Ипати - Ypati

Ипати

Υπάτη
YpatiCentre.jpg
Ипати находится в Греции
Ипати
Ипати
Расположение в региональном отделении
DE Ypatis.svg
Координаты: 38 ° 52′N 22 ° 14'E / 38,867 ° с. Ш. 22,233 ° в. / 38.867; 22.233Координаты: 38 ° 52′N 22 ° 14'E / 38,867 ° с. Ш. 22,233 ° в. / 38.867; 22.233
СтранаГреция
Административный районЦентральная Греция
Региональная единицаФтиотис
МуниципалитетЛамия
• Муниципальное образование257,5 км2 (99,4 кв. Миль)
численность населения
 (2011)[1]
• Муниципальное образование
4,541
• Плотность муниципальных образований18 / км2 (46 / кв. Милю)
Часовой поясUTC + 2 (восточноевропейское время )
• Летом (Летнее время )UTC + 3 (EEST )
Регистрация транспортных средствΜΙ

Ипати (Греческий: Υπάτη) деревня и бывшая муниципалитет в Фтиотис, центральный полуостров Греция. После реформы местного самоуправления 2011 года он является частью муниципалитета Ламия, в том числе муниципальное образование.[1] Муниципальное образование имеет площадь 257,504 км.2.[2] Его население в 2011 году составляло 4541 человек в муниципальном образовании и 496 человек в самом поселении Ипати.[1] Город имеет долгую историю, он был основан на рубеже V / IV веков до нашей эры как столица Aenianes. Вовремя Римский период город процветал и считался главным городом Фессалия, а также епископство. Вероятно, он был заброшен в 7 веке в результате Славянский вторжений, но был восстановлен в 9 веке как Неопатры. Город стал известен как митрополит и был столицей Греческий княжество Фессалия в 1268–1318 гг. и Каталонский Герцогство Неопатрас с 1319 по 1391 год. Он был завоеван османами в начале 15 века и оставался под властью Османской империи до Греческая война за независимость.

География

Вид на Ипати с запада.

Ипати находится примерно в 30 км к западу от Фермопилы и к северу от Оити горы и Ксериса реки, это также в 25 км к западу от Ламия к югу от GR-38 (Ламия - Карпениси - Агринио), около 230 км к северо-западу от Афины и примерно в 50 км к востоку от Карпениси, он выходит на Spercheios на север. География включает леса и луга к югу на возвышенностях. Фокида лежит к югу. Примерно в 3 км к северо-западу находятся знаменитые источники, восходящие к древним временам. Это примерно в нескольких километрах от гор.

История

Античность

В древности город был известен как Hypate (Ὑπάτη) или же Гипата (Ὑπάτα), вероятно, искажение гипоита (ὑπὸ Οἴτα, что означает "рядом с Mount Oeta ").

Город был основан в конце 5 - начале 4 века до нашей эры как столица Aenianes племя и их койнон («лига, содружество»).[3][4] В более поздние времена он принадлежал Амфиктиония из Амфела. Геродот записывает близлежащие горячие источники, которые посещали в древности. Это также был полис (город-государство).[5]

Примерно в 344 году до нашей эры город попал под македонский правило, которое продолжалось, за исключением короткого перерыва во время Ламийская война, пока город не стал членом Этолийская лига c. 273 г. до н.э..[3] Как член Лиги, он был разорен Римский Общее Маниус Ацилий Глабрио в 191 г. до н.э. во время его продвижения через Фессалию во время Римско-Селевкидская война, и провел Этолийские мирные переговоры с римским генералом Луций Валериус Флаккус два года спустя.[6][7] После заключения мира между Римом и Этолийским союзом Гипата оставалась единственным этолийским владением к северу от Оэты.[3] В 168 году до нашей эры Рим восстановил койнон Aenianes как автономное государство, со своим одноименный магистраты и монеты; Гипата снова стала его столицей и вступила в период нового процветания.[3][4]

