Правда о Мухаммеде - The Truth About Muhammad

Правда о Мухаммеде
Правда о Мухаммаде.jpg
АвторРоберт Спенсер
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ИздательRegnery Publishing
Дата публикации
15 сентября 2006 г.
Тип СМИРаспечатать (Твердая обложка )
Страницы256
ISBN978-1-59698-028-0
OCLC232648493
297.6/3
Класс LCBT1170 .S657 2006 г.

Правда о Мухаммеде: основателе самой нетерпимой религии в мире это книга Роберт Спенсер из Джихад Watch и Остановить исламизацию Америки.[1] Он был опубликован в 2006 г. Regnery Publishing. В книге Спенсер рассказывает о том, что Исламский пророк Мухаммад сказал и сделал из писаний ранних биографов Мухаммеда, таких как Ибн Исхак, Ибн Саад аль-Багдади, и Мухаммад ибн Джарир ат-Табари, так же хорошо как Коран и хадис коллекции Бухари и Мусульманин. Изучая ранние источники, Спенсер дает свой взгляд на события жизни Мухаммеда, на которые ссылаются современные исламские священнослужители, правительства, защитники и Юсуф аль-Карадави сегодня как стандарт их поведения.

Книга направлена ​​на установление связи между наследием Мухаммеда и современными практиками, такими как детские браки и законы о разводе, наказания, такие как побивание камнями за супружеская измена и ампутация за кражу, казнь за отступничество так же хорошо как джихад и дхимми доктрины, принятые по отношению к немусульманам, которые встречаются в некоторых частях Мусульманский мир.

Ответ

Христианский биограф Мухаммеда Карен Армстронг критиковал книгу следующим образом:

Как и любая книга, написанная в ненависти, новая работа [Спенсера] вызывает уныние. Спенсер не пытается объяснить исторические, политические, экономические и духовные обстоятельства 7-го века. Аравия, без которого невозможно понять сложности жизни Мухаммеда. Следовательно, он совершает основные и грубые ошибки в фактах. Что еще более опасно, он намеренно манипулирует доказательствами. ...

Обсуждая войну Мухаммеда с Меккой, Спенсер никогда не цитирует осуждение Корана всех войн как «ужасного зла», его запрет на агрессию или его настойчивость, что только самооборона оправдывает вооруженный конфликт. Он игнорирует коранический акцент на приоритете прощения и мирных переговоров: как только враг просит мира, мусульмане должны сложить оружие и принять любые предложенные условия, какими бы невыгодными они ни были. Нет упоминания о ненасильственной кампании Мухаммеда, положившей конец конфликту.

Люди были бы оскорблены рассказом об иудаизме, который касался исключительно резни Иисуса Навина и никогда не упоминал Золотое правило раввина Гиллеля, или описанием христианства, основанным на воинственной Книге Откровения, в которой не было цитирования Нагорной проповеди. Но широко распространенное невежество об исламе на Западе делает многих уязвимыми для полемики Спенсера; он говорит им то, что они предрасположены слышать. Его книга - подарок экстремистам, которые могут использовать ее, чтобы «доказать» мусульманам, которые были отчуждены событиями в Палестине, Ливане и Ираке, что Запад неизлечимо враждебен их вере.[2]

На это Спенсер ответил:

Это, конечно, знакомая тактика Левые, джихадисты, и те, кто им сочувствует: любой точный отчет об их деятельности характеризует как «ненависть». Неважно, что моя книга основана на самых ранних дошедших до нас суннитских исламских источниках и сообщает только то, что они говорят. Если в этом есть «ненависть», то это исходит из суннитских источников, а не от меня. ...

