Боги Марса - The Gods of Mars - Wikipedia
Обложка первого издания | |
Автор | Эдгар Райс Берроуз |
---|---|
Художник обложки | Фрэнк Э. Скуновер |
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | английский |
Серии | Barsoom |
Жанр | Планетарный роман |
Издатель | А. К. МакКлург |
Дата публикации | 1913 |
Тип СМИ | Печать (в твердой и мягкой обложке) |
Страницы | 348 (первое издание) |
Предшествует | Принцесса Марса |
С последующим | Военачальник Марса |
Боги Марса это научная фантастика Роман американского писателя Эдгар Райс Берроуз и второй из Берроуза Barsoom серии. В нем представлены персонажи Джон Картер и жена Картера Дея Торис. Впервые он был опубликован в Все-история в виде пятисерийного сериала в выпусках за январь – май 1913 г.[1] Позже он был опубликован как полный роман А. К. МакКлург в сентябре 1918 г. и впоследствии во многих изданиях.
Резюме
Как обычно для него, Берроуз начинает с история кадра это объясняет, как он (Берроуз) завладел текстом. В конце первой книги Принцесса Марса, Джон Картер неохотно был доставлен обратно на Землю. Собственно история начинается с его возвращения на Барсум (Марс) после десятилетней разлуки с Дейей Торис, их нерожденным ребенком, и красными марсианами из нации Гелиума, которых он удочерил. К сожалению, Картер материализуется в одном месте на Барсуме, из которого никому не разрешается покидать: долине Дор, которая является загробной жизнью Барсума.
После прибытия Джона Картера лодка зеленых марсиан на реке Исс попала в засаду неизвестных ранее Растение Мужчины. Одинокий выживший - его друг Тарс Таркас, джеддак Тарка, совершивший паломничество в долину Дор, чтобы найти Картера. Спасая свои жизни, Картер и Тарс Таркас обнаруживают, что Терны, белокожая раса самопровозглашенных богов, на протяжении веков обманывала барсумов в других местах ложью о том, что паломничество в долину Дор - это путешествие в рай. Большинство прибывших убито живущими здесь зверями, а выживших порабощают или съедают Терны.
Картер и Тарс Таркас спасают Тувию, рабыню, и пытаются сбежать, используя замешательство, вызванное нападением Черных Пиратов Барсума на Терны. Во время атаки Тарс Таркас и Тувия угоняют летчика Черного пирата, в то время как Картер пробивается на борт другого, убивая всех пиратов, кроме одного, и спасая пленную принцессу Терна. От захваченного Пирата Ксодара Картер узнает, что Черные Пираты, называемые «Перворожденные», также считают себя богами и, соответственно, охотятся на Тернов; и дополнительно идентифицирует пленницу Терна как Файдор, дочь «Святого Геккадора» (верховного жреца) Тернов. Когда их летчик отбирается Перворожденными и уносится в их подземное царство Омеан, Картер приводится к Иссусу, самопровозглашенной богине Барсума, которая диктует Тернам секретные сообщения, которые они принимают за божественное откровение.
Иссус берет Файдора в качестве служанки на один марсианский год; тогда как Картер заключен в тюрьму, а Ксодар - его раб в качестве наказания за поражение от Картера. После этого Картер обращается с ним с честью и таким образом приобретает его дружбу. В тюрьме они сталкиваются с молодым человеком, позже идентифицированным как сын Картера Карторис, с которым Картер попадает в серию игр, в которых служанки прошлого года убиты, а затем съедены Иссусом и ее дворянами. Картер возглавляет восстание заключенных, убивая многих Перворожденных; и после подавления восстания он и Карторис убегают через туннели и отдаются стражникам, не знакомым с восстанием, чтобы их вернули в свою тюрьму. Услышав о восстании, Ходар отвергает божественность Иссуса и присоединяется к остальным в бегстве. Позже, покинув свой самолет, они сталкиваются с Тувией, которая описывает захват Тарса Таркаса зелеными воинами Вархуна (соперником своего клана). Картер идет на помощь Тарсу Таркасу, но его обнаруживают враги. После погони, Тувиа отправляется в одиночку верхом, а мужчины пытаются выступить против Вархунов. Они спасены Гелиуметическим флотом, но не находят Тувию. Одним из кораблей командует друг Картера Кантос Кан, но флотом командует Зат Аррас, джед (вождь) враждебного государства-клиента Зоданги, и Картера подозревают в возвращении из долины Дор, что карается смертью. Тардос Морс, джеддак Гелиума, и Морс Каджак, джед Хастора (дед и отец Деи Торис, соответственно, и, следовательно, родственники Картера), отсутствуют в Гелиуме, поскольку возглавляли флот на поисках Карториса. Позже Картер обнаруживает, что Дея Торис могла совершить паломничество в Долину Дор, чтобы найти его.
