Темпл Лот Дело - Temple Lot Case

Взгляните на восток-северо-восток от Храмового участка "Эдрикит" сегодня. Показанный «блок» площадью 2,5 акра является самой высокой частью участка недвижимости площадью 63,5 акра, который по-разному упоминается (также) как «Храмовый участок» или «Храмовый участок мормонов» или «Храмовый участок» или «Храмовый блок» или «Храмовая собственность» или «Большой храмовый участок», приобретенный Эдвард Партридж 19 декабря 1831 года. Часть, показанная на этой фотографии, была повторно куплена от имени попечителя Гранвиль Хедрик между 1867 и 1877 гг.

В Темпл Лот Дело (также известный как Костюм Храма Лот и формально известный как Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, заявитель, против Церкви Христа в Индепенденсе, штат Миссури) был Соединенные Штаты судебное дело в 1890-х годах, когда речь шла о законном владении Храм Лот, значительный земельный участок в Движение Святых последних дней. В случае Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь RLDS, ныне Сообщество Христа) потребовала законного права собственности на землю и попросила суд приказать Церковь Христа (Храм Лот) прекратить занятие собственности. Церковь RLDS выиграла дело в суде, но решение было отменено по апелляции.

Досудебное владение Temple Lot

В Храм Лот это небольшой земельный участок в Индепенденс, штат Миссури. В начале 1830-х годов участок был обозначен Джозеф Смит-младший как сайт для предлагаемого храм для предсказанного города «Сион» или «Новый Иерусалим». В 1831 году Святой последних дней Епископ Эдвард Партридж приобрела Храмовый участок у Джонса Х. Флорной и Клары Флорной от имени Церковь Святых последних дней Смита.[1] Партридж владел имуществом церкви.

Предлагаемый храм никогда не строился на этом месте, и Святые последних дней были в конечном итоге изгнаны из Миссури. После этого вопрос о праве собственности на собственность стал предметом споров, и возникли три отдельные теории о том, кто унаследовал юридический титул на собственность.[1] В Церковь Христа (Храм Лот) («Hedrickites») в конечном итоге оказались во владении наиболее выдающихся 2,5 акров (10 000 кв.2) часть 63,5 акров (257000 м2) Епископ Партридж приобрел в 1831 году. 7 апреля 1884 года конференция эдрикитов разрешила строительство «молитвенного дома» на этой территории, а 6 апреля 1887 года был сформирован строительный комитет, который путем голосования на конференции разрешил немедленно начать строительство здания. На своей конференции 6 октября 1889 года хедрикиты отметили завершение строительства небольшого церковного здания в северо-восточном углу владения, но ни одно здание не было построено на том месте, которое, как полагают, было предназначено для храма - в центральной части редко- лесное поле.

Досудебный спор

Первый молитвенный дом, построенный на «Гедрикит» Храмовый Лот, начатый в апреле 1887 года и завершенный в 1888 или 1889 году. Строительство этого здания побудило «Храмовый Лот» 1891-1896 гг.

Наблюдая пиломатериалы и другие строительные материалы быстро накапливающиеся на сайте, на 11 июня 1887 года RLDS церковь служила письменное уведомление Церкви Христа (Храм Лот), чтобы «прекратить и воздерживаться» выполнения каких-либо строительство на спорном участке.[2] Однако строительство продолжалось, и сообщения средств массовой информации того времени указывают на то, что жилое строение было на месте уже тем летом 1887 года. 10 сентября 1888 года в гостях у старейшин из штата Юта. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь LDS) были встречены и приглашены читать лекции в здании,[3] который, по всей видимости, к тому времени был завершен.

Испытание

6 августа 1891 года церковь РЛДС подала иск в Окружной суд США Западного округа штата Миссури требуя справедливый титул Храмового Лота, который находился под контролем церкви Храмового Лота.[4] После Смерть Джозефа Смита движение Святых последних дней раскололось на несколько отдельных церквей; Сын Смита Джозеф Смит III был президент церкви RLDS и утверждали, что церковь RLDS была законным преемником первоначальной церкви Святых последних дней.[5] Церковь Temple Lot первоначально претендовала на собственность на основании юридического титула,[4] но позже в деле также утверждал, что он имел право на землю как законный преемник первоначальной церкви.[1][4] Церковь СПД из Юты также участвовала в этом деле, предоставляя средства и юридические консультации Hedrickites.[1]

Возможно, чтобы поддержать их законные претензии на собственность, Hedrickite конференция объявили в воскресенье, 9 апреля 1893 г., что строительство долгожданного Святых последних дней Храм начинал на спорное имущество. Очевидно, по совету их поверенного, однако, от этой стратегии отказались и вскоре забыли в суматохе слухов. В Чикаго Трибьюн сообщил:

МОРМОНОВ БУДЕТ СТРОИТЬ НЕЗАВИСИМОСТЬ.
Храм будет построен на месте, выбранном ангелами много лет назад.

