Карен Армстронг - Karen Armstrong

Эта статья о религиозном авторе. Об оперном сопрано см. Каран Армстронг.

Карен Армстронг

OBE FRSL
Армстронг в 2016 году
Армстронг в 2016 году
Родившийся (1944-11-14) 14 ноября 1944 г. (76 лет)
Вильдмур, Вустершир, Англия
Род занятийПисатель
НациональностьБританский
Альма-матерКолледж Святой Анны, Оксфорд
Интернет сайт
CharterForCompassion.org

Карен Армстронг OBE FRSL (родился 14 ноября 1944 г.) - британский автор и комментатор Ирландский католик происхождение, известное своими книгами по сравнительная религия.[1] Бывший католик религиозная сестра, она прошла путь от консерватора к более либеральному и мистический христианин Вера. Она приняла участие Колледж Святой Анны, Оксфорд, находясь в монастыре и изучая английский язык. Она покинула монастырь в 1969 году.[1] Ее работа сосредоточена на общих чертах основных религий, таких как важность сострадание и Золотое правило.

Армстронг получил 100 000 долларов США. Приз TED в феврале 2008 года. Она воспользовалась случаем, чтобы призвать к созданию Хартия сострадания, который был открыт в следующем году.

Ранние годы

Армстронг родился в Вильдмуре, Вустершир,[2] в семью ирландского происхождения, которая после своего рождения переехала в Bromsgrove а позже Бирмингем. В 1962 году в возрасте 18 лет она стала членом Сестры Святого Младенца Иисуса, учение община, в котором она пробыла семь лет. Армстронг утверждает, что она пострадала физический и психологическое насилие в монастыре; согласно статье в Хранитель газете "Армстронг был обязан умерщвлять кнутом и цепью с шипами на руке. Когда она заговорила вне очереди, она утверждает, что ее заставляли шить в педаль две недели без иглы ".[3]

Как только она вышла из послушник и новичок якобы монахиня, она поступила в Колледж Святой Анны, Оксфорд, изучать английский язык. Армстронг оставила свой заказ в 1969 году, еще будучи студенткой Оксфорда. После окончания с Поздравительный первый, она приступила к DPhil на поэт Теннисон. По словам Армстронга, она написала ей диссертация по теме, одобренной университетским комитетом. Тем не менее, ее внешний эксперт отклонил это предложение на том основании, что тема была неподходящей.[4] Армстронг официально не опротестовала этот приговор и не занялась новой темой, а вместо этого отказалась от надежды на академическую карьеру. Она сообщает, что этот период в ее жизни был отмечен плохим здоровьем, связанным с ее продолжением жизни, но в то время еще не диагностированным. височная эпилепсия.[5][6][7]

Примерно в это время она поселилась в Дженифер и Герберт Харт, ухаживая за своим сыном-инвалидом, как сказано в ее мемуарах. Винтовая лестница.[4]

Карьера

В 1976 году Армстронг устроился преподавателем английского языка в Школа для девочек Джеймса Аллена в Dulwich работая над мемуарами о ней монастырь опыты. Это было опубликовано в 1982 году как Через узкие ворота к отличным отзывам. В том же году она начала новую карьеру независимого писателя и вещание ведущий. В 1984 г. Четвертый канал поручил ей написать и представить телевизионный документальный фильм о жизни св. Павел, Первый христианин, проект, связанный с поездкой в Святая Земля по стопам святого. Армстронг описал этот визит как «прорыв», который бросил вызов ее прежним предположениям и послужил источником вдохновения практически для всей ее последующей работы. В История Бога: 4000-летний квест Иудаизм, христианство и ислам (1993) она прослеживает эволюцию трех основных монотеистический традиции с самого начала в Средний Восток до наших дней, а также обсуждает индуизм и буддизм. Армстронг признает, что руководя «светилами» в своем подходе (в Винтовая лестница и в других местах) поздний канадский теолог Уилфред Кантуэлл Смит, а Протестантский министр[8] и отец-иезуит Бернард Лонерган.[9] В 1996 году она опубликовала Иерусалим: Один город, три веры.

