение правительственных сил было встречено ударами буддийских барабанов и цимбал, чтобы предупредить население. Горожане покинули свои дома посреди ночи, пытаясь защитить городские пагоды. В Từ àm монахи попытались сжечь гроб монаха, который самоуничтожился во время предыдущих протестов. Правительственные солдаты, стреляя из винтовок M1, захватили пагоду и конфисковали гроб. Они также снесли статую Гаутама Будда и разграбили и разрушили пагоду.[10] Войска устроили взрыв, который разрушил большую часть пагоды. Многие буддисты были застрелены или забиты дубинками.[9]

Спустя годы

В 1968 году пагода была сильно повреждена во время Tet Offensive из война во Вьетнаме, некоторые из которых до сих пор не отремонтированы. В 1966 году была отлита бронзовая статуя Гаутамы Будды, чтобы заменить статую, разрушенную во время нападений на пагоды режима Дима.[1][2] В пагоде до сих пор живут монахи, и в ней находится провинциальная штаб-квартира буддийской ассоциации.[2]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час Võ Văn Tường. "Các chùa miền Trung". Буддизм сегодня (на вьетнамском языке). Получено 2008-02-06.
  2. ^ а б c d е Рэй, Ник (2005). Вьетнам. Одинокая планета. п. 207. ISBN  1-74059-677-3.
  3. ^ а б Доммен, стр. 192.
  4. ^ Джонс, стр. 142-43.
  5. ^ Джейкобс, стр. 247-50.
  6. ^ Доммен, стр. 508.
  7. ^ Доммен, стр. 511.
  8. ^ Зимы, стр. 52.
  9. ^ а б Джейкобс, стр. 152-53.
  10. ^ "Разгон". Время. 30 августа 1963 г.. Получено 2007-08-18.

Источники

  • Джейкобс, Сет (2006). Мандарин времен холодной войны: Нго Динь Зием и истоки войны Америки во Вьетнаме, 1950-63. Роуман и Литтлфилд. ISBN  0-7425-4447-8.
  • Джонс, Ховард (2003). Смерть поколения. Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-505286-2.

Координаты: 16 ° 27′05 ″ с.ш. 107 ° 34′54 ″ в.д. / 16,4514 ° с.ш.107,5817 ° в. / 16.4514; 107.5817