По возвращении в Гелий Зоданганцы судят Картера за ересь; но люди Гелия этого не терпят. Зат Аррас заключает в тюрьму Картера после того, как он отказывается от предложения Зат Арраса о свободе в обмен на одобрение Зат Арраса как Джеддака Гелиума, и находится в тюрьме на 365 дней, пока его сын не освободит его. После этого он отправляется на спасение Деи Торис с флотом из 1000 мощных линкоров, 5000 крейсеров на десять человек, 10000 разведчиков на пять человек и 100000 одноместных разведчиков, а также 900 больших военных кораблей и их сопровождения с 250000 воинов Зеленого Марса, все из которых укомплектован миллионами бойцов Heliumetic.
Рядом с Омеаном Картеру сначала бросают вызов Терны с флотом из тысяч линкоров. Картер посылает десять линкоров для защиты от флота Перворожденных. Затем он высадил 100000 зеленых марсианских воинов, чтобы атаковать дом Святых Тернов, и вступил в бой с флотом Тернов. После того, как Зеленые воины нанесли Тернам тяжелые потери, Картер приказывает Зеленым воинам вернуться в свои транспорты, поскольку флот обнаружил еще один вражеский флот из 5000 кораблей под командованием Зат Арраса. Заметив флот Зат Арраса, Терны возобновили стрельбу. Флот Картера снова вступил в бой с флотом Тернов и высадил зеленых воинов с приказом разрушить Тернов еще более яростно.
Пока Картер сражался с Тернами, десять линкоров, которые он послал для защиты от Перворожденных, были замечены отступающими. На мгновение Картер позволяет себе отчаяться, прежде чем присоединиться к своим людям в битве. Взяв корабль Тернов, он присоединяется к Кантосу Кану, который устроил переворот. На борту флота Зат Арраса экипажи Helimetic восстали против солдат Зодангана и взяли под свой контроль все корабли флота Зат Арраса, за исключением его флагмана. Картер возглавил абордаж на флагмане Зат Арраса и разбил войска Зодангана. Зат Аррас бросился за борт и насмерть после того, как Картер приказал ему сдаться.
Увидев, что военные корабли Тернов и Перворожденных сражаются всякий раз, когда встречаются друг с другом, он приказал своим гелиуметическим кораблям выйти из боя и отойти на юго-запад от места битвы. Он также приказал зеленым воинам вернуться в свои транспорты и присоединить эти транспорты к основному флоту. Картер отдал Ксодару команду 5000 линкоров и транспорта и отправил его прямо в Храм Иссуса, с приказом высадиться в саду Иссуса или на окружающей равнине. Картер, Карторис и Кантос Кан возглавят оставшуюся часть флота (500 кораблей) в Омеан, чтобы атаковать через ямы под храмом. Они захватили подводную лодку Перворожденных, которой командует Йерстед, который сообщает Картеру, что Дея Торис все еще жива. Раньше Картер считал ее мертвой, прежде чем информация Йерстеда заставила его понять, что год на Марсе составляет 687 дней, а не 365 дней в году на Земле. Из своего отряда Картер собрал 5 000 человек, которых Карторис должен был провести через ямы под Храмом Иссуса.