Армстронга Великая трансформация: начало наших религиозных традиций (2006) продолжает темы, затронутые в История Бога и исследует возникновение и кодификацию великих мировых религий во время так называемого Осевой возраст идентифицировано Карл Ясперс. В год его публикации Армстронгу предложили выбрать восемь своих любимых пластинок для BBC Radio с Диски Desert Island программа.[10] Она несколько раз появлялась на телевидении, в том числе на Рагех Омаар программа Жизнь Мухаммеда. Ее работы переведены на сорок пять языков.[11] Она была советником отмеченного наградами, PBS -передача документального фильма Мухаммад: наследие пророка (2002), произведенный Unity Productions Foundation.

В 2007 г. Исламский религиозный совет Сингапура пригласил Армстронга прочитать лекцию MUIS.[12]

Армстронг - сотрудник Иисус семинар, группа ученых и мирян, которая пытается исследовать исторические основы христианства. Она написала множество статей для Хранитель и для других публикаций. Она была ключевым советником по Билл Мойерс ' популярный PBS серия о религии, обратилась к членам Конгресс США, и был одним из трех ученых, выступавших на первой в истории сессии ООН по религии.[13] Она является вице-президентом Британской ассоциации эпилепсии, также известной как Эпилепсия Действие.

Армстронг, который читал курсы в Колледж Лео Бека, а раввинский колледж и центр еврейского образования, расположенный в Северный Лондон, говорит, что ее особенно вдохновили Еврейский традиция делает упор не только на вере, но и на практике: «Я говорю, что религия не в том, во что веришь. Она в том, что ты делаешь. этический алхимия. Речь идет о поведении, которое меняет вас, дает намек на святость и святость ".[14] Она утверждает, что религиозный фундаментализм это не просто ответ, а продукт современная культура[15] и по этой причине заключает, что "нам срочно нужно сделать сострадание ясная, светящаяся и динамичная сила в нашем поляризованном мире. В основе принципиальной решимости превзойти эгоизм сострадание может разрушить политические, догматические, идеологические и религиозные границы. Сострадание, рожденное нашей глубокой взаимозависимостью, необходимо для человеческие отношения и к исполненному человечеству. Это путь к просвещению, который необходим для создания справедливой экономики и мирного глобального сообщества ».[16]

Награжден 100000 долларов Приз TED в феврале 2008 года Армстронг призвал составить Хартия сострадания, в духе Золотое правило, чтобы определить общие моральные приоритеты в религиозных традициях, чтобы способствовать глобальному взаимопониманию и мирному миру.[17] Он был представлен в Вашингтон, округ Колумбия. в ноябре 2009 г. Подписавшие стороны включают Королева Иордании Нур, то Далай Лама, Архиепископ Десмонд Туту и Пол Саймон.[18]

В 2012 году премия Джека П. Блейни за диалог признала ее выдающееся достижение в продвижении понимания мировых религий и между ними, а также в продвижении сострадания как образа жизни. Во время своей резиденции в Канаде Армстронг провозгласила «Глобальное послание о состоянии хартии сострадания» и стала одним из инициаторов инициативы городов сострадания в Ванкувере.[19]

Почести

В 1999 году Армстронг получил Мусульманский совет по связям с общественностью Медиа-премия.[20][21][22]

В 2004 году Армстронг был отмечен Нью-Йоркским открытым центром за «глубокое понимание религиозных традиций и их отношения к божественному».[23]

Получила почетную степень доктора филологических наук. Астонский университет в 2006 году.[24]

В мае 2008 г. она была награждена Премия за свободу вероисповедания посредством Институт Рузвельта, одна из четырех медалей, вручаемых каждый год мужчинам и женщинам, чьи достижения продемонстрировали приверженность Четыре свободы провозглашенный президентом Франклин Д. Рузвельт в 1941 году как важнейшее условие демократии: Свобода слова и из поклонение, свобода от нужды и страха. Институт заявил, что Армстронг стал «важным голосом, ищущим взаимопонимания во времена потрясений, конфронтации и насилия между религиозными группами». В нем упоминается «ее личная преданность идеалу, согласно которому мир может быть найден в религиозном понимании, ее учение о сострадании и ее признательность за положительные источники духовность."[25]

Она также получила Приз TED 2008.[26]

В 2009 г. она была удостоена премии доктора Леопольда Лукаса Тюбингенский университет.[27]

Армстронг был удостоен награды Националэнциклопедин Международная премия знаний 2011[28] "за ее давнюю работу по донесению до других знаний о значении религии для человечества и, в частности, за указание на сходство между религиями. Посредством серии книг и отмеченных наградами лекций она выступает в качестве миротворца в то время, когда мировые события все больше связываются с религией ».

