Сердитые молодые люди - Angry young men

Для использования в других целях см. Злой молодой человек (значения).
Не путать со стереотипной ссылкой Злой белый мужчина.

"сердитые молодые люди"были группой в основном за работой - и средний класс Британский драматурги и романисты который стал заметным в 1950-х годах. В число лидеров группы вошли Джон Осборн и Кингсли Эмис. Эта фраза была первоначально придумана Королевский придворный театр пресс-атташе, чтобы продвигать пьесу Осборна 1956 года. Оглянуться назад в гневе. Считается, что он произошел от автобиография из Лесли Пол, основатель Woodcraft Folk, чья Сердитый молодой человек был опубликован в 1951 году.

После успеха пьесы Осборна термин «сердитые молодые люди» позже стал применяться в британских СМИ для описания молодых писателей, для которых характерно разочарование в традиционном британском обществе. Термин, всегда неточный, с годами стал иметь все меньшее значение, поскольку авторы, к которым он первоначально применялся, стали более расходящимися, и многие из них отвергли этот ярлык как бесполезный.

Джон Осборн

В драматург Джон Осборн был архетипическим примером, и его фирменная игра Оглянуться назад в гневе (1956) привлек внимание к драматическому стилю, резко контрастирующему с благородными и сдержанными произведениями Теренс Раттиган это было в моде. Осборна Аниматор (1957) обеспечил себе репутацию благодаря Лоуренс Оливье играя главный герой Арчи Райс. Осборн стал успешным предпринимателем, сотрудничая с Тони Ричардсон создать кинокомпанию Лесопад.[1] В дополнение к тому, что Осборн считался архетипом, он считался одним из ведущих литературных деятелей «движения» разгневанных молодых людей. Это «движение» было выявлено после Вторая мировая война поскольку некоторые британские интеллектуалы начали подвергать сомнению ортодоксальные нравы. Осборн выражал свои собственные опасения в своих пьесах, и на него можно было положиться, чтобы сделать спорные «гневные» заявления, сделанные с незрелостью по сравнению с нетерпеливой юностью.[1]

Некоторые критики высмеивали Осборна за недостаточную зрелость его заявлений и разжигали дебаты о его политике и политике «движения».[1] Осборн также последовательно и часто саркастически критиковал Британские левые.[2] В 1961 году он сделал публичные заголовки своим «Письмом моим соотечественникам», отражавшим менталитет «черт возьми, Англия».[1] и протестовал против решения Великобритании присоединиться к гонке вооружений.[1] Осборн сильно возмущался тем, во что превратилась Британия в то время, но также и тем, чем, по его мнению, она не стала.[2]

Оглянуться назад в гневе

Пьеса Осборна Оглянуться назад в гневе было монументальным литературным произведением, которое повлияло на концепцию разгневанного молодого человека. Он написал пьесу, чтобы выразить, каково было жить в Англии в 1950-е годы.[1] Основными проблемами, с которыми сталкивались Angry Young Men, были «нетерпение по поводу существующего положения вещей, отказ подчиняться обанкротившемуся обществу, инстинктивная солидарность с низшими классами».[1] Именуется как "кухонная мойка реализм ", в литературных произведениях стали затрагиваться темы низшего сословия.[1] За десятилетия до Осборна и других авторов меньше внимания уделялось литературе, освещающей обращение и жизненные обстоятельства, с которыми сталкиваются низшие классы. Когда движение разгневанных молодых людей начало озвучивать эти темы, признание связанных вопросов стало более распространенным. Осборн изобразил эти проблемы в своей пьесе глазами своего главного героя Джимми. На протяжении всей пьесы Джимми видел, как «не те люди голодают, не те люди любят, не те люди умирают».[3]

В Великобритании после Второй мировой войны качество жизни граждан низшего класса все еще оставалось низким; Осборн использовал эту тему, чтобы продемонстрировать, как государство Великобритании виновно в пренебрежении к тем, кто больше всего нуждался в помощи. В пьесе сравниваются образованные люди с дикарями, высвечивается главное различие между классами. Элисон отмечает этот вопрос, когда она, Джимми и Клифф делят квартиру, заявляя, что «она чувствовала, что ее поместили в джунгли».[3] Джимми был представлен как воплощение молодого непокорного послевоенного поколения, которое ставило под сомнение государство и его действия.[3] Оглянуться назад в гневе дал некоторым из своих слушателей надежду, что работа Осборна оживит британский театр и позволит ему действовать как "предвестник Новые левые ".[3]

