Tung Wah Coffin Home - Tung Wah Coffin Home

Tung Wah Coffin Home
東華 義莊
TungWahCoffinHome FrontEntrance.jpg
Главный вход в дом Tung Wah Coffin Home
Общая информация
ТипГроб дома
Место расположенияSandy Bay
Адрес9 Сэнди Бэй Роуд, Остров Гонконг, Гонконг
Завершенный1899
После ремонтаПочетная награда (2005)
Премия за заслуги (2005)
Технические детали
Площадь пола6050 м2
Назначен2020
Номер ссылки125
Рекомендации
[1]
Tung Wah Coffin Home
Традиционный китайский東華 義莊

Tung Wah Coffin Home это гроб домой расположен на холме выше Sandy Bay на Остров Гонконг, в Гонконг.

История Дома-гроба Tung Wah началась в 1875 году, когда он был построен Храм Ман Мо. Гробница изначально располагалась в Kennedy Town возле бойни. В Группа больниц Тунг Вах затем взял на себя ответственность за управление гробом, и в 1899 году его перестроили недалеко от залива Сэнди на острове Гонконг. Затем он был переименован в Дом гроба Тунг Ва.

История и развитие

Дом-гроб был основан в 1875 г. Храм Ман Мо в Кеннеди Таун возле бойни. В 1899 году он был перестроен на его нынешнем месте под новым руководством Группа больниц Тунг Вах, получив, таким образом, свое нынешнее название Tung Wah Coffin Home. Гробница - это временное хранилище гробов и урн, ожидающее переноса на места рождения умерших. Гробы в основном принадлежат зарубежный китайский которых переводят и хоронят в своих родных деревнях в Китае.

Дом-гроб Tung Wah всегда развивался с момента его переезда в Sandy Bay. В 1913 году Дом Гробов пережил свой первый период реконструкции, когда было построено специальное место для хранения вещей. кремированный прах. Позже в 1926 году правительство выделило около 56000 квадратных футов (5200 кв.2) земли для расширения Tung Wah Coffin Home. Зал Бин Янь (丙寅 莊), трехэтажное здание, было построено на этом месте.

Из-за вторжения Японии в Гонконг во время Вторая Мировая Война, гробы не могли быть перевезены обратно в Китай и остались в Гробнице. Таким образом, правление группы больниц Тунг Вах инициировало план по строительству дополнительных групп помещений для удовлетворения высокого спроса на пространство для гробов. Позже, в 1947 году, правление предложило изменить использование групп помещений, чтобы удовлетворить растущий спрос. Группа Тунг Ва провела несколько реконструкций в 1948, 1951 и 1957 годах, чтобы решить проблемы, связанные с нехваткой места для хранения тел после эксгумации. В 1960 г. насчитывалось всего 670 гробов, 8060 эксгумированных тел и 116 кремов.кремация ) хранится в доме гробов Тунг Ва.

Песчаный залив Санаторий под руководством Tung Wah Group вскоре потребовалось расширение. Таким образом, в 1961 году правление группы Tung Wah решило включить зал Bing Yan Hall в состав санатория. В то же время, Ют Юэт Холл (日月 莊) был построен, чтобы заменить Бин Ян Холл для хранения гробов. В последующие годы социальный климат изменился. Из-за нехватки места на кладбище правительство поддержало политику кремации. В 1974 году правление Tung Wah group решило реконструировать сад Tung Wah Coffin Home в место для хранения кремов, так как некоторые из групп комнат были слишком старыми для ремонта. Это предоставило горожанам 900 святынь для размещения кремов своих предков. Позже, в 1982 году, еще одна группа комнат была перестроена в огромный зал для кремов, и это обеспечило около 5800 святынь для удовлетворения потребностей граждан.

Поскольку в последние годы спрос на депозитарные услуги снизился, состояние комплекса постепенно ухудшалось. Тем не менее, с 2002 по 2004 год был проведен крупномасштабный ремонтно-консервационный проект по восстановлению Дома-гроба, чтобы можно было сохранить соответствующий исторический облик комплекса.

В настоящее время Дом-гроб занимает площадь около 6050 квадратных метров и состоит из различных архитектурных построек, включая сад, ворота, пагоду, 91 комнату и 2 зала.

