Diệu Đế Пагода - Diệu Đế Pagoda

Вход в пагоду Диуу на берегу канала Донг Ба.

Diệu Đế Пагода (Вьетнамский: Чжа Диу Đế) является буддистом храм в центральном городе Hu в Вьетнам. Он назван в честь Четыре благородные истины буддизма, которые называются Tứ Diệu Đế на вьетнамском языке. В 19 веке Династия Нгуен, Император Thiu Tr объявил его одной из национальных пагод Вьетнама.[1] За пределами Вьетнама храм наиболее известен как место активной деятельности 1960-х годов, а также борьбы с война во Вьетнаме. В ночь на 21 августа 1963 года на месте происшествия кровавая битва между правительственными силами президента Ngô ình Diệm и беспорядки среди пробуддийских мирных жителей, которые пытались помешать войскам совершить набег на пагоду, чтобы арестовать монахов-диссидентов, которые призывали к религиозному равенству во время Буддийский кризис.

Архитектура

Вход в пагоду находится на берегу канала Донг Ба. Ворота храма обращены на юго-запад; прямо на другой стороне канала находятся ворота Донг Ба на восточной стороне Цитадель Хуэ, который был имперской штаб-квартирой Династия Нгуен, воздвигнутый Императором Джиа Лонг в начале 19 века. Пагода Диу Đế была одной из трех пагод в Хуэ, которую император объявил «национальной пагодой». Thiu Tr и находился под прямым покровительством династии Нгуен. Пагода была построена во времена правления Тхиу Тру и известна своими четырьмя низкими башнями, по одной по обе стороны от главных ворот, а две другие - по бокам святилища. В двух башнях есть колокола, а в двух других - колокол и стела.[требуется разъяснение ], соответственно. Главный церемониальный зал содержит статую Гаутама Будда, в окружении Бодхисаттвы Bồ Tát Phổ Hiền и Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi.[1]

Буддийский кризис и набеги на пагоды

Буддистское большинство Южного Вьетнама уже давно недовольно деспотическим правлением президента Дима с момента его прихода к власти в 1955 году. Дим проявлял фаворитизм по отношению к католикам и дискриминацию буддистов в армии, государственной службе и распределении государственной помощи. В деревне католики были де-факто освобожден от исполнения барщинный трудящихся, а в некоторых сельских районах католические священники вели частные армии против буддийских деревень. Недовольство Димом переросло в массовые протесты в Хуэ летом 1963 г., когда девять буддистов погибли от рук армии и полиции Дьема. Весак, день рождения Гаутама Будда. В мае 1963 г. выборочно применялся закон о запрещении развешивания религиозных флагов; то Буддийский флаг запретили показывать на Весаке, пока Флаг Ватикана был показан к годовщине хиротонии архиепископа Пьер Мартен Нго Ань Тхэк, Старший брат Дима. Буддисты нарушили запрет, и акция протеста, которая началась с марша, начавшегося от T ừàm к правительственной радиостанции, была прекращена, когда правительственные войска открыли огонь. В результате по всей стране прошли буддийские протесты, которые неуклонно росли в размерах, требуя подписания Совместное коммюнике положить конец религиозному неравенству. Пагода Тхам была основным местом организации буддийского движения и часто становилась местом голодовок, баррикад и протестов.[2][3]

По мере роста напряженности и усиления противодействия Дему поворотный момент наступил вскоре после полуночи 21 августа, когда Ngô ình Nhu с Силы особого назначения совершали набеги на буддийские пагоды по всей стране и разрушали их, собирая тысячи монахов и оставляя сотни мертвыми.[4] Наиболее решительное сопротивление режиму Дима проявилось за пределами пагоды Диньу. Когда солдаты попытались протянуть заграждение из колючей проволоки через мост, ведущий к пагоде, большая толпа пробуддийских мирян и антиправительственных протестующих снесла ее голыми руками. Затем толпа дралась с вооруженными до зубов военнослужащими камнями, палками и голыми кулаками, отбрасывая нацеленные на них гранаты со слезоточивым газом. После пятичасового боя военные, наконец, на рассвете взяли под контроль мост, проехав на бронированных машинах сквозь разъяренную толпу. При обороне моста и Дилуа около 30 человек погибли и 200 были ранены. Десять грузовиков защитников моста были доставлены в тюрьму, а около 500 человек были арестованы в городе. Общее количество погибших и пропавших без вести никогда не подтверждалось, но оценки доходят до нескольких сотен.[4][5]

После свержения и убийства Дима храм позже стал центром антиамериканских и антивоенных протестов буддистов и студентов против война во Вьетнаме. В период хаоса и протестов в 1966 году храм штурмом взяли полиция и армия генерала Tôn Thất ính, который был отправлен премьер-министром Нгуен Цао Ко подавить антиправительственные протесты. Многие монахи были арестованы вместе со своими сторонниками и протестующими студентами.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c Рэй, Ник (2005). Вьетнам. Одинокая планета. п. 207. ISBN  1-74059-677-3.
  2. ^ Джонс, стр. 142-43.
  3. ^ Джейкобс, стр. 247-50.
  4. ^ а б Джейкобс, стр. 152-53.
  5. ^ "Разгон". Время. 30 августа 1963 г.. Получено 2007-08-18.

Источники

  • Джейкобс, Сет (2006). Мандарин времен холодной войны: Нго Динь Зьем и истоки войны Америки во Вьетнаме, 1950–1963. Роуман и Литтлфилд. ISBN  0-7425-4447-8.
  • Джонс, Ховард (2003). Смерть поколения. Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-505286-2.

Координаты: 16 ° 28′40 ″ с.ш. 107 ° 35′15 ″ в.д. / 16,4779 ° с.ш.107,5875 ° в. / 16.4779; 107.5875