Дегустаторы уксуса - Vinegar tasters

Традиционное представление «Дегустаторов уксуса».

Еще одно представление по теме.

Дегустаторы уксуса (三酸圖; «три кислых»; 嘗醋翁; "дегустация уксуса, старики"; 嘗醋圖, 尝醋图) - традиционный предмет в китайской религиозной живописи. В аллегорический Композиция изображает трех основоположников основных религиозных и философских традиций Китая: Конфуцианство, буддизм, и Даосизм. Тема картины была интерпретирована как благоприятствующая даосизму и критическая по отношению к другим.

Трое мужчин опускают пальцы в чан с уксус и пробуя его; один человек реагирует кислым выражением лица, другой - горьким, а третий - сладким. Трое мужчин Конфуций, Будда, и Лаоцзы, соответственно. Выражение лица каждого человека отражает преобладающую позицию его философии: конфуцианство считало жизнь кислой, нуждающейся в правила исправить вырождение людей; Буддизм рассматривал жизнь как горькую, в которой преобладают боль и страдания из-за желаний; даосизм рассматривал жизнь как фундаментально совершенную в ее естественном состоянии. Другая интерпретация картина состоит в том, что, поскольку трое мужчин собрались вокруг одного чана с уксусом, "три учения "едины.

Интерпретации

Конфуцианство

Конфуцианство рассматривало жизнь как кислую, нуждающуюся в правилах, чтобы исправить вырождение людей, а настоящее было не в ногу с прошлым, и что правительство не понимало пути Вселенной - правильным ответом было поклонение предкам.^[1]

Конфуцианство, озабоченное внешним миром, рассматривало уксус как «грязное вино».

буддизм

Буддизм был основан Сиддхартха Гаутама, который утверждал, что просвещенный когда ему было тридцать пять лет. Сиддхартха в детстве жил очень замкнутой и экстравагантной жизнью. Говорят, что когда ему было около тридцати лет, он осознал все уродство в мире, и это побудило его покинуть свой дом в поисках просветления. В начале своего путешествия Сиддхартха стал нищим и учился философия; однако его исследования не привели его к ответам, которые он искал. Затем он попытался аскетизм рядом с пятью монахи на шесть лет; эта практика также не принесла ему просветления. Отказавшись от аскетизма, Сиддхартха решил медитировать пока он не нашел просветление, которое искал. После долгой медитации он стал просветленным и отныне был известен как Будда, что означает «пробужденный». Во время медитации у него было видение человечества и цикла, к которому мы обязаны. Он пришел к выводу, что мы связаны циклами жизни и смерти из-за танха (желание, жажда, тяга). Во время первой проповеди Будды, которую он проповедовал, «ни крайности снисходительности, ни крайности аскетизма неприемлемы как образ жизни, и что следует избегать крайностей и стремиться жить срединным путем». "Таким образом, цель основной буддийской практики - не достижение состояния блаженства в некоторых небеса но гашение танхи. Когда танха угасает, человек освобождается от цикла жизни (рождение, страдание, смерть и возрождение) »,^[2] только тогда они достигнут Нирвана.

Одна из интерпретаций состоит в том, что буддизм, заботясь о себе, рассматривал уксус как загрязнитель тела дегустатора из-за его сильного вкуса. Другая интерпретация изображения заключается в том, что буддизм сообщает факты как есть, что уксус - это уксус, и он не имеет сладкого вкуса на языке. Пытаться сделать его сладким - значит игнорировать то, что оно есть, притворяться, что оно сладкое, значит отрицать то, что оно есть, в то время как столь же вредная противоположность нарушается кислинкой.

Даосизм (Даосизм)

Даосизм рассматривает жизнь как фундаментально совершенную в ее естественном состоянии.

С даосской точки зрения, горечь и горечь исходят от вмешивающегося и неблагодарного ума. Сама жизнь, когда ее понимают и используют так, как она есть, сладка. Это послание «Дегустаторов уксуса».
— Бенджамин Хофф, Дао Пуха

На фотографии дегустаторов уксуса выражение Лао-цзы (Лао-цзы) сладкое из-за того, как учения даосизма относятся к миру. Каждая естественная вещь по своей сути хороша, пока остается верной своей природе. Эта точка зрения позволяет Лаоцзы ощущать вкус уксуса, не оценивая его. «Ах, это, - может подумать он, - это уксус!» С этой точки зрения вкус не должен быть сладким, кислым, горьким или мягким. Это просто вкус уксуса. Открыто воспринимая уксус как уксус, Лаоцзы признает гармонию природы и участвует в ней. Так как это и есть цель даосизма, каким бы ни был вкус уксуса, опыт хорош.

В основе даосской доктрины лежит концепция Дао или «пути». Согласно даосской философии, вселенная происходит от Дао, и Дао доминирует над вселенной. «Дао всеобъемлющее, существует везде и всюду, хотя и невидимо. Оно рождает вселенную, которая затем рождает все в ней» (Санг, 87). В этом смысле Дао - это путь вселенной, движущая сила всего в природе (Смит, 198).

Смотрите также

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Дегустаторы уксуса в Wikimedia Commons

[1] (Смит, 1996, стр. 8)

[2] (Хопф / Вудворд 2007, стр.176)

[1]

[2]