Метафизический клуб - The Metaphysical Club

Для книги см. Метафизический клуб: история идей в Америке.

Метафизический клуб был дискуссионным философским клубом, который в будущем Судья Верховного суда Оливер Венделл Холмс-младший, философ и психолог Уильям Джеймс, и философ Чарльз Сандерс Пирс образован в январе 1872 г. в Кембридж, Массачусетс, и распущен в декабре 1872 года. По прибытии Пирса в Университет Джона Хопкинса в 1879 году он основал здесь новый Метафизический клуб.

Название клуба было выбрано «наполовину иронично, наполовину вызывающе».[1] согласно Пирсу, поскольку группа отвергала радикальную фундаменталистскую европейскую метафизику в пользу умеренного фундаментализма, придерживалась критического мышления прагматического и позитивистского характера.[2] Фактически, именно в рамках этих философских дискуссий прагматизм говорят, что родился.[3]

Среди других членов клуба Чонси Райт, Джон Фиск, Фрэнсис Эллингвуд Эббот, Николас Сент-Джон Грин, и Джозеф Бэнгс Уорнер.[4] Метафизический клуб никогда не упоминается никем в клубе, кроме Пирса. Единственным известным человеком, который упомянул клуб, был Генри Джеймс, великий писатель и брат Уильяма Джеймса.

Луи Менанда Метафизический клуб

Основная статья: Метафизический клуб: история идей в Америке

Метафизический клуб 2002 год Пулитцеровская премия книга-победитель Луи Менанд о Холмсе, Джеймсе и Пирсе. Хотя он исследует множество различных направлений, охватывая темы американской истории, выдающихся пионеров американского высшего образования и философии, он в основном касается эрозии метафизика и его возможная замена на прагматизм как доминирующая сила в формировании американской философии и ее концепции идей. Название книги происходит от клуба, образованного Холмсом, Джеймсом и Пирсом. Он был основан и распущен в 1872 году и не имеет прямого отношения к Новая мысль движение.

Книга разделена на пять разделов. Четыре из этих разделов представляют собой биографические очерки Холмса, Джеймса, Пирса и Джон Дьюи (хотя Дьюи не был частью клуба, он считается одним из центральноамериканских прагматиков). В этих набросках Менанд также обсуждает других мыслителей, включая Ральф Уолдо Эмерсон, Чонси Райт, Луи Агассис, и другие.

Прагматизм Менанда подвергся критике со стороны философов Сьюзан Хаак,[5] Пол Богосян,[6] и Томас Л. Шорт.[7]

Рекомендации

  1. ^ Пирс, Чарльз (1960). Бюхлер, Юстус (ред.). Философия Пирса, Избранные произведения. Harcourt, Brace and Company. п. 269.
  2. ^ Менанд, Луи. Метафизический клуб: история идей в Америке (2001), Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру, ISBN  0-374-19963-9 (Твердая обложка), ISBN  0-374-52849-7 (мягкая обложка) стр. 226, 274.
  3. ^ Пирс, С. С. (1929), «Основание прагматизма», Гончая и рог: Гарвардское собрание v. II, n. 3, апрель – июнь, стр. 282–5 (см. 283–4). Перепечатано как «Историческое сходство и Бытие» в Собрание статей Чарльза Сандерса Пирса, v. 5, параграфы 11–13 (см. 12–13), датированные редакцией примерно 1906. См. также Шук, Джон Р. (без даты), "Метафизический клуб В архиве 2009-01-26 на Wayback Machine "на Прагматизм Cybrary.
  4. ^ Менанд (2001), стр. 201.
  5. ^ Хаак, Сьюзан (1997), «Вульгарный рортизм» в Новый критерий, т. 16, п. 3 ноября 1997 г. Eprint. Обзор антологии Менанда Прагматизм: читатель.
  6. ^ Богосян, Пол (2001), «Евангелие расслабления» в Новая Республика, Сентябрь 2001, критический обзор Menand's Метафизический клуб. Документ MS-Word Eprint.
  7. ^ Коротко, Томас Л. (2002), «Поддельная стипендия» в Современный век 44: 4, осень 2002 г. Критический обзор книги Менанда. Метафизический клуб. Также критикует понимание истории Менандом. Eprint (второй отзыв - Шорт).

внешняя ссылка

  • Шук, Джон Р. (без даты) "Метафизический клуб "на Прагматизм Cybrary. Включает учетную запись Клуба и индивидуальные отчеты Чонси Райта, Николаса Сент-Джона Грина, Чарльза Сандерса Пирса, Оливера Уэнделла Холмса-младшего, Уильяма Джеймса и Джозефа Бангса Уорнера, а также библиографии, полные в случаях Райта и Зеленый.