Вор в законе - Thief in law

А вор в законе (русский: вор в зако́не, Грузинский : კანონიერი ქურდი), в Советский союз, то постсоветские государства, и соответствующие диаспоры за границей - это специально предоставленный формальный и особый статус «высокопоставленного преступника» (криминальный авторитет), а профессиональный преступник кто занимает элитное положение среди других объявленных бандитов в организованная преступность окружающей среды и использует неформальную власть над своими членами с более низким статусом. Фраза «вор в законе» - это элементарный дословный перевод русского сленгового выражения «вор в зако́не», дословно переводимого как «вор в [положении] закона», что может иметь два значения в Русский: «легализованный вор» и «вор, который есть закон». Обратите внимание, что Вор стал означать «вор» не ранее 18 века, до этого оно означало «преступник» (и это до сих пор означает это в профессиональном криминальном споре). Каждый новый Вор (вор) это проверенный (буквально «коронованный», с соответствующими ритуалами и татуировками) по соглашению нескольких Воры. Культура форов неотделима от тюремная организованная преступность: только повторно заключенные в тюрьму имеют право на статус фор.[1] Воры в законе - представители многих национальностей из ряда постсоветских государств,[1]но абсолютное большинство составляют этнические Грузины а также другие этнические меньшинства из Грузия.[2][ненадежный источник? ]

История

Несмотря на то что Россия, Украина, Грузия, Армения, Азербайджан, Кыргызстан, Эстония и Узбекистан издавна были преступники и бандиты, во время беспорядка Русская революция 1917 года, вооруженные банды увеличивались, пока не стали очень важным фактором, контролирующим общество. Криминальная культура со своим сленгом, культурой и законами стала известна как Воровской мир (русский: воровской мир) или "Криминальный / Воровской мир".

Поскольку полиция и судебная система были восстановлены в Советский союз вскоре после революции 1917 г. НКВД тайная полиция почти полностью уничтожила преступный мир. При Сталине исправительно-трудовые лагеря (ГУЛАГ ) переполнены политзаключенными и преступниками, и возникла новая организованная группа высших преступников, воры в законе, или «воры в законе».[1]

«Воры в законе» сформировались как общество для управления преступным миром в тюремных лагерях, «которые управляют темными промежутками в советской жизни, недоступными для всех». КГБ ".[1] Они приняли систему коллективной ответственности и поклялись соблюдать кодекс «полного подчинения законам преступной жизни, включая обязательства поддерживать преступные идеалы, отказ от законной работы (нужно поддерживать себя через преступные предприятия) и отказ участвовать в вся политическая деятельность ".[нужна цитата ]

Например, во время заключения вор (вор) должен отказаться от любой работы, и ему не разрешается каким-либо образом помогать надзирателям / сотрудникам исправительных учреждений, поскольку воровской кодекс гласит: «Вы не должны строить свою собственную тюрьму». Например, если заключенный проходит мимо охранника, и охранник просит его позвонить в обеденный звонок, осужденный должен отказаться, или его сокамерники осудят и признают виновным в оказании помощи своим тюремщикам. Воры организовали собственные суды и проводили судебные процессы, руководствуясь кодексом «воровской чести и традиций». Принятие в группу часто отмечается особыми татуировками, позволяющими всем членам преступного мира мгновенно узнать «вора в законе». Большинство заключенных имеют татуировки (другими заключенными), чтобы обозначить их положение в преступном мире, примечательные преступные заслуги и места бывшего заключения. Например, татуировка с изображением одной кошки указывает на то, что преступник грабит один, а несколько кошек указывают на то, что у него есть партнеры во время грабежей. Как сообщается, "в то время как Коммунистическая партия имели твердую власть над правительством и обществом, Воры имели что-то вроде монополии на преступность ».[1]

После Вторая Мировая Война, то воры в системе ГУЛАГа были ослаблены так называемыми Суки войны - война тюремных банд между чистыми воры и так называемый суки («суки»). «Суки» были бывшими членами преступного мира, которые нарушили «воровской кодекс», согласившись присоединиться к Советской армии и сражаться против нацистской Германии во время Второй мировой войны (в обмен на освобождение из тюрьмы).