Однако туннели медленно затоплялись из-за остановки насосов Омеана. Во время марша вода поднялась до такого уровня, что Картер был вынужден призвать часть войск войти в расходящийся туннель. Из 3000 солдат (30 утанов), подчинявшихся Картеру, большинство бежало. Потери были минимальными. Однако во время марша в туннеле, по которому они маршировали, произошел химический пожар, предположительно Перворожденный. Картер приказал около 2000 солдат подняться по другому туннелю. Он вернулся к огню, чтобы убедиться, что ни один солдат не остался позади. Однако, когда он повернулся, чтобы следовать за своими людьми, он обнаружил массивную стальную решетку, преграждающую путь туннелю. Вскоре дым стал настолько сильным, что он был вынужден вернуться в туннель в надежде на более легкую смерть - утонуть. Тем не менее, ему удалось сбежать через еще один туннель, который привел его прямо к Дее Торис. Он спрятал ее в яме, из которой только что вылез, и пошел искать своих людей. Он очутился в камере, в которой 500 человек, как красные марсиане, так и первенцы, сражались насмерть. С добавлением Картера черные линии разорвались, и перворожденные воины побежали. Мужчины в камере также стали свидетелями атаки Зеленых воинов, которые прорвали тонкую черную полосу, защищающую сад. Возглавляя оставшихся в живых красных сил, ведомый Карторисом, он вернулся к ямам, где укрыл Дею Торис. Обнаружив, что она ушла, Карторис привел его в комнату Иссуса. Картер взял ее в плен, и во время противостояния в камеру ворвалась полная тысяча красных мужчин. Иссус сошел с ума, и во время своей безумной тирады она сказала Картеру, что Дея Торис, Тувия и Файдор заключены в Храм Солнца, каждая из комнат которого открывается только один раз в год. Иссус поместил их туда специально, чтобы назло Картеру, так как Иссус знал, что все трое были в него влюблены. Картер и его люди пытаются вовремя найти ключи от своей камеры, но безуспешно. Непосредственно перед закрытием их комнаты Файдор пытается убить Дею Торис, и ее успех или неудача остаются неизвестными. (История продолжается в третьей книге, марсианской серии, Военачальник Марса.)
Письмо
4 марта 1912 года редактор Берроу в Журнал All-Story, Ньюэлл Меткалф, предложил продолжение Под лунами Марса (исходное название Принцесса Марса). Долина Дор, река Исс и море Корус были ключевыми местами в марсианской концепции неба или загробной жизни, которую Берроуз представил в Принцесса Марса. Меткалф, который думал, что эти мистические места могут быть привлекательны для читателей предыдущей истории, предположил, что Джон Картер мог прибыть с Земли в это место и сыграть важную роль в разоблачении и разрушении этой религии как лжи. Эти идеи, которые, возможно, уже приходили в голову Берроузу, оказались весьма вдохновляющими.[2]
В 1912 году Берроуз работал над Тарзан обезьян, который он закончил в июне того же года. К 20 сентября 1912 года Берроуз почти закончил продолжение Принцесса Марса, который был озаглавлен Боги Марса. Он был представлен 2 октября 1912 года. Меткалф предлагал убить Дею Торис в рассказе, но Берроуз признал, что не может этого сделать. Хотя читатели уже жаловались на неопределенность, возникшую в конце Принцесса МарсаБерроуз снова создал историю с окончанием вешалки на утесе. Сказка была опубликована в декабрьском номере журнала 1912 г. Все истории журнал.[3]
Публикация
Боги Марса был издан в пяти частях в журнале All-Story, первая часть была опубликована в январе 1913 года, а последняя - в мае 1913 года.[3] Берроузу заплатили за роман 750 долларов.[4]
Вступление
Берроуз представил Принцесса Марса, первый Barsoom Роман, как если бы это был фактический отчет, переданный ему лично. Он представляет Джона Картера как добродушного человека, известного своей семье в течение многих лет, который 21 год спустя доверил рукопись романа Берроузу для публикации.[5] Боги Марса - второй роман Барсума, в котором использовалось это устройство. Джон Картер «навещает» Берроуза через 12 лет после событий Принцесса Марса, утверждая, что овладел секретом межпланетного путешествия, и заявляя, что это будет последний раз, когда он совершит такое путешествие из своего приемного дома. Тем не менее, устройство использовалось в двух дальнейших романах Барсума, Шахматные фигуры Марса и Мечи Марса.[6]
