Божественное и распад - The Divine and the Decay

Божественное и распад
TheDivineAndTheDecay.jpg
первое издание
АвторБилл Хопкинс
Странаобъединенное Королевство
Языканглийский
ИздательМакгиббон ​​и Ки
Дата публикации
1957
Страницы234

Божественное и распад роман 1957 года валлийского писателя. Билл Хопкинс. Он был переиздан как Прыжокв 1984 году. В нем рассказывается история лидера британской правой популистской партии, который решил убить своего внутреннего соперника. Чтобы обеспечить себе алиби, он остается на небольшом Нормандский остров, где он очарован очень выдержанной молодой женщиной. Это был первый и единственный опубликованный роман Хопкинса.

участок

Питер Плауарт, лидер и соучредитель правой популистской партии «Новая Британия», решил убить соучредителя своей партии из-за внутренних конфликтов. Он едет в Вачау, один из Нормандские острова, чтобы произнести речь и, таким образом, дать себе алиби во время убийства. На острове он находит молодую женщину, самообладание которой интригует его и вызывает у него желание победить ее. Когда женщина узнает о настоящей причине Питера остаться на острове, она решает, что он должен умереть. Между ними происходит борьба за власть.

Зачатие

В соответствии с Билл Хопкинс 'друг Колин Уилсон, история книги проявилась в их ночных разговорах в Париже в 1953 году. И Хопкинс, и Уилсон восхищались группой авторов, работавших около 1900 года -Джордж Бернард Шоу, Х. Г. Уэллс, Г. К. Честертон и Анатоль Франс - и предпочитали их последующим поколениям. Уилсон объяснил это атмосферой поражения в творчестве последующих поколений; он продемонстрировал это с помощью лечения Фридрих Ницше в Бертран Рассел влиятельный История западной философии, где использование слова «воля» Ницше сводится к нацистская Германия. Согласно Уилсону, и он, и Хопкинс обнаружили, что «воля» является «единственной действительной отправной точкой для философии», и они оба нашли фразу Ницше о том, «как человек становится тем, кто он есть» имеет центральное значение.[1]

Вымышленный остров Вачау основан на Сарк. Хопкинс посетил Сарка в 1956 году, чтобы провести исследование для романа.[1]

Публикация

Книгу приняли Макгиббон ​​и Ки на пике сердитые молодые люди движение, с которым был связан Хопкинс, опубликованное в 1957 году.[1] Он был переиздан как Прыжок компании Deverell & Birdsey в 1984 году.[2]

Прием и наследство

Книга подверглась резкой критике после публикации. Грэм Хью из Сталкиваться назвал это «подростковой фантазией о власти, написанной крайне некачественно» и написал:

Что удивительно после истории последних тридцати лет, так это то, что даже самые наивные мастурбации самого несчастного молодого человека могут открыто принять это. Фашист форма. Тот факт, что к этому представлению в некоторых кругах относились с умеренным уважением, показывает, что в нашей нынешней культуре существует опасный вакуум, который легко может быть заполнен весьма неприятным материалом; хотя я должен был подумать, что нет ничего столь же ядовито-глупого, как это.[3]

По словам Уилсона, Хопкинс на поверхности оставался самоуверенным, несмотря на то, что книга была принята, но был потрясен тем, что Уилсон назвал «убийством персонажа», в отличие от обычных литературных споров. Когда машинопись второго романа Хопкинса, Время и целостность, был случайно уничтожен пожаром, Хопкинс не стал его переписывать.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Уилсон, Колин (2007). Годы злости: взлет и падение разгневанных молодых людей. Лондон: Робсон. ISBN  9781861059727.
  2. ^ Прыжок. WorldCat. OCLC  12257295.
  3. ^ Хаф, Грэм (Февраль 1958 г.). «Новые романы». Сталкиваться. п. 86. Получено 2017-01-08.