Вступив в армию, они нарушили «Воровской кодекс», который прямо запрещает оказывать любую помощь властям. После окончания войны тысячи людей были снова арестованы за новые преступления и помещены в самый низ уголовной иерархии в тюрьмах, с таким же неуважением, как к осведомителям полиции и жертвам преступлений. изнасилование в тюрьме.

Поскольку большинство «суки» были крутыми преступниками и убийцами, закаленными в результате жестоких боев во время Второй мировой войны, они решили убить всех «чистых воров». Это привело к так называемым Bitch Wars, которые длились десятилетия. Из-за большого количества «суки» большинство гулагов были разделены на две отдельные зоны: одну для «суки» и одну для «воры».

После распада Советского Союза в 1990-х гг. воры взяли на себя ведущую роль в российской криминальной иерархии (см. Русская мафия ). Группе удалось «проникнуть в высшие политические и экономические слои общества, взяв на себя командование растущей криминальной сетью, которая смертельно распространилась по постсоветским странам».[1] Воры в законе получили титул от других воры и для того, чтобы быть принятым, они должны продемонстрировать значительные лидерские качества, личные способности, интеллект, харизму, а также хорошо задокументированную судимость. После принятия они должны жить по воровскому кодексу. Наказанием за нарушение этого кодекса часто является увечье или смерть. Как сообщается, «сегодня воры распространились по всему миру, в Мадрид, Берлин и Нью-Йорк» и «участвуют во всем, начиная с мелкая кража в миллиард долларов отмывание денег одновременно выступая в качестве арбитров между конфликтующими российскими криминальными группировками ".[1]

Сообщается, что по мере того, как в России начал укрепляться капитализм, все большее число преступников с высшим образованием начали брать на себя более прибыльные предприятия.[1] В то время как эти новые преступные элементы впервые работали с Вори в 1990-х годах, в 2000-х (десятилетие) важность связей с крупным бизнесом и государством возросла.[1] Следовательно, пока «Воры» еще сильны в играть в азартные игры и розничная торговля, "их значение в российской экономике и обществе снизилось.[1] Однако, поскольку большинство преступников в конечном итоге арестовываются и заключаются в тюрьмы, в какой-то момент они вступят в контакт с Ворами, которые находятся на вершине иерархии преступного мира в пенитенциарной системе России.

В 2011 г. Администрация Обамы ввел санкции против организации, известной как Братский круг, некоторые из которых являются ворами в законе.[3]

Этика и кодекс поведения

«Понятия» (буквально «понимание») - это правила поведения (или даже обычный закон или кодекс чести) среди заключенных, при этом Воры являются уважительными лидерами и судьями в соответствии с этими правилами.

Вори считают тюрьмы своим истинным домом и говорят: «Дом для ангелов - это небо, а дом для форов - это тюрьма». По словам Александра Гурова, эксперта по ворам, который возглавлял подразделения по борьбе с организованной преступностью МВД СССР и ГРУ, «в отличие от Коза Ностра Воры имеют «меньше правил, но более жесткие», [и] члены не должны иметь никаких связей с правительством, то есть они не могут служить в армии или сотрудничать с официальными лицами, находясь в тюрьме. Они также должны были отбыть несколько сроков тюремного заключения, прежде чем их можно будет рассмотреть. Им также не разрешается жениться ".[1]

Кроме того, по словам Михаэля Швирца Левкива, «этническая принадлежность редко определяет, может ли кто-то вступить в клуб, и сегодня многие члены, даже те, которые действуют внутри России, являются выходцами из других постсоветских стран, таких как Армения, Грузия или Чечня, и не являются этническими. Русские ".[1]

Хотя все еще есть много этнических русских воров, многие также являются выходцами из других этнических групп из бывшего Советского Союза.