Жанр
Хотя роман является примером научная фантастика, он наиболее тесно связан с планетарный роман жанр.[7] Жанр похож на меч и колдовство, но включает научные аспекты.[8] Планетарные романы в основном происходят на поверхности инопланетного мира, часто включают сражения на мечах, монстров, сверхъестественные элементы, такие как телепатические способности (в отличие от магии), и цивилизации, подобные Земле в дотехнологические эпохи, особенно с включением королевств , империи или религиозные общества. Космический корабль может появиться, но он не является центральным в истории (что отличает эти рассказы от Космическая опера, где космические корабли обычно являются ключевым направлением повествования). До публикации романов Барсума существовало несколько планетарных романсов, но Принцесса Марса и Боги Марса и другие романы из серии «Барсум» оказали наибольшее влияние на многочисленные подобные рассказы, опубликованные впоследствии.[7]
Параметр
Научная база
Взгляды Берроуза на Марс были частично вдохновлены астрономический спекуляции времени, особенно Персиваль Лоуэлл, которые видели планету как некогда Земной Мир теперь становится менее гостеприимным для жизни из-за своего преклонного возраста, жители которого построили каналы, чтобы доставлять воду из полярных шапок для орошения оставшихся пахотных земель.[9] Лоуэлл находился под влиянием итальянского астронома, Джованни Вирджинио Скиапарелли, который в 1878 году наблюдал какие-то объекты на Марсе, он назвал их канали (по-итальянски «каналы»). Неправильный перевод этого слова на английский язык как «каналы» подпитывал веру в то, что планета населена.[10] Теория обитаемой планеты с проточной водой была опровергнута данными, предоставленными российскими и американскими зондами, такими как два Миссии викингов которые нашли мертвый, замороженный мир, где вода не существует в жидком состоянии.[9]
Долина Дор с кольцом скал вокруг нее и морем Корус внутри нее находится в кратере глубиной в милю на Южном полюсе Марса. Однако Берроуз совершает ошибку, говоря, что солнце восходит на востоке и садится на западе, как и везде на планете, а луны видны из Долины. На самом деле на Южном полюсе спутники Марса не будут видны, и солнце не встанет на востоке и не зайдет на западе (в любом случае все направления от полюса - «северные»), а вместо этого будет окружать скалы на половину марсианского года и покидают местность, окутанную тьмой, на вторую половину марсианского года. Кроме того, в отличие от того, что можно было бы ожидать на южном полюсе Марса, температура в Долине Дор умеренная и умеренная, и, хотя это можно объяснить тем, что она находится в глубоком кратере, температура в крепости Тернов повышается. окружающие скалы тоже не кажутся такими уж холодными.
Мир Барсума
За миллион лет до начала повествования Марс был пышным миром с океанами. Когда океаны отступили, а атмосфера стала разреженной, планета превратилась в ландшафт частичного варварства;[11] Живя на стареющей планете с истощающимися ресурсами, жители Барсума стали ожесточенными и воинственными, сражаясь друг с другом, чтобы выжить.[12] Барсумцы распределяют скудные запасы воды через всемирную систему каналы, контролируемые ссорящимися городами-государствами. Разжижающаяся марсианская атмосфера искусственно пополняется за счет «атмосферного растения».[13]
Темы
Раса
Раса - главная тема романов Барсума. Это мир с четкими территориальными делениями на расы с белой, желтой, черной, красной и зеленой кожей. Каждый из них обладает определенными чертами и качествами, которые, кажется, определяют характер почти каждого его человека. Тем не менее концепция расы Берроуза, изображенная в романах, больше похожа на разделение на виды, чем на этническую принадлежность.[14]
Первая книга, Принцесса Марса, представил высокий, долговязый, четырехрукий, орочьий Зеленые марсиане и более обычные гуманоиды Красные марсиане. Джон Картер провел свои первые десять лет на Марсе, не зная о существовании других рас, за исключением древних картин и фресок, изображающих белых марсиан.