12 мая 2010 г. она была удостоена звания почетного доктора богословия. Королевский университет (Кингстон, Онтарио).[29]

30 ноября 2011 г.Андреевский день ), Армстронг был удостоен звания почетного доктора литературы Университет Сент-Эндрюс.[30]

20 марта 2012 года Карен Армстронг была награждена премией Джека П. Блейни за диалог в 2011/12 году за ее работу по продвижению понимания мировых религий и между ними.[31]

В 2013 году она была награждена Премия Найефа Аль-Родхана за глобальное культурное понимание посредством Британская академия «в знак признания ее работы, которая внесла значительный вклад в понимание элементов совпадения и общности в различных культурах и религиях».[32]

3 июня 2014 г. она была удостоена звания почетного доктора богословия. Университет Макгилла.[33]

В 2017 году Армстронг был награжден Принцесса Астурии награда в знак признания ее исследований мировых религий.[34]

Прием

Армстронг был назван «выдающимся и плодовитым историком религии». Вашингтон Пост[35] и описан как «возможно, самый проницательный, разносторонний и неизменно интересный писатель о религии сегодня».[36] Хуан Эдуардо Кампо, автор Энциклопедия ислама (Энциклопедия мировых религий) (2009) включил Армстронга в группу ученых, которых он считал в настоящее время «более или менее объективными» (в отличие от полемический ) представление об исламе и его истоках широкой общественности в Европе и Северной Америке.[37] После 11 сентября нападения она пользовалась большим спросом как лектор, умоляя межконфессиональный диалог.[38]

Армстронг подвергался критике за ее понимание теологии и средневековой истории, особенно в консервативных публикациях. Первые вещи и Национальное обозрение.[39][40] Хью Фицджеральд, пишущий для Новый английский обзор, раскритиковал описание Армстронгом Христофор Колумб теория, которую предлагает Фицджеральд, как «обращенного в католицизм еврея», не поддерживается в ведущих научных кругах.[41]

Работает

Книги

Внешнее видео
значок видео Презентация Армстронга о Битва за Бога, 6 апреля 2000 г., C-SPAN
значок видео Книжные заметки интервью с Армстронгом на Ислам: краткая история, 22 октября 2000 г., C-SPAN
значок видео Обсуждение с Армстронгом на Будда, 9 марта 2001 г., C-SPAN
значок видео Презентация Армстронга о Ислам: краткая история, 1 августа 2002 г., C-SPAN
значок видео Презентация Армстронга о Винтовая лестница, 8 марта 2004 г., C-SPAN
значок видео Презентация Армстронга о Великая трансформация, 3 апреля 2006 г., C-SPAN
значок видео Презентация Армстронга о Мухаммед: пророк нашего времени, 20 ноября 2006 г., C-SPAN
значок видео После слов интервью с Армстронгом на Поля крови, 15 ноября 2014 г., C-SPAN
  • Через узкие ворота. Лондон: Pan Books. 1982 г. ISBN  978-0-333-31136-3.
  • Первый христианин: влияние святого Павла на христианство. Лондон: Pan Books. 1983 г. ISBN  978-0-330-28161-4.
  • Начиная мир. Лондон: Pan Books. 1983 г. ISBN  978-0-333-35017-1.
  • Языки огня: антология религиозного и поэтического опыта. Редактор. Хармондсворт, Англия: Viking Press. 1985 г. ISBN  978-0-670-80878-6.
  • Евангелие от женщины: христианство как порождение сексуальной войны на Западе. Лондон: Pan Books. 1986 г. ISBN  978-0-330-29744-8.
  • Священная война: крестовые походы и их влияние на современный мир. 1988.
  • Мухаммед: Биография Пророка. 1991.
  • Английские мистики четырнадцатого века. 1991.
  • Конец молчания: женщины и священство. 1993.
  • История Бога. 1993.
  • Видения Бога: четыре средневековых мистика и их сочинения. 1994.
  • В начале: новое толкование книги Бытия. 1996.
  • Ислам: краткая история. 2000.
  • Битва за Бога: фундаментализм в иудаизме, христианстве и исламе. 2000.
  • Вера после 11 сентября. 2002.
  • Будда. 2004.
  • Винтовая лестница: Мой подъем из тьмы. 2004.
  • Краткая история мифа. 2005.
  • Мухаммад: пророк нашего времени. 2006.
  • Великая трансформация: начало наших религиозных традиций. 2006. ISBN  978-0-375-41317-9.
  • Библия: биография. 2007.
  • Дело в пользу Бога. Винтаж. 2009 г. ISBN  978-0-307-26918-8.
  • Двенадцать шагов к сострадательной жизни. 2010. ISBN  978-0-307-59559-1.
  • Письмо в Пакистан. Издательство Оксфордского университета. 2011 г. ISBN  978-0-19-906330-7.
  • Поля крови: религия и история насилия. Бодли Хэд. 2014 г. ISBN  978-1-84792-186-4.[42]
  • Святой Павел: апостол, которого мы любим ненавидеть. Новый урожай. 2015 г. ISBN  978-0-54461-739-1.
  • Утраченное искусство Священного Писания. Бодли Хэд. 2019. ISBN  978-1-84792-432-2.[43]