Читая это, я сомневаюсь, что Армстронг действительно читал книгу. Или, может быть, она просто хочет убедиться, что ее никто не прочитает. Фактически, так или иначе, начало третьей главы и многие другие отрывки по всей книге посвящены объяснению «исторических, политических, экономических и духовных обстоятельств Аравии VII века».[3]

В правительство Пакистана конфисковала все экземпляры книги и запретила ее 20 декабря 2006 года, сославшись на «нежелательные материалы» в качестве причины.[4] Спенсер ответил, что в книге не говорится о чем-либо, что трудно проверить в суннитских источниках, которые он предоставляет.[5][ненадежный источник? ]

Отзывы

Написание в Азиатско-американский юридический журнал, Дипика Бейнс и Азиза Ахмед подвергли книгу резкой критике, заявив, что нашли структурные проблемы, а также «глубокие существенные недостатки», такие как необоснованные утверждения.[6] и заключаем, что:

С отсутствием анализа, исторического контекста и пробелов в информации. Роберта Спенсера Правда о Мухаммеде выполняет поставленную Спенсером цель очернить мусульман и дезинформировать читателей об исламе. Спенсер рассматривает свою книгу как свидетельство важности свободы слова. Однако Роберт Спенсер пользуется своим правом на свободу слова без всякой ответственности, предпочитая разжигать ненависть и поощрять нетерпимость.[7]

Дэвид Томпсон написал в Хранитель что: «Роберт Спенсер дает подробный и своевременный ответ на распространенные заблуждения, очерчивая несоответствие между верой и исторической реальностью и документируя способы, которыми собственные дела Мухаммеда и предполагаемые откровения используются дословно, чтобы санкционировать нетерпимость, ксенофобию и смертоносное« мученичество »». В заключение Томпсон сказал: «Как говорится, отрицание - это не просто река в Египте».[8] Эндрю Дж. Бостом написал о книге в Вашингтон Таймс: "'Правда о Мухаммеде' избегает современной агиографии 'П.В. Мухаммеда', возрождая высоко информативный, непримиримый жанр биографических повествований Мухаммеда, воплощенных в произведениях Muir, Марголиут и Каэтани."[9] Эндрю С. Маккарти написал в консервативном журнале Национальное обозрение что эта книга важна и что все должны ее прочесть: «Роберт Спенсер наглядно иллюстрирует всю глубину нашей глупости в том, что мы думаем - или, скорее, беспечно предполагаем - иначе. Тревожная книга, и необходимая».[10]

Рецензия на книгу

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Али, Ваджахат; Клифтон, Эли; Дусс, Мэтью; Клык, Ли; Киз, Скотт; Шакир, Фаиз (2011). Страх, Inc.: Истоки сети исламофобии в Америке (PDF). Вашингтон: Центр американского прогресса. стр.27, 45. Получено 16 июля, 2020.
  2. ^ Армстронг, Карен (27 апреля 2007 г.). "Уравновешивание пророка". Financial Times. Лондон. Архивировано из оригинал 1 мая 2007 г.. Получено 16 июля, 2020.
  3. ^ Спенсер, Роберт (28 апреля 2007 г.). Карен Армстронг отзывается о Спенсере Правда о Мухаммеде!". Джихад Watch. Архивировано из оригинал 30 апреля 2007 г.. Получено 16 июля, 2020.
  4. ^ Де Русси, Кэндис (9 января 2007 г.). «Пакистан: книга о Мухаммеде закрыта». Phi Beta Cons. Национальное обозрение онлайн. В архиве с оригинала 12 июня 2015 г.. Получено 16 июля, 2020.
  5. ^ Запрещено в Пакистане - FrontPageMag[мертвая ссылка ]
  6. ^ Баинс, Дипика; Ахмед, Азиза (2007). «Вдохновляющая нетерпимость: правда о Роберте Спенсере». Азиатско-американский юридический журнал. 14: 237. Дои:10.15779 / Z38X58J. ISSN  1078-439X.
  7. ^ Баинс, Дипика; Ахмед, Азиза (2007). «Вдохновляющая нетерпимость: правда о Роберте Спенсере». Азиатско-американский юридический журнал. 14: 242. Дои:10.15779 / Z38X58J. ISSN  1078-439X.
  8. ^ Другая сторона пророка
  9. ^ Изучение примера и учений Мухаммеда
  10. ^ Религия мира?

внешняя ссылка