Турки (термин для мусульман) - Turks (term for Muslims)

Для использования в других целях см. Турок (значения).

Этноним Турки (Греческий: Τούρκοι/Туркой, Сербо-хорватский: Turci/Турци) широко используется немусульманами Балкан народы для обозначения всех мусульманских поселенцев в регионе, независимо от их этнолингвистического происхождения. Однако большинство из них действительно были этническими Турки.[1] в Османская империя, то Исламская вера была официальной религией, и мусульмане имели права, отличные от прав немусульман.[2] Не мусульманин (дхимми ) этнорелигиозный[3] юридические группы были определены разными проса («нации»).[2]

Турок также использовался, в частности, для обозначения всех групп в регионе, которые Исламизированный во время османского владычества, особенно мусульманского Албанцы и Славянские мусульмане (в основном боснийцы).[2] Для балканских христиан, обращающихся в ислам был синонимом Тюркификация, поддавшись «османскому правлению и приняв османский образ жизни», следовательно, «стать турком».[2] В Южнославянские языки, есть также производные термины, которые в большей степени рассматриваются как оскорбительные по отношению к боснийцам, такие как потурити, Poturčiti и Poturica (все по сути означают «турок» или «к туркифицировать ").[4][2] Славянские мусульмане следуют Ханафи Школа Суннитский ислам, самая доминирующая школа в Османской империи.[5]

Согласно религиозной идеологии Христославизм, придуманный Майкл продает, религия играла ключевую роль в поддержании союзов и этнической идентификации во время бурных этнические конфликты в Юго-Восточная Европа веками из Высокое средневековье вперед. Селлс постулирует, что существовало "убеждение, что славяне находятся Христианин по природе и что любой преобразование из христианство это предательство славянской расы »[6] как показано на хорватский Римский католик и сербский Восточно-православный этнические и националистические движения. Следовательно, славянские мусульмане не рассматривались как часть их этнического родства, поскольку, приняв ислам, "они стали Турки ".[7]

В Греция и в греческий язык, то же самое мнение было о Греческие мусульмане, что они по сути "стали турками", а туркалваной ("Турко-албанцы ") стал общим термином для мусульман Албанцы которые составляли значительное меньшинство в стране.[8] Все эти термины теперь считаются уничижительными этнические оскорбления на своих языках, а также теми группами, к которым они относятся.

После окончания Первая Мировая Война и распад Османской империи, все османские мусульмане стали частью современного населения или Турецкая нация.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Mentzel 2000, п. 8.
  2. ^ а б c d е Антонелло Бьяджини; Джованна Мотта (19 июня 2014 г.). Империи и нации с восемнадцатого по двадцатый век: Том 1. Издательство Кембриджских ученых. С. 143–. ISBN  978-1-4438-6193-9.
  3. ^ Чагаптай, Сонер (2014). Ислам, секуляризм и национализм в современной Турции: кто такой турок? (Исследования Рутледжа по истории Ближнего Востока). п. 70.
  4. ^ Миент Ян Фабер (1996). Балканы: религиозный задний двор Европы. Лонго Эдиторе. п. 125. ISBN  978-88-8063-091-3.
  5. ^ Сабрина П. Рамет (1989). Религия и национализм в советской и восточноевропейской политике. Издательство Университета Дьюка. С. 380–. ISBN  978-0-8223-0891-1.
  6. ^ Стивен Л. Джейкобс (2009). Противостояние геноциду: иудаизм, христианство, ислам. Lexington Books. С. 82–. ISBN  978-0-7391-3589-1.
  7. ^ Омер Бартов; Филлис Мак (1 января 2001 г.). Во имя Бога: геноцид и религия в двадцатом веке. Книги Бергана. С. 183–. ISBN  978-1-57181-302-2.
  8. ^ Megalommatis, M. Cosmas (1994). «Турецко-греческие отношения и Балканы: оценка сегодняшних проблем историком». Кипрский фонд: 28. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)

Источники