журнальные статьи

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Шульсон, Майкл (23 ноября 2014 г.). Карен Армстронг о Сэме Харрисе и Билле Махере: «Это наполняет меня отчаянием, потому что именно такие разговоры привели к концлагерям."". Салон. Получено 7 июн 2018.
  2. ^ Армстронг, Карен (2005). Через узкие врата: воспоминания о духовных открытиях (Пересмотренная ред.). Макмиллан. п. 7. ISBN  0-312-34095-8.
  3. ^ Торп, Ванесса (2 октября 2010 г.). «Карен Армстронг: милосердное лицо религии». Хранитель.
  4. ^ а б Армстронг, Карен. Винтовая лестница: Мой подъем из тьмы. Нью-Йорк: Random House, 2004.
  5. ^ МакГрат, Алистер (2006). «Духовность и благополучие: недавние обсуждения». Мозг. 129 (1): 278–282. Дои:10.1093 / мозг / awh719.
  6. ^ Стэнфорд, Питер (5 апреля 2004 г.). "Сбежавшая монахиня". Новый государственный деятель. Получено 16 августа 2019.
  7. ^ https://theguardian.com/books/2007/oct/06/society1. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  8. ^ Видеть Дело в пользу Бога, п. 87, сноска 42
  9. ^ Дело в пользу Бога, п. 283.
  10. ^ «Диски с необитаемого острова, 12 февраля 2006 г .: Карен Армстронг». Веб-сайт BBC Radio 4. Получено 9 апреля 2008.
  11. ^ Туркович, Мэрилин. "Карен Армстронг". Хартия сострадания. Получено 30 апреля 2019.
  12. ^ Карен Армстронг читает лекцию 2007 года в MUIS В архиве 19 марта 2014 г. Wayback Machine, muis.gov.sg
  13. ^ Профиль спикера Карен Армстронг в агентстве Lavin, thelavinagency.com. В архиве 17 мая 2008 г. Wayback Machine
  14. ^ Дэйв Вайч, «Карен Армстронг, поворот, поворот, поворот».
  15. ^ "Интервью с Карен Армстронг" Голоса на Антисемтизм ". Мемориальный музей Холокоста США. 5 июля 2007 г. Архивировано с оригинал 15 февраля 2012 г.
  16. ^ Хартия сострадания. В архиве 10 мая 2011 г. Wayback Machine
  17. ^ «Победитель TEDPrize 2008 :: Карен Армстронг». Сайт TEDPrize. Получено 19 марта 2008.
  18. ^ Чепмен, Гленн (12 ноября 2009 г.). «Интернет-призыв к религиям проявлять сострадание». Агентство Франс-Пресс. Получено 12 ноября 2009.
  19. ^ «Двенадцать дней сострадания с Карен Армстронг». Получено 1 марта 2019.
  20. ^ «Последний шанс купить билеты на гала-концерт MPAC Media Awards в воскресенье, 1 июня». Мусульманский совет по связям с общественностью. Архивировано из оригинал 22 мая 2012 г.. Получено 25 декабря 2011.
  21. ^ "Карен Армстронг". Вестарский институт. Архивировано из оригинал 14 ноября 2011 г.. Получено 25 декабря 2011.
  22. ^ "Карен Армстронг". Журнал Билла Мойерса. Служба общественного вещания (PBS). 13 марта 2009 г.. Получено 25 декабря 2011.
  23. ^ "Лауреаты Гала Открытого Центра". 2009. Архивировано с оригинал 3 ноября 2009 г.. Получено 9 октября 2009.
