Церковь Табор (Берлин-Хоэншёнхаузен) - Tabor Church (Berlin-Hohenschönhausen)

Фаворская церковь
Hohenschönhausen Taborkirche 01.jpg
Фасад на Hauptstraße, вид с юго-запада
Религия
ПринадлежностьСоединенные Протестантский с 19 века изначально Римский католик, тогда Лютеранский с 1539 г. по
ОкругШпренгель Берлин, Кирхенкрайс Берлин Норд-Ост
ПровинцияЕвангелическая церковь Берлина-Бранденбурга-Силезии Верхняя Лужица
Место расположения
Место расположенияAlt-Hohenschönhausen, населенный пункт Берлин
Географические координаты52 ° 32′55 ″ с.ш. 13 ° 30′27 ″ в.д. / 52,548727 ° с. Ш. 13,507637 ° в. / 52.548727; 13.507637Координаты: 52 ° 32′55 ″ с.ш. 13 ° 30′27 ″ в.д. / 52,548727 ° с.ш. 13,507637 ° в. / 52.548727; 13.507637
Архитектура
СтильРоманский, Готика
Завершенныйquire 13 век, молитвенный зал около 1450 г.
Материалымаленький валуны и красный кирпич

Церковь Табор (Hohenschönhausen) (Немецкий: Taborkirche) - это церковь Евангелический Конгрегация Берлин-Хоэншёнхаузен, член сегодняшней Протестантский зонтичная организация Евангелическая церковь Берлина-Бранденбурга-Силезии Верхняя Лужица (под этим названием с 2004 г.). Здание церкви находится в Берлин район Лихтенберг, в районе г. Alt-Hohenschönhausen. Церковь названа в память о Преображение Иисуса, который якобы произошел Гора Фавор (иврит: הר תבור) В сегодняшнем Израиль.[1]

Приход общины включает территорию исторической деревни Хоэншёнхаузен, которая была включена в состав Берлина в соответствии с Прусский Закон о Большом Берлине в 1920 году. В период с 1985 по 2001 год территория была частью одноименного бывшего р-на Hohenschönhausen.

Как римско-католический храм (до 1539 г.)

Фаворская церковь - безусловно, самое старое из сохранившихся зданий в этом районе. Церковь ориентированный и был построен в конце 13 века,[2] или, возможно, раньше, около 1230 года. Это примерно на 100 лет раньше, чем первые зарегистрированные упоминания о бывшей деревне (в 1352 и 1356 годах).

Вид через неф

Самая старая сохранившаяся часть церкви - это ее 13 век. хор, построенный из гранита ашлары в конце Романский стиль с ребристый свод. В 1352 году - как сохранилось в документе - Генрих Биллербек, «настоятель экклесии в альта-шонехузен» (пастор церкви в Хоэншёнхаузене), разоблачил человека, притворившегося покойным. Вальдемар Великий из Маркграфство Бранденбург, объявлен мертвым в 1320 году.

Настоящий молельный зал из двух человек нефы Пристройка из 1450 камней, построенная из простых валунов, со сводчатой ​​крышей, поддерживаемой центральной площадью. пирс. Около 1470 г. к южной стороне церкви была пристроена фахверковая башня. В 1480 году семья фон Рёбелей была захвачена усадьба Хоэншёнхаузена, таким образом, ius patronatus в церковь.

Как лютеранское место поклонения (с 1539 г.)

Кафедра, начало 17 века

В 1539 г. курфюрст Иоахим II Гектор преобразован из католицизм к Лютеранство, как это делали ранее многие из его подданных. Таким образом, церковь тоже стала лютеранской, как и большинство избирательных субъектов и все церкви в Электорат Бранденбурга. В 1615 году башня претерпевала первую полную реконструкцию с последующим ремонтом и новыми постройками не реже одного раза в столетие.

В 1626 г. - в ходе Тридцатилетняя война (1618–1648) - шведские лютеранские войска под командованием Густав II Адольф и католическая имперская армия под Валленштейн разорил Хоэншёнхаузен и разграбил церковь. Из десяти фермерских семей, трех дачных семей и двух пастушьих семей в приходе (по состоянию на 1624 год) выжили только три семьи, имевшие фермы, и пять семей, держащих только коттеджи (по состоянию на 1652 год).

Эпитафия для покровителя Ганса Кристофа фон Ребеля, ум. 1671

В 1714 году остроконечный шпиль уступил место куполообразной вершине с флюгером. В 1736 году Кристиан Фридрих фон Рёбель продал поместье за ​​22 800 талеры Адаму Эберсбаху, купцу из Берлина. Последний, таким образом, стал покровитель церкви и профинансировал ее реконструкцию в 1738 году.