В 2005 году проект выиграл ЮНЕСКО Премия Азиатско-Тихоокеанского наследия (Приз за заслуги). Кроме того, он получил награду «Почетная честь в области сохранения и сохранения наследия», учрежденная Управлением древностей и памятников при правительстве САРГ.[1]

  • 1875 - Основание гробницы в Кеннеди-Тауне рядом с бойней.
  • 1899 г. - переезд в Сэнди-Бэй, новое руководство в группе больниц Tung Wah, переименованное в Tung Wah Coffin Home.
  • 1913 - Первая реконструкция
  • 1926 - Расширение дома-гроба Тунг Ва, построение зала Бин Янь
  • 1947 - Предложение изменить использование комнатных кластеров
  • 1948 - Реконструкция
  • 1951 - Реконструкция
  • 1957 - Реконструкция
  • 1961 - Зал Бин Янь перестроен для использования в санатории, Зал Ют Ют построен взамен Зала Бин Янь.
  • 1974 - Реконструкция сада дома гробов Тунг Вах в хранилище кремов.
  • 1981 - Предложение построить еще одно здание для хранения кремов.
  • 1982 - Построены помещения для хранения кремов.
  • 2003 - восстановление фразы 1 началось с января по март, а восстановление фразы 2 началось с ноября.
  • 2004 - Реставрация 2 очереди до марта
  • 2005 - Лауреат премии ЮНЕСКО (Награда за наследие Азиатско-Тихоокеанского региона) и почетная награда за сохранение и сохранение наследия.

Важные цифры

Прах и трупы ряда известных личностей были захоронены в доме для гробов Тунг Ва, в том числе Цай Юань Пей (蔡元培), предыдущий вице-канцлер Пекинский университет; Чэнь Цзюн Мин (陳炯明), революционная фигура в ранние периоды республика Китай; знаменитый торговец Линь Бай Синь (林百欣) и Чоу Квен Лим (周君 任), основатель Ювелирные изделия Chow Sang Sang. Кроме того, г-н Тан Кам Чи (鄧 鑑 之), один из основателей Группа больниц Тунг Вах прах его и его жены хранился в доме для гробов Тунг Ва более 100 лет.

Погребальные практики в Гонконге и на новых территориях

Практика захоронения в городских районах Гонконга отличается от новых территорий из-за перегруженности Гонконга и ограниченного пространства для захоронений.

Гонконг

Семьи в Гонконге предпочитают выносить тело из дома как можно скорее после смерти; поэтому похоронный агент или сотрудник похоронного бюро предложат услуги по извлечению тела.

Гробовщик или директор похоронного бюро готовит тело в доме умершего с помощью макияжа и новой одежды и обуви, которые члены семьи покупают, чтобы представить начало новой жизни. Гробовщик доставляет гроб, кладет тело в гроб и приносит его на кладбище или государственное кладбище, где хранят на ночь. Затем родственники могут провести церемонию прощания или совершить заключительный обряд в депо.

С другой стороны, сотрудники похоронного бюро могут забрать тело на носилках или плетеных корзинах из дома умершего на кладбище.

Протокол похоронного бюро в день похорон

В похоронном бюро последние обряды обычно длятся до полудня. Тело помещают в комнату прощания, где ближайшие родственники одеваются в белые костюмы во время праздника. бдение и похороны; красочная одежда запрещена. Женщины носят белую юбку с топом в виде мешка, а мужчины - белые платья с белой повязкой на лбу. Гроб ставят в передней части комнаты для «последнего взгляда», он наполовину открыт, обнажая верхнюю часть тела умершего. Прощальная комната освещена и наполнена ароматическими палочками и свечами, создавая мрачную атмосферу.

Родственники и друзья умершего выражают свое почтение усопшему, трижды поклонившись гробу и один раз первым скорбящим. Раньше на протяжении всей церемонии использовались гонги, и женщины-вдовы громко горевали, плача и крича, чтобы отогнать потенциальных злых духов. Затем родственники сопровождают мотор катафалк в транспортировке тела по окрестностям на кладбище или крематорий, с похоронными повязками и большими серебряными и синими плетеными рамками с описанием умершего.

На кладбище гроб опускают, а каждый член семьи бросает горсть земли, пока яма заполняется. После заполнения бумажные деньги, очищенные апельсины, а также зажженные свечи и ароматические палочки помещаются в изголовье могилы. . Наконец, запускаются огненные хлопушки, чтобы завершить последний обряд.

Новые территории

Вместо похоронных бюро и гробовщиков ответственность за погребение берут на себя родственники. На Новых Территориях проходят два этапа захоронения: первоначальное захоронение и последующее извлечение и повторное захоронение останков. Родственники умершего проводят бдение вне дома, а затем хоронят тело в традиционной деревне с небольшим камнем в изголовье могилы. Примерно через пять лет кости тела эксгумировали, очищали и помещали либо в погребальную урну, либо в формальную каменную могилу в форме подковы. В погребальной урне кости аккуратно расставлены в сидячем положении, напоминающем буддийское. поза лотоса поза. В подковообразной могиле останки захоронены в кувшине перед каменной доской с информацией об умершем. Размещение останков в погребальной урне или подковообразной могиле зависит от пола и положения умершего, а также от финансового состояния родственников.