  24. ^ «Почетные выпускники университета». Астонский университет. Архивировано из оригинал 25 июня 2010 г.. Получено 25 декабря 2011.
  25. ^ «Премия Франклина Д. Рузвельта за четыре свободы: свобода вероисповедания: Карен Армстронг». Веб-сайт премии "Четыре свободы". Институт Франклина и Элеоноры Рузвельт. 2008 г.. Получено 28 июн 2008.
  26. ^ «Победители 2008 года». Приз TED. Архивировано из оригинал 18 января 2010 г.. Получено 25 декабря 2011.
  27. ^ Армстронг, Карен. (2010). Plädoyer für Gott. Тюбинген: Мор Зибек. п. 108. ISBN  978-3-16-150305-4. Архивировано из оригинал 22 марта 2014 г.
  28. ^ "Интервью мед Карен Армстронг". Награды за знания. Архивировано из оригинал 21 апреля 2012 г.. Получено 25 декабря 2011.
  29. ^ «Бывший премьер-министр Пол Мартин среди обладателей почетной степени королевы»., Queen's Gazette
  30. ^ «Дело религии». 16 ноября 2011 г. Университет Сент-Эндрюс, Архив новостей.
  31. ^ «Двенадцать дней сострадания с Карен Армстронг». Получено 1 марта 2019.
  32. ^ «Знаменитая британская писательница Карен Армстронг получает инаугурационную премию за вклад в глобальное межконфессиональное взаимопонимание». Британская академия. 4 июля 2013 г.. Получено 23 июля 2017.
  33. ^ «Четырнадцать человек получат почетную степень от Макгилла». McGill Reporter. 30 апреля 2014 г.
  34. ^ Джайлз, Кьяран; Ариц Парра (31 мая 2017 г.). «Ученый-религиовед Карен Армстронг получает высшую испанскую награду». Ассошиэйтед Пресс.
  35. ^ Бонос, Лиза (16 января 2011 г.). Обзор книги Карен Армстронг «Двенадцать шагов к сострадательной жизни»"". Вашингтон Пост. Получено 21 мая 2011.
  36. ^ Миллер, Лаура. ""Будда "Карен Армстронг". Салон. Архивировано из оригинал 7 августа 2011 г.. Получено 21 мая 2011.
  37. ^ Хуан Эдуардо Кампо (ноябрь 1996 г.). "Обзор [Мухаммад и истоки ислама] Ф. Э. Петерса ". Международный журнал исследований Ближнего Востока. 28 (4): 597–599. Дои:10.1017 / s0020743800063911.
  38. ^ Cliteur, Пол (2010). Светское мировоззрение: в защиту морального и политического секуляризма. Джон Вили и сыновья. п. 249. ISBN  978-1-4443-9044-5. Выдержка страницы 249
  39. ^ «Избирательное сострадание Карен Армстронг | Джо Картер». Первые вещи. Получено 23 июн 2019.
  40. ^ Ибрагим, Раймонд (7 мая 2007 г.). «Исламская апологетика». Национальное обозрение. Получено 23 июн 2019.
  41. ^ "Карен Армстронг: последовательность ее несогласованности". www.newenglishreview.org. Получено 23 июн 2019.
  42. ^ МакГирр, Майкл (10 октября 2014 г.). «Рецензия на книгу: борьба со злом человечества». Sydney Morning Herald. Получено 19 октября 2014.
  43. ^ Винкетт, Люси (7 июня 2019 г.). «В Священных Писаниях мы находим не только религиозные мысли и теории, но и вызов тому, как мы читаем». Проспект_ (журнал). Получено 23 августа 2019.

внешняя ссылка

Аудио и видео