Боги Марса вводит две новые расы; Белокожие Терны и Чернокожие Первенцы, оба тесно связаны с марсианской религией, которую Джон Картер раскрыл в романе. Оба гуманоиды, как и красные, и действительно терны достаточно близки к белые на Земле, что Картер мог изображать из себя одного, и его легко принять за одного.
Тернс
Терны - белокожие и лысые, носят светлые парики. Они живут в хорошо укрепленном комплексе садов и храмов на скалах над долиной Дор, предполагаемым марсианским небом; на скалах также есть сеть пещер и проходов. Терны управляют опасными зверями, которые живут в долине, грабят, порабощают или съедают плоть выживших. Они считают себя уникальным творением, отличным от других марсиан. На них самих совершают набег черные марсиане.[15]
Черные марсиане (первенцы)
Предположительно обитатели марсианской луны, черные марсиане на самом деле живут вдоль побережья как моря Корус, так и подземного моря Омеан, недалеко от южного полюса. (Таким образом, они, по-видимому, единственные марсиане, умеющие плавать.) Они называют себя «Перворожденными», считая себя уникальным творением марсианских рас, и поклоняются Иссусу, ложному божеству марсианской религии. Они совершают набеги на Белые марсианские Терны, увлекая девушек в качестве рабов, и имеют огромный воздушный флот, который Джон Картер побеждает.[15] Девушки служат служанками для чернокожих марсианок, и Иссус может их также выбрать, чтобы служить ей в течение одного года, после чего их всегда предают смерти. Как и терны, черные марсиане также порабощают некоторых красных марсиан, спустившихся по Иссу, но не зеленых, которых они считают недостойными.
Религиозный обман
В сериале «Барсум» есть ряд случаев религиозного обмана или использования суеверий теми, кто облечен властью для управления и манипулирования другими. Эта тема была представлена в Принцесса Марса,[16] но занимает центральное место в Боги Марса. Достигнув 1000-летнего возраста, почти все марсиане совершают паломничество вдоль реки Исс в надежде найти райскую долину; но на самом деле найти смертельную ловушку, населенную свирепыми существами и контролируемую расой жестоких жрецов-каннибалов, известных как Терны, которые увековечивают марсианскую религию через сеть шпионов по всей планете.[1] Битва Джона Картера по выслеживанию остатков Тернов и их хозяев продолжается в сиквеле Военачальник Марса.[17] Более лживые священники в теократической нации появляются в Главный разум Марса, где они манипулируют храмовым идолом, чтобы контролировать последователей.[18]
Берроуз продолжил эту тему в своем Тарзан романы. Берроуз не был антирелигиозным; но был обеспокоен злоупотреблением и эксплуатацией религиозных убеждений и видел в этом общую черту организованной религии.[19]
Символы
- Джон Картер: Землянин капитан Джон Картер, джентльмен из Вирджинии, стал солдатом удачи после службы в качестве офицера в Конфедеративная армия.[20] После войны он переехал на юго-запад США, чтобы работать старателем. В 1866 году он и его партнер-старатель разбогатели; но напарник убит американскими индейцами, и Картер укрывается в пещере, где его одолевает дым, производимый индейской женщиной, и он просыпается на Марсе. Он фактически исчез на девять лет [находясь на Марсе], считался мертвым, но вновь появился в Нью-Йорке в 1876 году, поселившись на Гудзоне. Он, казалось, умер в 1886 году, оставив инструкции для выдуманного Берроуза, который называет его «дядей» семьи, похоронить его в склепе, и оставив Берроузу рукопись «Принцессы Марса» с указанием не публиковать ей еще 21 год.[21] Картер не помнит до 30 лет и, кажется, никогда не стареет. Он адепт командования, верховой езды, мечей и всего оружия. Он ростом 6 футов 2 дюйма, с черными волосами и серыми стальными глазами.[20] Он благороден, отважен и вечно оптимистичен даже перед лицом верной смерти.[22]
