Тулувская династия - Tuluva dynasty

Виджаянагарская империя

Династия Сангама Харихара I 1336–1356 Букка Рая I 1356–1377 Харихара Райя II 1377–1404 Вирупакша Райя 1404–1405 Букка Рая II 1405–1406 Дева Рая I 1406–1422 Рамачандра Райя 1422 Вира Виджая Букка Рая 1422–1424 Дева Райя II 1424–1446 Малликарджуна Рая 1446–1465 Вирупакша Райя II 1465–1485 Praudha Raya 1485 Династия Салува Салува Нарасимха Дева Райя 1485–1491 Тимма Бхупала 1491 Нарасимха Райя II 1491–1505 Тулувская династия Тулува Нараса Наяка 1491–1503 Вира Нарасимха Райя 1503–1509 Кришна Дева Райя 1509–1529 Ачюта Дева Рая 1529–1542 Венката I 1542 Садашива Рая 1542–1570 Династия Аравиду Алия Рама Рая 1542–1565 Тирумала Дева Райя 1565–1572 Шриранга I 1572–1586 Венката II 1586–1614 Шриранга II 1614 Рама Дева Райя 1617–1632 Венката III 1632–1642 Шриранга III 1642–1646

Тулува это название третьего постановления династия из Виджаянагарская империя.^[1] Династия прослеживает Бедар Наяка кшатрия вамсама по отцовской линии до Тулува Нараса Наяка, могущественный полководец с запада Тулу говорящий регион.^[2] Его сын Нарасимха Наяка организовал убийство слабых Нарасимха Райя II положить конец правлению Династия Салува.^[2] Позже Нарасимха Наяка занял трон Виджаянгара как Виранарасимха Райя сделав династию Тулува известной.^[2] Династия достигла своего апогея во время правления Кришнадеварая, второй сын Тулувы Нараса Наяки.

История

Первоначальным домом династии был западный говорящий регион Тулу. Санскритский эпиграф на восточной стене храма Тирумала описывает генеалогию Кришнадеварая.^[3] Первым предком линии Тулува, о котором следует упомянуть, являются Тиммабхупати и его жена Деваки.^[3] За Тиммабхупати следуют его сын Ишвара и супруга Буккамма, а затем некий Нараса Бхупала, не кто иной, как Тулува Нараса Наяка, отец императора Кришнадеварая.^[3] Могущественному военачальнику Тулуве Нарасе Наяке приписывают завоевание Гаджапатис а также некоторые мусульманские правители.^[3]

Кришнадеварая а Тулу Сам спикер был отмечен как лингвистически нейтральный, поскольку правил многоязычной империей.^[4] Он, как известно, покровительствовал поэтам и издавал надписи на столь разных языках, как санскрит, Тамильский, Каннада и телугу.^[4] Однако он повысил телугу как королевский язык, возможно, из-за преобладания вождей, говорящих на телугу, и написал эпическую поэму Амуктамаляда в этом.^[4] Правители Тулувы были стойкими Вайшнавы и покровительствовал Вайшнавизм.^[5] Вьясатиртха, а Двайта святой был Кулагуру из Кришнадеварая.^[6]

Падение династии Тулува привело к началу распада империи Виджаянагар.^{[нужна цитата ]}

Рекомендации

1. Сен, Сайлендра (2013). Учебник средневековой истории Индии. Primus Books. С. 103–112. ISBN  978-9-38060-734-4.
2. Поллок, Шелдон (2011). Формы знания в Азии раннего Нового времени: исследования интеллектуальной истории Индии и Тибета, 1500–1800 гг.. Издательство Университета Дьюка. п. 81. ISBN  9780822349044. Получено 16 июн 2018.
3. Поллок, Шелдон (2011). Формы знания в Азии раннего Нового времени: исследования интеллектуальной истории Индии и Тибета, 1500–1800 гг.. Издательство Университета Дьюка. п. 74. ISBN  9780822349044. Получено 16 июн 2018.
4. Питер Фибигер Банг, Дариуш Колодзейчик (2012). Универсальная империя: сравнительный подход к имперской культуре и репрезентации в евразийской истории. Издательство Кембриджского университета. С. 222–223. ISBN  9781107022676. Получено 16 июн 2018.
5. Н. Джагадисан (1977). История шри-вайшнавизма в стране тамилов: после Рамануджи. Koodal Publishers. п. 302. Тулувские цари Виджаянагара, особенно Кришнадева Рай и его преемники, были стойкими вайшнавами.
6. Уильям Дж. Джексон. Виджайнагарское видение: религиозный опыт и культурное творчество в южноиндийской империи. Издательство Оксфордского университета, Индия. п. 219. Получено 26 июля 2007. Когда Кришнадеварая стал правителем, Вьяса Тиртха был его гуру.