Свод правил по Александру Гурову

Согласно теоретическому кодексу воры,[4] вор должен:

  1. Защищайте и любите своих родных - мать, отца, братьев, сестер ...
  2. Не иметь собственной семьи - ни жены, ни детей; это, однако, не мешает ему иметь любовника. (Причина: чтобы избежать опасности для женщин и детей)
  3. Никогда и ни при каких обстоятельствах не работайте, какие бы трудности это ни доставляло - живите только на средства, полученные от воровства.
  4. Помогайте другим ворам - как моральной, так и материальной поддержкой, используя воровскую общину.
  5. Храните в секрете информацию о местонахождении сообщников (например, убежища, районы, убежища, безопасные квартиры и т. Д.).
  6. В неизбежных ситуациях (если вор находится под следствием) взять на себя вину за чужое преступление; это дает другому человеку время свободы.
  7. Требовать созыва расследования с целью разрешения споров в случае конфликта между собой и другими ворами или между ворами.
  8. При необходимости участвуйте в таких запросах.
  9. Осуществить наказание виновного вора в соответствии с решением созыва.
  10. Не сопротивляться исполнению решения о наказании виновного вора с наказанием, определяемым созывом.
  11. Хорошо владеют воровским жаргоном ("Феня ").
  12. Не играйте, не имея возможности покрыть убытки. Убытки должны быть покрыты в оговоренные сроки.
  13. Обучайте молодых новичков.
  14. Если возможно, информаторы из рядовых воров.
  15. Не теряйте рассудительность при употреблении алкоголя.
  16. Не иметь ничего общего с властями (особенно с МСЭ [Управлением исправительных учреждений]), не участвовать в общественной деятельности и не вступать в какие-либо общественные организации.
  17. Не брать оружие из рук властей; не служить в армии.
  18. Выполняйте обещания, данные другим ворам.

Приведенный выше кодекс больше не используется, за исключением стандартного тюремного этического кодекса отказа от сотрудничества с тюремными властями или информирования о своих сокамерниках. Александр Солженицын, автор Архипелаг ГУЛАГ, утверждал, что никогда не видел, чтобы какой-либо вор соблюдал кодекс, если он противоречил его личным преступным желаниям.[5]

Воры татуировки

Субкультура Вори (точнее: субкультура заключенных, в которой Вори - лидеры) хорошо известна своими символическими татуировками.[6] Татуировки обычно делают в тюрьме примитивными инструментами.

Татуировки, связанные с ворами в законе, включают, но не ограничиваются:

  • Восьмиконечная звезда - основная татуировка в воровском мире, обычно она появляется на плечах.
  • Мадонна с младенцем (Святой Марии и младенец Иисус Христос ) указывает на криминальный образ жизни с юных лет[7]
  • А паук татуировка лицом вверх обозначает действующего преступника; лицом вниз, он обозначает того, кто оставил образ жизни
  • Обведенная буква «А» (сделанная в стиле кольца на палец) указывает на анархиста (анархист, анархист)
  • Круг с точкой внутри (как кольцо на пальце), известный как «Круглый камень», указывает на сироту (круглый сирота, круглая сирота), или поговорка «Доверяй только себе» (надейся только на себя, надежейся только на себя)
  • Череп внутри квадрата (как кольцо на пальце) указывает на осуждение за ограбление при отягчающих обстоятельствах (судим за разбой, Судим за разбой)
  • А лепешка с Православный крест внутри (как кольцо на пальце) указывает на вора в законе (вор в законе, вор в законе)
  • Круг, левая половина которого черная, а правая половина белая (как кольцо на пальце), указывает на того, кто ходит вокруг воров в законе, но сам не является одним из них (в кругу воров, в кругу воров; "в воровском кругу")
  • Письма "КОТ"(кот; Кот) указывают на хронического заключенного (коренной обитатель тюрьмы, коренной обитатель тюрмы)
  • Письма "ОМУТ"(омут; глубокая яма) на тыльной стороне ладони указывают "от меня трудно уйти" (от меня уйти трудно, от меня уйти трудно)
  • Письма "МИР"(мир; Мир или же мир) на тыльной стороне руки обозначают того, кто никогда не будет реабилитирован или перевоспитан (меня исправит расстрел, меня исправит расстрел; "а стрельба реабилитирует меня ")
  • Слово "CEBEP"(разорвать; север) на тыльной стороне ладони указывают время, проведенное в северной тюрьме (Сибирь или Магадан )
  • Кот в шляпе (от Кот в сапогах ) на тыльной стороне ладони - символ воров в законе и, как таковой, обозначает одного
  • Глава Дьявол (Феня: Оскал, оскал, оскаленные зубы; Русский: голова дьявола, golova diavola) на тыльной стороне ладони обозначает человека, который злится на правительство
  • В квинконс на запястье указывает на того, кто провел много времени, от поговорки «четыре сторожевые башни и я» (четыре вышки и я, четыре вышки и я)