- Дея Торис: Марсианская принцесса Гелия, отважная, стойкая и всегда стойкая, несмотря на то, что она часто подвергается как смертельной опасности, так и угрозе быть опозоренной похотливыми замыслами злодеев. Она - дочь Морса Каяка, джеда Малого Гелия и внучка Тардос Морса, джеддака Гелиума, очень аристократична и яростно гордилась своим наследием.[23] Она была представлена в начале первого романа Барсума «Принцесса Марса» и является любовным интересом Джона Картера.[24]
- Карторис: Сын Деи Торис и Джона Картера, необычный тем, что не имеет второго имени (если только это не подразумевается Картер); его имя - смесь фамилий его родителей, как они договорились. Он описывается как достойный своего отца благородством, свирепостью и умом. Из-за происхождения своего отца он значительно бледнее других красных марсиан. Он и его отец впервые встречаются в тюрьме Черного Марса и какое-то время вместе переживают приключения, прежде чем выясняют свои отношения друг с другом. Его способности к прыжкам и борьбе мало чем отличаются от способностей его отца, предполагая, что в романах Берроуза превосходящая сила землян над марсианами интерпретируется как результат генетики, а не разницы в гравитации.
- Тарс Таркас: Свирепый воин Зеленого Марса, необычный среди своего народа своей способностью любить. Он дружит с Джоном Картером и позже сражается на его стороне. Картер помогает ему стать джеддаком зеленых марсиан в Принцесса Марса и ведет переговоры о союзе между Зелеными марсианами и городом-государством Гелиум.[21] Хотя Тарс Таркас демонстрирует некоторую цивилизацию, он остается благородный дикарь.[25] Он отличается острым чувством юмора, которое возникает, когда он замечает некоторую иронию в своей нынешней ситуации, как, например, при открытии Долины Дор.
- Кантос Кан: Солдат Гелия и друг Картера, он играет важную роль в организации экспедиции гелиума на Южный полюс, а также в срыве заговоров Зат Аррраса.
- Ходар: Черный марсианин, он был побежден Картером незадолго до того, как Картер был впервые схвачен Черными марсианами, и из-за своего поражения от Картера, его собственный народ унижал все достоинство и сделал Картера рабом. После этого он служит одним из лейтенантов Картера, оказывая решающую помощь из-за его знаний о царстве черных марсиан.
- Зат Арррас [sic]: принц Зодангана, который правил Гелием в отсутствие отца и деда Деи Торис, он амбициозен и завидует Картеру, препятствуя его усилиям вернуться в Гелий и воссоединиться с Деджей. Один из главных злодеев в истории.
- Тувия Птартская: Принцесса Птарта, спасенная Джоном Картером из Тернов. Позже она вместе с женой Картера Дейей Торис и Файдором (см. Ниже) заключена в тюрьму, которая может открываться только один раз в год.[17] Типичная героиня Берроу, она жесткая, отважная, гордая и твердо отождествляет себя со своим аристократическим положением в марсианском обществе.[17][26]
- Phaidor: Высокопоставленная девушка из Тернов, которая влюбляется в Джона Картера и, следовательно, завидует Дее Торис. Несмотря на ее любовь и уважение к Картеру, она жестока и бессердечна, как и все остальные представители ее расы, что беспокоило Картера. Она описана как красивая, но никогда не уточняется, лысая она или нет, как мужчины Терна. Ее нападение на Дею Торис в последней главе оставляет захватывающий дух для следующей книги.
Литературное значение и критика
Многие считают первые три книги марсианской серии трилогией. Книги демонстрируют таланты Берроуза: воображение, красочные описания и приключения. Сложная, а иногда и яркая проза, лексика и грамматические конструкции Берроуза удивительно сложны для криминального чтива.