Во время правления короля Фридрих Великий, кладбище вокруг церкви, как и все кладбища, пришлось засеять шелковица деревья. Их листья должны были собирать деревенские школьники и доставлять для использования в убыточном производстве шелка, который король пытался навязать в своем дирижист идея камерализм. Последнее тутовое дерево упало в 1980-х годах. После проигрыша Оруссии в Битва при Кунерсдорфе 12 августа 1759 г. (в ходе Третья Силезская или Семилетняя война, 1756–1763 гг., Европейский капитул англо-Французско-индийская война ), Австрийские и русские солдаты украли из инвентаря церкви то, что они считали драгоценным.

Фаворская церковь - западный фасад из небольших валунов и частично оштукатуренный кирпичный фронтон.

В 1817 г. под эгидой короля Фридрих Вильгельм III Прусский лютеранская община Хоэншёнхаузена, как и большинство прусских протестантских общин, присоединилась к общей зонтичной организации, которая тогда называлась Евангелическая церковь в Пруссии (под этим названием с 1821 г.), при этом каждая община либо сохраняет свою прежнюю деноминацию, либо принимает новую объединенную деноминацию. В 1905 году церковь отреставрировали и переименовали. Фаворская церковь, а название «деревенская церковь» (Немецкий: Dorfkirche) также продолжали использоваться.

Церковь пережила Вторая мировая война нетронутый. В 1945 году Хоэншёнхаузен попал в подконтрольную СССР Восточный сектор Берлина. С 1947 года община является членом Евангелическая церковь Берлин-Бранденбург.[3] В 1952 году прихожанам пришлось снести полуразрушенную куполообразную вершину башни, потому что в коммунистической системе планирования - даже через семь лет после войны - не хватало строительных материалов, по крайней мере, если это было необходимо для здания церкви. Южная башня с тех пор превратилась в пень.

Обстановка

Алтарь

Оригинальный алтарь, изображающий Мария (ам) из Назарета, был переведен в 1924 году на Церковь Святого Николая в центральном районе Берлина Mitte и сейчас выставлен в Märkisches Museum. В том же году Фаворская церковь получила взамен деревянный алтарь (последней четверти XV века) от деревенской церкви в г. Берлин-Вартенберг, показывая резные скульптуры Мария (ам) из Назарета с младенцем Иисус в центральном поле, по бокам которого расположены две двудольные откидные створки со скульптурами святых. Кафедра датируется началом 17 века и украшена бриллиантами. Пилястры Herms.

Орган и парапет мансарды

В крестильная чаша 1671 года показывает герб семьи фон Рёбелей, которые его пожертвовали. Парапет чердака для органа (17 век) украшен яркой плоской резьбой и гербом семьи фон Ребель. Еще две скульптуры женских святых (ок. 1430 г.) относятся к обстановке. Овал эпитафия увековечивает память Ганса Кристофа фон Ребеля (ум. 1671). На восточной внешней стене четыре плиты напоминают о четырех основных перестройках церкви в 1738, 1801, 1905 и 1924 годах.

Примечания

  1. ^ Две другие церкви в Берлине, названные в честь горы Фавор, являются Фаворская церковь в Кройцберг и Церковь Табор (Берлин-Вильгельмсхаген) в районе Treptow-Köpenick.
  2. ^ Гюнтер Кюне и Элизабет Стефани, Evangelische Kirchen в Берлине (11978), Берлин: CZV-Verlag, 21986, с. 472. ISBN  3-7674-0158-4.
  3. ^ После Вторая мировая война то Евангелическая церковь старой прусской унии (под этим названием 1922-1947) был распущен. Ее провинциальные организации конгрегаций, поскольку их территории не были аннексированы Польшей или Советским Союзом, стали собственными независимыми церковными организациями. Провинциальный подраздел Марк Бранденбург (кроме территории к востоку от рек Одер и Lusatian Neisse, аннексированный Польшей), затем возглавил генеральный суперинтендант, стал Евангелическая церковь Берлин-Бранденбург. С 1972 года этот церковный орган управлял двойными административными структурами в Западном и Восточном Берлине - последний также имел полномочия в Бранденбурге - поскольку коммунистическое правительство ГДР не позволяли пасторам и церковным деятелям свободно перемещаться между Востоком и Западом. Два церковных органа воссоединились в 1991 году.

Рекомендации

  • Георг Дехио, Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler, ред. Сибилла Бадстюбнер-Грёгер, Майкл Болле, Ральф Пашке и др., 22 тома, 2-е изд. Dehio-Vereinigung, Берлин и Мюнхен: Deutscher Kunstverlag, 2000, т. 8: Берлин, п. 211. ISBN  3-422-03071-9.
  • Гюнтер Кюне и Элизабет Стефани, Evangelische Kirchen в Берлине (1978), Берлин: CZV-Verlag, 2-е изд. 1986, стр. 455seq. ISBN  3-7674-0158-4.

внешняя ссылка