Поклонение праздникам

Два значительных праздника поклонения как в городских районах, так и на Новых территориях включают: Фестиваль Цинмин (清明節) и Двойной девятый фестиваль (重九 節), также известный как фестиваль Чунг Юнг. Во время этих праздников обычно собираются семьи и навещают могилы родственников. На могиле члены семьи приносят свинину, фрукты, цветы, рисовое вино, пирожные, зажигают ладан и свечи, а также сжигают бумажные деньги. Члены семьи по очереди склоняются перед могилой предков, начиная со старшего и заканчивая младшим. Затем члены семьи будут лакомиться едой и напитками, которые они принесли для предков.[2][3]

Функция дома гроба

Основная статья: гроб домой

С 19 века до начала 20 века многие китайцы путешествовали в другие страны Северной и Южной Америки или страны Юго-Восточной Азии в поисках работы и лучших возможностей.

Многие традиционные китайцы надеялись, что их похоронят на родине после их смерти. Это стало возможным благодаря удобствам и услугам, предлагаемым Coffin Home, даже если трупы были за границей. Поскольку Гонконг был расположен в удобном транспортном положении, он вскоре стал центральным местом, откуда люди возвращались на свою родину из других стран.

В то время люди часто обращались за помощью в Дом-гроб Tung Wah, где он транспортировал трупы обратно к местам их рождения для надлежащего захоронения. Временное хранилище гробов также было предоставлено, когда погибшие хотели найти лучшее место для захоронения умерших.[4]

Типология архитектуры

Дом Tung Wah Coffin Home начался в 1899 году со скромного начала временного сарая и превратился в сложные здания, которые представляют одни из лучших и архетипических архитектур Гонконга на протяжении веков, в том числе Народный Архитектура, колониальная архитектура, традиционные китайские ворота и Пагода. Он включает в себя различные здания, такие как оссариумы, залы и комнаты с разнообразным архитектурным стилем разных периодов. Вход в Главный зал для приемов богато украшен китайским орнаментом, с двумя классическими Римский дорический орден столбы смело стоят с двух сторон. У приемной есть колониальная плоская крыша и китайская стена, в то время как в других комнатах есть Британские жалюзи. Старый зал сохранил архитектурные достоинства Гонконга 1920-х годов. Исторические здания были восстановлены с учетом традиционных местных знаний и сохранение техники.[5]

6 основных строительных площадок[6]

Новый зал

Новый зал - одно из главных зданий в Coffin Home, которое лучше всего представляет архитектурную особенность смешения западного и китайского стилей. Два Роман дорический шесты представляют западный стиль, а ворота, китайская табличка и сторожка куплет представляет обычную китайскую сельскую моду.

Номера Ning, Hong и Sou

Этим двум комнатам более века, и у них самая длинная история в Гробнице. Типичная типология традиционных Народный Архитектура отображается с характеристиками кирпичные стены, наклонные крыши, планки из дерева и Китайская глиняная плитка.

Ют Юэт Холл (日月 莊) Тянь, Он и Гит Комнаты

Эти две области характеризуются смешанными архитектурными стилями, в которых традиционный китайский архитектурный стиль сочетается с колониальным стилем. Плоская вершина стиль.

Зал для приемов, два коридорных портика и Старый зал

Приемная: Двери и окна в строгом тропическом стиле подчеркивают стиль колониальной архитектуры Старого зала. Двойные слои Британские жалюзи и решетка окна прилагаются.

Два коридорных портика: Коридор Портик - это группа небольших комнат, оформленных в элегантном колониальном стиле. ставни и двери.

Оссариум

Оссариумы были построены позже в течение 1970 ~ 1980-х годов, что представляет собой типичную типологию той эпохи.

Пагода

Типичная китайская традиционная архитектура.

Преданность обществу и истории

Уже более века Дом гробов Тунг Вах использовался и до сих пор используется по своему первоначальному назначению, предоставляя помещения для временного хранения гробов и урн, ожидающих передачи в соответствующие места проживания умерших. Забота о тех, кто умер без надлежащего захоронения, была одной из услуг, предоставляемых группой больниц Тунг Вах.

Проект ремонта и консервации

Дом, который сейчас в основном не используется, недавно был отреставрирован, за что ему было присуждено награда от Управления по древностям и памятникам Гонконга. В 2005 году работы по реставрации и консервации были отмечены Премией наследия от ЮНЕСКО.

