Мы Трипанту - We Tripantu

Wiñoy Tripantu это Мапуче празднование возвращения солнца[1] и иногда его называют мапуче Новый год[2]. Это происходит на Июньское солнцестояние (в Зимнее солнцестояние в Южное полушарие ), самый короткий день в году в коренных домах народа мапуче. Часто, Мы Трипанту (Мапудунгун tr: новый год) используется как синоним Wiñoy Tripantu[2][3], но некоторые носители языка мапуче Мапудунгун использовать Мы Трипанту для обозначения Нового года Григорианский календарь (1 января) и Wiñoy Tripantu для празднования июньского солнцестояния[1].

Множество вариаций термина Wiñoy Tripantu существуют, такие как Wiñol xipantu[1][2], Wvñol xipantu[2], Виньол Чипанту[1] и Wüñoy Tripantü[3].

Это эквивалент мапуче Инти Райми. В Пачамама (кечуа tr: Мать-Земля), Nuke Mapu (укэ 'мапу) начинает цвести, удобренная Sol, от Андских высот до южной оконечности. Antü (мапуче), Инти (аймара ), или же Рапа (рапануи) Соль, солнце начинает возвращаться на землю после самой длинной ночи в году; это зимнее солнцестояние. Все снова начинает цвести.[4]

Wiñoy Tripantu отмечается церемонией в самый короткий день в году, во время которой различные семьи или даже различные общины могут собраться вместе, чтобы отпраздновать вместе. Все члены общины принимают участие в церемонии, которая может включать песни, танцы, совместную трапезу и подношения земле. Обычно разводят дровяной камин, который по традиции поддерживают до восхода солнца следующего дня. Старейшины семьи или общины рассказывают истории с философским, культурным и политическим подтекстом, как метод передачи культуры и истории мапуче от одного поколения к другому. Церемония завершается общим завтраком.[5].

Несмотря на то что Wiñoy Tripantu был отмечен в Wallmapu (ныне южная Аргентина и Чили) на протяжении веков, с конца двадцатого века он пережил особое возрождение, связанное с более широким возрождением культурных обычаев мапуче и притязаний на землю.[6].

Рекомендации

  1. ^ а б c d García-Huidobro, Luis, S.J .; Painiqueo Tragnolao, София (июнь 2005 г.). "We Tripantu o San Juan ?: Sofía Paniqueo Tragnolao: Hay contradicciones que marcan identifyad" (PDF). Revista Mensaje. 54: 28–31.
  2. ^ а б c d "Celebración del" Wiñol xipantu ": Inicio de un nuevo ciclo de la naturaleza". (Бека де расследованияасьон). Informe final 2003. Centro de Comunicaciones Mapuce. Jvfken Mapu. Рамон Куривиль.
  3. ^ а б Лонкон Антилео, Элиза (2012). «Wüñoy Tripantü. El regreso del sol para iniciar un nuevo ciclo con la Naturaleza ». Departamento de Educación. Facultad de Humanidades. Universidad de Santiago de Chile. Архивировано 28 августа 2012 года. Посещено 23 июня 2018 года.
  4. ^ Паскуаль Конья: Memorias de un cacique mapuche. Сантьяго (Чили): Instituto de Investigación en Reforma Agraria (2ª edición), апрель 1973 г.
  5. ^ "Wiñol Tripantu, We Tripantu: ¿Por qué se Celebra el año nuevo mapuche?". www.cultura.gob.ar (на испанском). Получено 2020-04-13.
  6. ^ Мояно, Адриан. De mar a mar: el Wallmapu sin fronteras (Primera edición ed.). Сантьяго. С. 136–137. ISBN  978-956-00-0783-4. OCLC  994211689.