Канзас-Сити, Миссури, 9 апреля [специальный]. В Индепенденсе, штат Миссури, есть две сильные ветви мормонской церкви - «реорганизованная церковь», или последователи молодого Джозефа Смита, и «хедрикиты», или последователи Уильяма [sic ] Хедрик в то время, когда Бригам Янг взял бразды правления в свои руки. Бывшая фракция является более сильной по численности в этом графстве: она насчитывает 700 членов в Независимости. Они борются с толпой Бригама Янга повсюду. Напротив, «хедрикиты» явно поддерживают фракцию Юты и, следовательно, всегда борются с реорганизованной церковью. В Городе Независимости красивый участок земли, расположенный на участке лучшей земли на возвышенности, был выбран много лет назад ангелами, как они говорят, и Джозефу Смиту было сказано в откровении в 1833 году [sic ] что замысел небес заключался в том, что церковь пришла к Независимости, получила этот конкретный участок и сделала его своим Сионом. История рассказывает, как они попали туда еще до смерти своего пророка и как вскоре после этого они покинули пост-спешку, а за ними стояла толпа. Этот участок был захвачен в то время и до сих пор остается незанятым, за исключением молитвенного дома фракции Хедрика, которые владеют им как представители истинной мормонской церкви. Сегодня попечители решили, что здесь будет построен дорогостоящий храм. За этим движением стоят мормоны из Юты.[6]

После нескольких дней слушаний, которые начались 7 февраля 1894 года, суд первой инстанции постановил в марте 1894 года, что церковь RLDS была законным преемником первоначальной церкви Святых последних дней, и что как таковая она имела право на владение недвижимостью.[1][4][5] Суд также постановил, что доктрина лаги не применялся, поскольку Святые последних дней были изгнаны из Миссури и поэтому не могли заявить о своих правах на собственность.

Обращаться

Церковь Христа (Храм Лот) обжаловала решение суда первой инстанции в Апелляционный суд США восьмого округа.[7] Апелляционный суд выразил несогласие с судом первой инстанции в вопросе о недостатках, предполагая, что церковь RLDS без необходимости задерживала отстаивание своих прав на собственность, и что в любом случае требования Hedrickites о праве собственности, вероятно, превосходят требования RLDS. Церковь.[5][7] Однако вместо того, чтобы отменить решение суда первой инстанции, апелляционный суд полностью отклонил дело из судов, а это означало, что разногласия продолжались так, как будто никакого дела не возбуждалось.[5] В результате Хедрикиты по умолчанию остались во владении Храмового Участка.[1][5]

Церковь RLDS потребовала повторного слушания перед в банке коллегия апелляционного суда, но ходатайство было отклонено.[8] Затем церковь RLDS подала апелляцию на это решение в Верховный суд США, но суд отказал Certiorari,[9] что положило конец делу.

Реакции

Лидеры церкви RLDS широко истолковали результат этого дела как техническое подтверждение претензии церкви как законного преемника первоначальной церкви Святых последних дней.[5] Джозеф Смит III и его преемник, Исраэль А. Смит, оба утверждали, что церкви RLDS было отказано в праве на Храмовый участок только из-за доктрины laches, и что суды подтвердили, что в противном случае их титул был выше.[5] Церковь Храмового Лота неизменно утверждала, что этот случай является окончательным подтверждением их права владеть Храмовым Лотом.[5] Церковь СПД, хотя и оказывала помощь Hedrickites в этом деле, не заняла официальной позиции в отношении исхода дела.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c d е ж С. Патрик Баггет, II ""Дело Храмового участка: мошенничество на винограднике Бога", Журнал исторической ассоциации Джона Уитмера 23 (2003): 121–136.
  2. ^ "Решение Джона Ф. Филипса, судьи, по делу Темпл Лот, стр. 4" История иска"". Окружной суд США. 1894-03-20. Получено 2010-07-14.
  3. ^ п. 648, История Храмового участка в округе Джексон, штат Миссури. The Historical Record: ежемесячный журнал, посвященный исключительно историческим, биографическим, хронологическим и статистическим вопросам, тома 5-8, под редакцией Эндрю Дженсона. 1889 г.. Получено 2010-07-14.
  4. ^ а б c d Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней против Церкви Христа, 60 F. 937 (C.C.W.D., 1894 г.).
  5. ^ а б c d е ж грамм час Рон Ромиг, «Костюм храмового участка спустя 100 лет», Журнал исторической ассоциации Джона Уитмера 12 (1992): 3–15.
  6. ^ Чикаго Трибьюн, стр. 5, 10 апреля 1893 г.
  7. ^ а б Церковь Христа в Миссури против Реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, 70 F. 179 (8-й округ 1895 г.).
  8. ^ Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней против Церкви Христа, 71 F. 250 (8-й округ 1895 г.).
  9. ^ Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней против Церкви Христа, 163 U.S. 681 (1896).

Рекомендации

  • Дело Храмового участка [стенограммы судебного заседания и апелляции] (Ламони, Айова: издательство Herald, 1893)
  • Берт К. Флинт, Краткая история Церкви Христовой (Храм Лот) (Индепенденс, Мо .: Церковь Христа, Храм Лот, 1979)

внешняя ссылка