Токуси Ёрон - Tokushi Yoron

В Токуси Ёрон (読 史 余 論, Чтение истории) является Период Эдо исторический анализ истории Японии, написанный в 1712 г. Араи Хакусеки (1657–1725).[1]

Новаторские попытки Хакусэки понять и объяснить историю Японии значительно отличаются от предыдущих хронологий, созданных другими писателями, такими как

Работы Хакусеки избегают такой простой классификации, и тем не менее, он не хотел бы, чтобы его называли не-синтоистским, небуддийским или неконфуцианским в своей жизни или работе. Его аналитический подход к истории отличался от его предшественников тем, что Токуси Ёрон определяет процесс передачи власти между поколениями. Ранние японские истории в значительной степени должны были быть истолкованы как документальное подтверждение того, как прошлое узаконивает настоящее. статус-кво.[5]

Токуси Ёрон не без проблем. Хакусеки критиковали за излишнюю небрежность при определении источников, которые он использовал в письменной форме. Например, он много заимствовал из книги Хаяши Гахо. Нихон Адаи Ичиран; но он не чувствовал необходимости признавать этот факт.[6] Тем не менее, организация схема из Токуси Ёрон представил периодизацию истории на основе смены политической власти; и эта рациональная позиция отличает эту работу от ее источников.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Браунли, Джон С. (1991). Политическая мысль в японских исторических сочинениях: от Кодзики (712 г.) до Токуши Ёрон (1712 г.), п. 5.
  2. ^ Браун, Делмер М.. (1979). Gukansh, стр. 1–14.
  3. ^ Варлей, Х. Пол. (1980). Джинно Сётоки, С. 7–9, 12–15.
  4. ^ Титсинг, Исаак. (1834). Анналы японских императоров, стр. 406, 412; Ямасита, Самуэль Хидео. (2001). "Ямасаки Ансай и отношения конфуцианской школы, 1650–1651" в Ранняя современная Япония, С. 3–18.
  5. ^ Браунли, Джон С. (1997) Японские историки и национальные мифы, 1600–1945: эпоха богов и императора Джимму, п. 45.
  6. ^ Браунли, Японские историки, п. 44.

внешняя ссылка

Рекомендации

  • Акройд, Джойс, тр. (1980). Сказано вокруг костра в зарослях: автобиография Араи Хакусеки (Коллекция репрезентативных произведений ЮНЕСКО: Японский сериал). Принстон: Princeton University Press. ISBN  978-0-691-04671-6 [перепечатано Университет Токио Пресс, Токио, 1995. ISBN  978-0-86008-248-4 (ткань)]
  • _________. (1982) Уроки истории: Токуши Ёрон. Брисбен: Университет Квинсленда Press. ISBN  978-0-702-21485-1; OCLC 7574544
  • Браун, Делмер М. и Ичиро Исида, ред. (1979). Gukansh; «Будущее и прошлое: перевод и исследование« Гукансё », интерпретирующей истории Японии, написанной в 1219 году», перевод с японского и отредактированный Дельмером М. Брауном и Ичиро Исида. Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN  0-520-03460-0
  • Браунли, Джон С. (1997) Японские историки и национальные мифы, 1600-1945 гг .: Эпоха богов и императора Дзимму. Ванкувер: Университет Британской Колумбии Press. ISBN  0-7748-0644-3 Токио: Университет Токио Пресс. ISBN  4-13-027031-1 (ткань)
  • _________. (1991). Политическая мысль в японских исторических сочинениях: от Кодзики (712 г.) до Токуши Ёрон (1712 г.). Ватерлоо, Онтарио: Издательство Университета Уилфрида Лорье. ISBN  0-88920-997-9
  • Титсинг, Исаак. (1834). Анналы японских императоров (Нихон Одаи Ичиран ). Париж: Королевское азиатское общество, Фонд восточных переводов Великобритании и Ирландии. OCLC 5850691
  • Варлей, H. Paul, ed. (1980). [ Китабатаке Чикафуса, 1359], Джинно Сётоки («Хроники богов и правителей: Джинно Сётоки из Китабатаке Чикафуса», перевод Х. Пол Варлей). Нью-Йорк: Columbia University Press. ISBN  0-231-04940-4
  • Ямасита, Самуэль Хидео. "Ямасаки Ансай и отношения конфуцианской школы, 1650-16751" в Ранняя современная Япония, (Осень 2001 г.). Анн-Арбор: Мичиганский университет.