После Битва при Пидне, с 167 г. до н.э., город был независимым около двадцати лет, до создания Энийская лига, конфедерация территорий Энианов, которой руководили пять чиновников, хотя в столице Гипате двое архонты также управлял.[8] Примерно в 30 г. до н.э. Август объединил Энис с Фессалийской Федерацией, и после этого город стал частью Фессалии; ко II веку он считался самым важным городом Фессалии.[3]

Византийское, крестоносное и османское правление

Город до сих пор упоминается в VI веке под своим древним названием. Прокопий, который записал ремонт его стен императором Юстиниан I, а в Synecdemus.[9][10]

Город, вероятно, был заброшен после славянских нашествий 7 века, но вновь появляется в 9 веке под названием Neai Patrai (Νέαι Πάτραι, «Новые Патры») или Patrai Helladikai (Πάτραι Ἑλλαδικαὶ, "Патры в Эллада ").[9][10] Никифор Грегора, писавший в 14 веке, упоминает, что это было сильно укрепленное место в 12 веке.[11] В противном случае до 13 века город упоминался только как духовный центр (см. Ниже).

Кратко ниже латинский Правило после Четвертый крестовый поход, город был восстановлен правителем Эпир, Теодор Комненос Дукас, в 1218 году. После этого он оставался в руках Эпиротов, за исключением короткого периода, когда он был занят Никейский войска после Битва при Пелагонии в 1259 г.[9] После c. 1268 он стал столицей независимого княжества Фессалия под Иоанн I Дукас и его преемники, до смерти Иоанн II Дукас в 1318 г.[9] В Каталонская компания захватили город в 1319 году и сделали его центром нового Герцогство Неопатрас, который был присоединен к управляемой каталонцами Герцогство Афин. Неопатрас был одним из последних владений каталонцев в Греции, захваченным Нерио Аччайоли в 1391 году. Три года спустя он упал на Османские турки под Баязид I.[9][10] Турки были выселены на время в 1402 г. Теодор Палеолог, Деспот Мореи. Турки вернули его в 1414 году, византийцы снова в 1416 году, пока он не был окончательно завоеван османами в 1423 году. Османское правление, город стал известен как Патрачик ("Маленькие Патры"), переводится по-гречески как Патрацики (Πατρατζίκι).[12]

Источники начала 19 века сообщают, что город был центром каза (район) в Санджак Инебахти из Мореа Эялет.[13]

Революционный период

в Греческая война за независимость, Ипати (Патрацики) был ареной трех сражений:

  • 18 апреля 1821 года, когда город, удерживаемый турками, был атакован греческими повстанцами под командованием Мицоса Кондогианниса, Dyovouniotis, Афанасиос Дьякос и Бакогианнис. Гарнизон был разбит, и начались переговоры о его сдаче, но прибытие большой турецкой армии помощи вынудило повстанцев отступить.[12]
  • В мае 1821 года греческие полководцы Яннис Гурас, Skaltsodimos и Safakas намеревались атаковать город, чтобы остановить османское продвижение к Ливадея. Однако их силы были атакованы первыми, и, хотя они отбили турецкое нападение, планы взять город были отброшены.[12]
  • 2 апреля 1822 года, когда сам город был окончательно взят войсками капитанов Кондогианниса, Панургиаса, Скалтса и Сафакаса. Однако замок с гарнизоном из 1500 человек устоял. Последняя атака на него была успешной, гарнизон был изгнан, но революционерам снова пришлось отступить из-за прибытия османских подкреплений из Ламия.[12]

Ипати окончательно присоединился к Греции в 1830 году и возродил ее древнее название. Муниципалитет Ипати был основан 10 января 1834 года.

Современная эра

Город пострадал во время Оси оккупация: 15 жителей расстреляны в отместку за Саботаж Горгопотамос в 1942 г.

Самый сильный удар был нанесен 17 июня 1944 г., когда немцы окружили город в составе репрессалии для атак со стороны EAM-ELAS партизаны базируются в районе. Они казнили 28 человек, ранили еще 30 и сожгли 375 из 400 зданий города. В память об этом событии установлен мемориал в центре города, а греческое государство объявило Ипати «городом-мучеником».[14]

Церковная история

Греческий менология отмечает, 28 марта, Святой Иродион, традиционно считается одним из 70 учеников, упомянутых в Евангелии (которых Апостол Павел Тарса вызывает родственника в Послание к римлянам, гл.16, v.11) как первый епископ Неопатры.

