Фракология - Thracology

Фракология это научное исследование Древняя Фракия и фракийский древностей и является региональной и тематической ветвью более крупных дисциплин древняя история и археология. Практикующий дисциплину - Фраколог. Фракология исследует диапазон древней фракийской культуры (язык, литература, история, религия, искусство, экономика и этика) с 1000 г. до н.э. до конца 2000 г. Римский правление в IV – VII веках нашей эры. Современная фракология (в отличие от антикварный интерес к земле Фракии) началось с работы Вильгельм Томашек в конце 19 века.

Фракология в Болгарии

Во второй половине 20 века болгарский историк Александр Фоль основал Институт фракологии в Болгарская академия наук. В связи с тем, что впоследствии количество раскопок фракийских гробниц постоянно увеличивалось, изучение древней фракийской цивилизации стало возможным с большей академической строгостью.

Фракология в Румынии

С Даки считаются ветвью Фракийцы согласно большинству основных исследований[1] и исторические источники,[2] румынский историки и археологи также активно участвовали в фракологии, по крайней мере, с 19 века. Связанный термин Фрако-дакология также существует, ссылаясь на Фрако-дакийцы, и одно из первых использований примерно с 1980 года находится в правительственном архиве Румынии.[3]

Но поскольку другие теории утверждают, что дако-фракийские отношения не так сильны, как первоначально предполагалось,[4][5] Дакология[6] может развиться как независимая дисциплина от фракологии. К сожалению, термины Дакология / Даколог на них негативно повлияла связь с Протохронизм и риск быть серьезным скомпрометированным, что побудило некоторых уважаемых румынских исследователей называть себя фракологами, а не дакологами, даже в контексте их исследований, которые были больше сосредоточены на даках, чем на фракийцах, и даже не обязательно содействовали прочной связи между двумя народами.[4]

В Румынский институт фракологии И.Г. Бибческу, часть Румынская Академия и основан в Бухарест, была основана в 1976 г., после 2-го Международный конгресс фракологов состоялась в сентябре того же года в Бухаресте.[7] Одним из первых его режиссеров был фраколог. Думитру Берчиу (1907–1998).

Фракологи

Исследователи, известные в области фракологии, включают:

Международный конгресс фракологов

В Международный конгресс фракологов был организован Институтом фракологии на Болгарская академия наук. Он проводится регулярно с 1972 года, когда его основал Александр Фоль. Сам Фол стал председателем конгресса и подчеркнул международный подход к изучению фракологии.

Международные конгрессы фракологов
ЧислоРазмещено вДатаТема
1София, БолгарияИюль 1972 г.
2Бухарест, РумынияСентябрь 1976 г.
3Вена, АвстрияИюнь 1980 г.
4Роттердам, НидерландыСентябрь 1984 г.
5Москва, Советский союз1988
6Пальма де Майорка, Испания1992
7Констанца, Тулча, Мангалия, РумынияМай 1996 г.Фракийцы и микенцы
8София и Ямбол, БолгарияСентябрь 2000 г.Фракийцы и Эгейское море
9Кишинев, МолдавияСентябрь 2004 г.Фракийцы и циркумпонтийский мир
10Комотини и Александруполис, ГрецияОктябрь 2005 г.
11Стамбул, ИндюкОктябрь 2010 г.
12Тырговиште, РумынияСентябрь 2013Фракийцы и их соседи в бронзовом и железном веках
13Казанлык, БолгарияСентябрь 2017 г.Древняя Фракия: мифы и реальность

Фракийцы и микенцы

21–26 сентября 1984 г. в музее Бойманс-ван Бёнинген в г. Роттердам, Нидерланды. Конгресс был организован Фондом Анри Франкфурта, который является частным учреждением, основной целью которого является расширение изучения предыстории и протоистории Средиземноморья. Открытие симпозиума началось 24 сентября, и на нем выступил министр образования и науки д-р В. Дж. Дитман. «Фракийцы и микенцы» было темой симпозиума, на котором обсуждались потенциальные этнические, культурные, религиозные и лингвистические взаимоотношения между прото-фракийцами и протогреками (т.е. Микенцы ). Считалось, что такие взаимоотношения должны существовать, поскольку обе группы в прошлом жили в одном и том же географическом районе. В соответствии с Александр Фоль, концепция «микенской Фракии» была впервые разработана в 1973 году для объяснения относительного культурного единства между фракийцами и микенцами.[9]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Дачия" Британская энциклопедия онлайн
  2. ^ Страбон VII.3.2
  3. ^ RA42 1980, п. 181.
  4. ^ а б c Olteanu.
  5. ^ Георгиев (1960) 39–58
  6. ^ Вулпе 1980, п. 95.
  7. ^ Archäologien Europas: Geschichte, Methoden und Theorien Питер Ф. Биль, Александр Грамш, Аркадиуш Марчиньяк
  8. ^ а б SCL 1983, п. 267.
  9. ^ Бест и де Врис 1989.

Рекомендации

  • Best, Ян; Де Вриз, няня (1989). Фракийцы и микенцы. Бостон, Массачусетс: E.J. Brill Academic Publishers. ISBN  90-04-08864-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Олтяну, Сорин. "Linguae Thraco-Daco-Moesorum" (на румынском и английском языках). Получено 3 января 2010.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Вулпе, Раду (1980). Actes du IIe Congrès international de thracologie: Linguistique, ethnologie (этнография, фольклористика и популярное искусство), антропология (на румынском, английском и французском языках). Бухарест: Editura Academiei.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • "Ревиста архивелор". Revista arhivelor. Румыния: Архивеле Статулуи. 42. 1980.
  • "Dacia: Revue d'archéologie et d'histoire ancienne". Studii şi Cercetǎri Lingvistice (на румынском языке). Бухарест, Румыния: Academia Română. 34 (3–6). 1983.

внешняя ссылка