Известные воры в законе

ИмяНикМесто рожденияЭтническая принадлежностьПоложение дел
Аслан УсоянДед ХасанТбилиси, Грузинская ССРГрузинский / езидскиймертв
Захарий КалашовШакро МолодойТбилиси, Грузинская ССРГрузинский / езидскийЗаключен в тюрьму
Тариэл Ониани[8]ТароТкибули, Грузинская ССРГрузинскийЗаключен в тюрьму
Владимир БабушкинВася БриллиантАстрахань, Российская СФСРрусскиймертв
Рафаел БагдасарянСво РафОктемберян, Армянская ССРАрмянскиймертв
Владимир Податьев[нужна цитата ]ПудельрусскийАктивный
Тариэль КатчараваТариэл СохумскийСухуми, Грузинская ССРГрузинскиймертв
Надир СалифовЛоту ГулиДманиси, Грузинская ССРАзербайджанецмертв
Евсей АгронЛенинград, Российская СФСРРусский / еврейскиймертв
Ровшан ДжаниевРовшан ЛанкаранскийЛенкорань, Азербайджанская ССРАзербайджанецмертв
Джаба ИоселианиХашури, Грузинская ССРГрузинскиймертв
Дато СебискверадзеДато КутайскийКутаиси, Грузинская ССРГрузинскийАктивный
Хикмет Мухтаров[9]Сабирабад, Азербайджанская ССРАзербайджанецмертв
Вячеслав Иваньков[10]ЯпончикТбилиси, Грузинская ССРрусскиймертв
Ражден Шулая [11]Рома, БратЛенинград, Российская СФСРГрузинскийЗаключен в тюрьму
Рафик АмоянЧакоЕреван, Армянская ССРАрмянский / Езидскиймертв
Лаша ШушанашвилиЛаша РуставскийРустави, Грузинская ССРГрузинскийАктивный
Миндия ГорадзеЛавасогли БатумскийБатуми, Грузинская ССРГрузинскийАктивный