Крупный проект реставрации дома в гробу Тунг Вах, начатый в 2003 году в 2 этапа, охватывающий в общей сложности 11 месяцев, был выполнен с целью восстановления всего комплекса до его традиционного архитектурного облика, который имеет отличительные черты в разных частях и позволяет зданию кластеры в соответствии с современными стандартами безопасности.

До и после

Все следующие изображения были взяты с домашней страницы Tung Wah Coffin:[6]

Цель реставрационных работ

Реставрационные работы велись по трем основным направлениям. Во-первых, реставрационные работы могут сохранить архитектуры, имеющие культурную и историческую ценность с точки зрения местной истории Гонконга. Во-вторых, он может выявить уникальность различных типологий архитектуры с конкретным историческим прошлым. В-третьих, ремонт и обслуживание будут проводиться в соответствии со стандартами безопасности.[6]

Проект реставрации успешно сохранил Дом-гроб как важное наследие Гонконга, которое не только демонстрирует благотворительный дух Тунг Ва и его роль в истории территории, но также учитывает изменения в культуре и обычаях захоронения китайской общины на протяжении веков.

Резюме проекта

Реставрационные работы дома-гроба Тунг Ва[6]
ВладелецГруппа больниц Тунг Вах
ПродолжительностьЭтап 1 январь 2003 г. - март 2003 г., этап 2 ноябрь 2003 г. - март 2004 г.
Бюджет10 000 000 гонконгских долларов

Награды

1. Почетная награда, Премия Гонконга в области наследия (2004 г.), Премия за сохранение и сохранение наследия.[7]

Комментарии судей (Управление древностей и памятников):«Дом в гробах демонстрирует превосходное качество консервации нескольких исторических зданий. Реставрируя исторические здания с использованием традиционных местных знаний и исключительных методов консервации, Гробовщик успешно сохраняет важную архитектурную типологию в Азия - Тихоокеанский регион, тем самым защищая важную главу в истории зарубежный китайский.”

2. Почетная награда 2005 года. ЮНЕСКО Награды Азиатско-Тихоокеанского наследия за сохранение культурного наследия[1]

Комментарии судей (ЮНЕСКО ):«Проект получил высокую оценку за сохранение уникальной типологии зданий и важного культурного учреждения, которое отражает эволюцию социальной истории Гонконга. Комплекс включает в себя ряд строительных традиций, начиная с просторечный От китайской архитектуры до современных зданий ».

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ а б Премия ЮНЕСКО за наследие Азиатско-Тихоокеанского региона 2005 года: победители
  2. ^ Дэн Уотерс, Китайские похороны: пример из практики
  3. ^ B.D. Уилсон, М.А., Китайские похоронные обычаи в Гонконге
  4. ^ http://www.tungwah.org.hk/museum/coffinhome11-20.pdf
  5. ^ Управление древностей и памятников: Tung Wah Краткая информация о предлагаемых предметах II степени. Арт. Номер 401 В архиве 22 марта 2009 г. Wayback Machine
  6. ^ а б c d Основные реставрационные работы в доме гроба Тунг Ва
  7. ^ Премия Гонконгского наследия (2004 г.). Управление древностей и памятников, Департамент досуга и культурных услуг
  • Chao, Sheau-yueh J. (2006), "Источники по зарубежным китайским исследованиям: генеалогические записи". : Elsevier.
  • «Путеводитель по архитектуре Гонконга». Гонконг: паб Pace. ООО, 1988 г.
  • «Иностранные китайцы в Азии в период между двумя мировыми войнами», Заграничные китайские архивы, Центр современных азиатских исследований, Китайский университет Гонконга, c1989.
  • Ван, Гунгву (1994), "Состояние зарубежных китаеведов". Сан-Франциско, Калифорния: Китайское историческое общество Америки.
  • Юнг, Хиу Кван (2007), «Сохранение архитектурного наследия в Гонконге». Диссертация (Ph.D) Университета Гонконга.
  • Йе, Мин Хань (2009), «Дун хуа и чжуан юань цю ци шань ван луо: дань вэнь сянь цзы ляо инь чжэн ю ци ши (東華 義莊 與 環球 慈善 網絡 文獻 資料 印證 與 啟示)». Гонконг: Joint Publishing (Hong Kong) Ltd, 1-е издание.

внешняя ссылка

Координаты: 22 ° 16′16 ″ с.ш. 114 ° 07′31 ″ в.д. / 22,2712 ° с.ш.114,1253 ° в. / 22.2712; 114.1253