Феофоб - Theophobos

Феофоб
Имя при рожденииНаср
Умер842
ВерностьХуррамиты (до 833)
Византийская империя (833–842)
Битвы / войныБитва при Анзене

Феофоб (Греческий: Θεόφοβος) или же Теофобизначально Насир (ناصر), Наср (نصر), или же Нусайр (نصیر),[1] был Иранский командующий Хуррамиты кто обратился в христианство и вошел византийский служба при императоре Теофил (г. 829–843).[2] Возведенный до высокого ранга и женившийся на императорской семье, Феофоб получил командование своих собратьев-хуррамитов и служил под началом Теофила в его войнах против Аббасидский халифат в 837–838 гг. После поражения византийцев на Битва при Анзене, его собственные люди провозгласили его императором, но не преследовали этого требования. Вместо этого он мирно подчинился Феофилу в следующем году и, по-видимому, был помилован, пока не был казнен умирающим императором в 842 году, чтобы не допустить вызова на престол Майкл III.

биография

Фоллис императора Феофила.

Феофоб родился в семье, первоначально принадлежавшей Иранский аристократия.[2] Первоначально он был членом Хуррамит секта на западе Иран, который преследовался Аббасидский халифат. В октябре / ноябре 833 г. они потерпели поражение от войск халифа. аль-Мутасим (годы правления 833–842) при Исхаке ибн Ибрагиме.[2][3] Таким образом, в 834 году Наср с четырнадцатью тысячами других хуррамитов пересекли Армянское нагорье и сбежал в Византийская империя.[2][4] Там они преобразовались в христианство, выдавали в жены вдов из семей военнослужащих и записывали в Византийская армия в так называемом "персидском" турма ".[5] Наср, сейчас крестился Феофоб («богобоязненный / уважающий Бога») был поставлен во главе этих войск, получив звание патрикиос и получил руку либо сестры Феофила, либо сестры императрицы Теодора в браке.[2][3] Добавление «персидского» корпуса значительно усилило византийскую армию: его члены не только были непримиримыми врагами арабов, но они, возможно, увеличили количество эффективных членов византийской армии на целую шестую часть.[2] Печать, принадлежащая Феофобу, дает ему стиль "экзусиаст персов », что указывает на то, что Феофил намеревался сделать его правителем союзного Византии княжества, вероятно, в Азербайджане и Курдистане.[6]

Уже в 837 году Феофоб и новый хуррамский корпус выступили с Феофилом в его кампании в районе Верхнего. Евфрат вокруг Мелитена, где они жестоко разграбили город Запетра.[7][8][9] В сентябре того же года еще около 16 000 хуррамитов бежали в Византийскую империю после окончательного подавления их движения армией Аббасидов.[2][10]

Феофоб также участвовал в кампании 838 г. против ответного вторжения аль-Мутасима. Он присутствовал при катастрофическом византийском поражении Битва при Анзене, где, по некоторым сведениям, он спас жизнь императора (по другим сведениям Мануэль Армянин с подвигом).[2][8][11] Однако после битвы «персидские» войска собрались в Синоп и объявил Феофоба императором, скорее всего, против его воли.[8] Точная причина этого шага или точная последовательность событий неясны. Однако после поражения при Анзене слух распространился по Константинополь что Феофил был убит, и кажется, что Феофоб, который, возможно, был иконописец (в отличие от стойких иконоборец Феофил) был предложен некоторыми представителями элиты Византийской империи в качестве нового императора.[3][8]

Голову Феофоба приносят императору Феофилу на смертном одре.

Несмотря на то, что был провозглашен и коронован - вероятно, согласно Сасанидский ритуал - своими людьми Феофоб не предпринял никаких действий против Феофила, и «персидские» войска оставались неподвижными в Синопе.[2] Вместо этого он быстро вступил в секретные переговоры с императором, который в 839 году возглавил армию против повстанцев. Феофоб согласился сдаться и был восстановлен в своих высоких должностях, в то время как его люди, насчитывающие около 30 000 человек, как сообщается, были разделены на полки по 2000 человек и разделены между тематика.[3][12][13] Феофоб был восстановлен на своем прежнем высоком посту в армии, но это продлилось недолго. Исламские источники сообщают, что он погиб в битве в 839 или 840 годах, но византийские источники содержат другое, более вероятное, сообщение: в 842 году Феофил, уже находившийся в упадке и находившийся на грани смерти, приказал Феофобу казнить его шурином. закон Петронас чтобы обеспечить преемственность его маленького сына и наследника, Майкл III (г. 842–867).[2][14][15]

Рекомендации

  1. ^ Босуорт 1991, п. 3 (сноска № 10).
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j Venetis 2005.
  3. ^ а б c d ODB, "Theophobos", стр. 2067–2068.
  4. ^ Rekaya 1977 С. 46–47.
  5. ^ Тредголд 1997, п. 439.
  6. ^ Codoñer 2016 С. 169–170.
  7. ^ Rekaya 1977, п. 64.
  8. ^ а б c d Россер 1974 С. 268–269.
  9. ^ Тредголд 1997 С. 440–441.
  10. ^ Тредголд 1997, п. 441.
  11. ^ Rekaya 1977, п. 63.
  12. ^ Россер 1974, п. 271.
  13. ^ Тредголд 1997 С. 442–443.
  14. ^ ODB, «Петронас», стр. 1644–1645; «Феофоб», стр. 2067–2068.
  15. ^ Тредголд 1997, п. 445.

Источники

  • Босуорт, К., изд. (1991). История аль-Табари, Том XXXIII: Буря и напряжение на северных границах халифата Аббасидов: Халифат аль-Мухтасим, 833–842 гг. От Р. Х. 218–227. Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN  978-0-7914-0493-5.
  • Кодоньер, Хуан Синьес (2016). Император Феофил и Восток, 829–842 гг .: суд и граница в Византии во время последней фазы иконоборчества. Рутледж. ISBN  9781317034278.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Каждан Александр, изд. (1991). Оксфордский словарь Византии. Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-504652-8.
  • Рекая, М. (1977). "Mise au point sur Théophobe et l'alliance de Babek avec Théophile (833 / 834-839 / 840)". Византия (На французском). 44: 43–67.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Россер, Дж. (1974). «Хуррамская политика Феофила и ее финал: восстание персидских войск Феофоба в 838 году». Βυζαντινά. 6: 263–271.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Тредголд, Уоррен (1997). История византийского государства и общества. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. ISBN  0-8047-2630-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Венетис, Евангелос (2005). «Черрамис в Византии». Энциклопедия Iranica. Нью-Йорк: Центр иранских исследований Колумбийского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)

дальнейшее чтение

  • Грегуар, Х. (1934). "Мануэль и Теофоб или согласие двух монастырей". Византия (На французском). 9 (2): 183–222.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Лециос, Д. (2004). «Феофил и его политика« хуррамитов »: некоторые пересмотры». Греко-Арабика. 9–10: 249–271.CS1 maint: ref = harv (связь)