В популярной культуре

  • Актерский состав 1935 года Исаак Бабель играть в Мария включает в себя персонажа Исаака Димшица, Литовский еврей вор, кто правит черный рынок империя в 1920 году Санкт-Петербург.
  • Воры в популярном советском комедийном фильме 1972 года Джентльмены удачи - первый советский фильм, детально изображающий преступный мир. Хотя проблема напрямую не решается, и главный герой, и преступный «доцент», которого он изображает, - спорт тюремные татуировки что можно найти на вор. Другие преступники в фильме неоднократно характеризуют "Доцента" как "авторитетного фор" (буквально "авторитетный" - синоним уважаемого профессионального преступника).
  • Знаменитый советский мини-сериал 1979 года Место встречи изменить нельзя было первым прямым упоминанием на экране Воры явление в СССР. По сюжету, полиции поручено уничтожить в послевоенной Москве банду злобных грабителей, известных как Черные кошки, несколько членов которой названы ворами в законе.
  • В культовом российском сериале 2002 года Бригада, банда главного героя вступает в конфликт с Вор кто пытается привлечь их под свое покровительство.
  • В фильме 1988 года Красная жара, Арнольд Шварцнеггер изображает московского полицейского, которого отправили в Чикаго, чтобы вернуть грузинского преступника - Ваграна Руставели (актер - Габор Конч).
  • Воры в фильме 2007 года Восточные обещания, в главных ролях Вигго Мортенсен и направлен Дэвид Кроненберг.
  • Русский боец ​​Юрий Бойка из г. Undisputed II: Последний выживший и Undisputed III: Redemption спорт несколько Вор татуировки.
  • Видеоигра 2009 года Grand Theft Auto: Баллада о Гей Тони Особенности вымышленного грузинского криминального авторитета Марки Ашвили.
  • Немецкий сериал 2010 года Im Angesicht des Verbrechens фокусируется на русской мафии и ее причастности к торговле на черном рынке необлагаемыми налогами сигаретами в Берлине. На изображениях Миши и дяди Саши изображены тюремные татуировки, которые идентифицируют их как Воры.
  • 2010 год Джон ле Карре Роман Наш вид предателя о русском Вор пытается бежать в Соединенное Королевство после спора со своим начальством.
  • Один из главных сюжетов 3-го сезона французского сериала. Braquo, который транслировался в 2012–2014 годах, Вор множественного происхождения (тюркское, армянское, грузинское ...).
  • Видеоигра 2016 года Deus Ex: Mankind Divided показывает вымышленный грузинский преступный клан Двали.
  • В Дениз Мина Роман Убеждение содержит пересказ войны суки против вор в побочной истории.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Майкл Швирц (29 июля 2008 г.). «Воры в Законе - святое место в российской криминальной истории». International Herald Tribune. Получено 3 сентября 2013.
  2. ^ Национальный состав воров в законе, ПРАЙМ КРАЙМ
  3. ^ Казначейство вводит санкции в отношении ключевых членов преступных организаций Якудза и Братьев
  4. ^ Гуров, А.И. (1990). Профессиональная преступность в прошлом и настоящем. Москва: Юридическая литература.
  5. ^ Архипелаг ГУЛАГ, Александр Солженицын (1973)
  6. ^ Адам Пшехрзта (21 июля 2011 г.). ""Wory w zakonie ", rosyjskie więzienia i tatuae". Konflikty.pl. Архивировано из оригинал 4 октября 2011 г.. Получено 22 июля 2011.
  7. ^ Балдаев, Д. С. (2003). Российская энциклопедия криминальных татуировок. Гёттинген, Гер .: Steidl / Fuel. п. 37. ISBN  9780955006197.
  8. ^ ""Дело Тариела Ониани «объединило Москву и Тбилиси». Джорджия Таймс. 16 июня 2009 г.. Получено 3 сентября 2013.
  9. ^ http://www.primecrime.ru/news/2006-04-14_3162 | Хикмет "Сабирабадский" Мухтаров
  10. ^ ШВИРЦ, МАЙКЛ (13 октября 2009 г.). «Для ушедшего мафиози, венки и розы, но без слез». Нью-Йорк Таймс. Получено 3 сентября 2013.
  11. ^ ШВИРЦ, МАЙКЛ (13 октября 2009 г.). "Обвал организованной преступности на предприятии Shulaya в Нью-Йорке". Получено 3 сентября 2013.

Рекомендации

  • Гуров, А.И. (1990). Профессиональная преступность в прошлом и настоящем. Москва: Юридическая литература.
  • Фикенауэр, Джеймс О; Варинг, Элин Дж. (1998). Русская мафия в Америке: иммиграционная культура и преступность. Бостон: издательство Северо-Восточного университета. ISBN  1-55553-374-4.
  • Финкельштейн, Леонид (2001). РОССИЙСКИЙ ЛЕКСИКОН, 2001 г.. Лондон: Призма Том: 7 Выпуск: 3.

внешняя ссылка