Определение и подразделения

Как крылатая фраза, этот термин применялся к большой, бессвязно определенной группе и был отвергнут большинством авторов, к которым он применялся: см., Например, «Ответ на письмо Джо» Джон Уэйн (Очерки по литературе и идеям, 1963). Издатель Том Машлер, который редактировал сборник политико-литературных эссе журнала "Angries" (Декларация, 1957), прокомментировал: «(T) эй, делай нет принадлежат к единому движению. Отнюдь не; они прямо или косвенно атакуют друг друга на этих страницах. Некоторые даже не хотели появляться на обложках с другими, чьим взглядам они яростно противостоят ».[4]

Их политический взгляды обычно рассматривались как идентифицирующие с левыми, иногда анархический, и они описали социальное отчуждение разных видов. Они также часто высказывали свои критические взгляды на общество в целом, критикуя определенное поведение или группы по-разному. На телевидении их сочинения часто выражались в пьесах в антология драма серии, такие как Кресло Театр (ITV, 1956–68) и Игра в среду (BBC, 1964–70); это приводит к путанице с драма кухонной раковины категория начала 1960-х гг.

На протяжении конца 1950-х и в начале 1960-х годов «злые» часто встречались или воспитывались Королевская шекспировская компания, и через это место другие такие начинающие драматурги, как Эдвард Бонд и Воле Сойинка подвергались прямому воздействию движения AYM.

Сообразительность нового университета (термин, примененный Уильямом Ван О'Коннором в его исследовании 1963 г. Новый университетский ум и конец модернизма) относится к Oxbridge недовольные, которые исследовали контраст между их привилегиями высшего класса в университете и их воспитанием в среднем классе. К ним относятся Кингсли Эмис, Филип Ларкин и Джон Уэйн, все они также были частью поэтического кружка, известного как "Движение ".

Также среди разгневанных молодых людей была небольшая группа молодых людей. экзистенциалист философы во главе с Колин Уилсон а также включая Стюарт Холройд и Билл Хопкинс.[5]

Вне этих подгрупп, «разгневанные» включали писателей в основном из низшего сословия, озабоченных своими политическими и экономическими устремлениями. Помимо Джона Осборна, они включали Гарольд Пинтер, Джон Брейн, Арнольд Вескер и Алан Силлитоу. Некоторые из них (например, Пинтер) были левыми, а некоторые (например, Брейн) позже стали правыми. Уильям Купер, ранняя модель Angry Young Man, хотя Кембридж -образованный, по своей откровенности и материалу был «провинциальным» писателем и входит в эту группу.

Перекрестные течения в конце 1950-х гг.

Дружба, соперничество и признание общих литературных целей внутри каждой из этих групп могут быть интенсивными (отношения между Эмисом и Ларкиным считаются одними из величайших литературных дружеских отношений 20-го века). Однако писатели в каждой группе были склонны смотреть на другие группы с недоумением и непониманием. Наблюдатели и критики не могли найти между собой ничего общего. По возрасту они были современниками. Они не принадлежали к высшему классу и не были протеже существующих литературных кругов. По сути, это было мужское «движение». Шелаг Делани, автор Вкус меда (1958) был описан как «сердитая молодая женщина».[6]

Связанные писатели

Другие СМИ

В песне "Где они сейчас" из альбома 1973 г. Акт сохранения 1 от Кинки появляются следующие строки: «Куда делись все разгневанные молодые люди? / Барстоу и Осборн, Уотерхаус и Силлито / Куда они все пошли?»

Смотрите также

использованная литература

  • Истории успеха (1988) автор Гарри Ричи, хорошо задокументированная история AYM как журналистского феномена
  • Сердитые молодые люди: Литературная комедия 1950-х годов (2002) автор: Хамфри Карпентер, анекдотическая биография группы
  1. ^ а б c d е ж г час Гиллеман, Люк (2008). "От Труса и Рэттигана до Осборна: или непреходящая важность Оглянуться назад в гневе". Современная драма. 51 (1): 104–124. Дои:10.3138 / md.51.1.104.
  2. ^ а б Лэнгфорд, Ларри (1997). «Несоциальный социализм Джона Осборна». Изучение английского языка. 78 (3): 237–257. Дои:10.1080/00138389708599074.
  3. ^ а б c d Вайс, Самуэль (1960). "Злая молодая игра Осборна". Учебный театральный журнал. 12 (4): 285–288. Дои:10.2307/3204555. JSTOR  3204555.
  4. ^ Машлер, Том, изд. (1957). Декларация. Лондон: MacGibbon & Kee. п. 8.
  5. ^ Уилсон, Колин (2007). Гневные годы. Лондон: Книги Робсона. Глава 1.
  6. ^ Марвик, Артур (2011) [1998]. Шестидесятые: Культурная революция в Великобритании, Франции, Италии и США, c.1958 – c.1974.. A&C Black. п. 245. ISBN  9781448205424. Получено 4 января 2019.
  7. ^ http://www.sasked.gov.sk.ca/docs/artsed/g10arts_ed/g10m4fgae.html[постоянная мертвая ссылка ]