Киноадаптация
Перед выходом фильма 2012 г. Джон Картер, продюсеры Джим Моррис и Линдси Коллинз заявили, что они работают над продолжением на основе второй книги с рабочим названием Джон Картер: Боги Марса.[27] Однако плохие кассовые сборы фильма отложили планы по созданию сиквелов.[28]
Рекомендации
- ^ а б Сампсон, стр. 181.
- ^ Porges, стр. 143.
- ^ а б Porges, стр. 146-7.
- ^ Porges, стр. 207.
- ^ Бейнбридж, стр. 131.
- ^ Porges, стр. 144.
- ^ а б Westfahl, p. 38.
- ^ Харрис-Файн, стр. 147.
- ^ а б Бакстер, стр. 186-7.
- ^ Семя, стр. 546.
- ^ Бейнбридж, стр. 132.
- ^ Sharp, стр. 94.
- ^ Слоткин, п. 205.
- ^ Слоткин, с. 203-205.
- ^ а б Блейлер и Блейлер, стр. 97.
- ^ Хольцмарк, стр. 28.
- ^ а б c Блейлер и Блейлер, стр. 98.
- ^ Блейлер и Блейлер, стр. 100.
- ^ Хольцмарк, стр. 41.
- ^ а б Сампсон, стр. 177.
- ^ а б Блейлер и Блейлер, стр. 96.
- ^ Хольцмарк, стр. 21.
- ^ Хольцмарк, стр. 28-9.
- ^ Хольцмарк, стр. 22.
- ^ Sharp, стр. 95.
- ^ Хольцмарк, стр. 29-30.
- ^ Форд, Ребекка. "'Продюсеры Джона Картера рассказали о планах на продолжение и о том, почему они наняли Тейлора Китча (видео) ». Голливудский репортер.
- ^ Вари, Адам Б. (26 марта 2012 г.). "Тейлор Китч:" Я бы завтра снова сыграл "Джона Картера"'". CNN. Получено 13 апреля, 2012.
Источники
- Бейнбридж, Уильямс Симс (1986). Измерения научной фантастики. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-20725-4.
- Бакстер, Стивен (2005). Йеффет, Гленн (ред.). Неизменные мифы о Марсе Герберта Уэллса. Война миров: свежий взгляд на классику Герберта Уэллса. Книги БенБалла. ISBN 1-932100-55-5.
- Блейлер, Эверетт Франклин; Блейлер, Ричард (1990). Научная фантастика, ранние годы. Kent State University Press. ISBN 0-87338-416-4.
- Харрис-Файн, Даррен (2005). Понимание современной американской научной фантастики. Univ of South Carolina Press. ISBN 1-57003-585-7.
- Хольцмарк, Эрлинг Б. (1986). Эдгар Райс Берроуз. Бостон: Twain Publishers. ISBN 0-8057-7459-9.
- Поргес, Ирвин (1975). Эдгар Райс Берроуз. Прово, Юта: Издательство Университета Бригама Янга. ISBN 0-8425-0079-0.
- Сэмпсон, Роберт (1984). Вчерашние лица: исследование персонажей сериалов в журналах Early Pulp. Популярная пресса. ISBN 0-87972-262-2.
- Сид, Дэвид (2005). Товарищ по научной фантастике. Блэквелл Паблишинг. ISBN 1-4051-1218-2.
- Шарп, Патрик Б. (2007). Дикие опасности. Университет Оклахомы Пресс. ISBN 0-8061-3822-X.
- Слоткин, Ричард (1998). Нация стрелков. Университет Оклахомы Пресс. ISBN 0-8061-3031-8.
- Вестфаль, Гэри (2000). Космос и не только. Издательские группы Гринвуд. ISBN 0-313-30846-2.
внешняя ссылка
- Иллюстрированная библиография ERBzine: Боги Марса Вход
- Боги Марса в Стандартные электронные книги
- Текст романа в Project Gutenberg
- Боги Марса аудиокнига в общественном достоянии на LibriVox