Город исторически засвидетельствован как епископский престол с 3-го века.[3][9] Изначально это был суфражист из Митрополия Ларисы, под влиянием Константинопольский Патриархат. Его первым исторически задокументированным епископом был Лев, участник Константинопольский собор 879-880 гг. который реабилитировал Патриарха Фотий I Константинопольский.[15]

Он был повышен до митрополит епископство ок. 900, перечисленные в Notitia Episcopatuum приписывается византийскому императору Лев VI (р. 886–912), как предпоследний митрополит при Константинопольском Патриархате с одним суфражист видит, то Епархия Мармарицана.[15][16] На печати X века записано имя архиепископа Космы,[17] а митрополит Николай подписал синодальный указ Патриарха. Сисиний II Константинопольский около 997 г.[15]

До 13 века город был наиболее известен как духовный центр. В XII веке у него было три суфражистки: Мармарицана (снова) плюс Епархия Айя и Белская епархия, но в 13 веке он снова был уменьшен до одной только Мармарицаны, прежде чем уступить и это Архиепископия Ламия (Зетунион), вероятно, после 1318 г.[9] На рубеже 13 века его епископ, Евфимиос Малакес, был корреспондентом митрополит Афинский, Майкл Хониат.[9][15]

После Четвертый крестовый поход, город превратился в Латинский обряд архиепископия, Латинское архиепископство Неопатры. Престол был запрещен после завоевания Греции, но восстановлен, когда Каталонцы учредил Герцогство Неопатрас в 1319 году и оставался активным до османского завоевания на рубеже 15 века. В 1933 году он был восстановлен как католический. титульный см..

Административные подразделения

Муниципальная единица Ипати подразделяется на следующие общины (составляющие села в скобках):[1]

  • Аргирохори
  • Дафни
  • Кастанья (Kastanea, Капнохори)
  • Компотадес
  • Ladikou
  • Лутра Ипатис (Лутра Ипатис, Варка, Магула, Неа Ипати)
  • Лихно (Лихно, Алония)
  • Mexiates
  • Месохори Ипатис
  • Неохори Ипатис
  • Перистери
  • Пиргос
  • Родония (Родония, Кария)
  • Сыка Ипатис
  • Василики
  • Ипати (Ипати, Амалота)

численность населения

ГодПоселокСообществоМуниципалитет
(после 2011 г. мун. ед.)
1991-9296,795
20017248496,855
20114965524,541

Археология

При посещении Уильям Мартин Лик в XIX веке сохранились значительные остатки древнего города. Он наблюдал множество больших четырехугольных каменных блоков и фундаментов древних стен на высотах, а также в зданиях города. В столичной церкви он заметил красивый столб из белого мрамора, а на внешней стороне стены мелкими буквами была сделана надпись лучших времен. Он также обнаружил надпись на сломанной глыбе из белого мрамора, лежащей под платаном возле фонтана на еврейском кладбище.[18][19]

Памятники и достопримечательности

В городе до сих пор доминирует средневековый замок, вероятно, построенный в его нынешнем виде в 13 веке, хотя большая круглая башня, вероятно, относится к каталонскому периоду. Последнее военное использование замка было во время Гражданская война в Греции.[20][21] Замок был восстановлен в 2011–2015 годах на средства ЕС под наблюдением 24-го Ефората византийских древностей и открыт для посещения с 19 декабря 2015 года.[21][22]

В Византийский музей Фтиотиды, расположенный в старом здании бараков, построенных в 1836 году и открытых для посещения с 2007 года.[23] особенности византийских артефактов, обнаруженных при археологических раскопках Префектура Фтиотис, включая мозаику и предметы повседневного обихода, а также значительную коллекцию монет.[24] В городе также находится церковь Святой Софии византийской эпохи, построенная на месте более старой раннехристианской церкви. Кладка церкви включает в себя множество частей сполия из раннего и среднего византийского периодов, а также из поствизантийской эпохи. На южной стороне археологи обнаружили остатки храма V века. баптистерий.[20] Старая соборная церковь города, посвященная Святому Николаю, датируется 18 веком, но фрагменты мозаичного пола и повторно используемые архитектурные элементы указывают на существование на том же месте раннехристианской базилики.[25]

Примечательными достопримечательностями являются также Астрономическая школа "Какогианнейо" и планетарий,[26] традиционный водяная мельница у водопада у въезда в город,[27] и памятник мученикам на центральной площади города, посвященный людям, казненным немцами 17 июня 1944 года.[14] Из-за близости Оэты Ипати также стал центром экскурсий в горы и отправной точкой для нескольких треккинг пути.[28]

15 век Монастырь Агафонос находится примерно в 3 км к западу от города.[29][30] В монастыре также находится Музей естественной истории Оити, посвященный геологии, климату, флоре и фауне горы Оэта и ее национального парка.[31]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е «Απογραφή Πληθυσμού - ατοικιών 2011. ΜΟΝΙΜΟΣ Πληθυσμός» (на греческом). Статистическое управление Греции.
  2. ^ «Перепись населения и жилищного фонда 2001 г. (включая площадь и среднюю высоту)» (PDF) (на греческом). Национальная статистическая служба Греции.
  3. ^ а б c d е ж Крамолиш, Хервиг. «Гипата». Новый Поли Брилла. Brill Online, 2015 г.. Получено 23 декабря 2015.
  4. ^ а б Крамолиш, Хервиг. "Эниан". Новый Поли Брилла. Brill Online, 2015 г.. Получено 23 декабря 2015.
  5. ^ Могенс Херман Хансен и Томас Хайне Нильсен (2004). «Фессалия и прилегающие регионы». Инвентаризация архаических и классических полисов. Нью-Йорк: Oxford University Press. п.708. ISBN  0-19-814099-1.
  6. ^ Ливи. Ab Urbe Condita Libri (История Рима). 36.27-29.
  7. ^ Полибий. Истории. 20.9-11.
  8. ^ Хорхе Мартинес де Техада Гараисабаль, Instituciones, sociedad, Religion y léxico de Tesalia de la antigüedad desde la época de la Independencia hasta el fin de la edad Antigua (siglos VIII AC-V DC), pp. 237,432.
  9. ^ а б c d е ж грамм час Кодер, Йоханнес; Хильд, Фридрих (1976). Tabula Imperii Byzantini, Band 1: Hellas und Thessalia (на немецком). Вена: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. С. 223–224. ISBN  978-3-7001-0182-6.
  10. ^ а б c Грегори, Тимоти Э. (1991). «Неопатрас». В Каждан Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии. Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 1454. ISBN  0-19-504652-8.
  11. ^ Никифор Грегора, 4.9. п. 112, изд. Бонн.
  12. ^ а б c d Τουρκοκρατία - Επανάσταση (на греческом языке), муниципалитет Ипати, получено 21 мая 2010
  13. ^ "Reisen ins Osmanische Reich". Jahrbücher der Literatur (на немецком). Вена: К. Герольд. 49–50: 22. 1830.
  14. ^ а б "Μνημείο μαρτυρικής πόλης Υπάτης" (на греческом). Муниципалитет Ламия. Получено 17 декабря 2015.
  15. ^ а б c d Ле Куьен, Мишель (1740). "Ecclesia Hypatorum; Ecclesia Novarum Patrarum". Oriens Christianus, в quatuor Patriarchatus digestus: quo exposentur ecclesiæ, patriarchæ, cæterique præsules totius Orientis. Tomus secundus, in quo Illyricum Orientale ad Patriarchatum Constantinopolitanum pertinens, Patriarchatus Alexandrinus & Antiochenus, magnæque Chaldæorum & Jacobitarum Diœceses exponuntur (на латыни). Париж: Ex Typographia Regia. cols. 119–120, 123–126. OCLC  955922747.
  16. ^ Генрих Гельцер, Ungedruckte und ungenügend veröffentlichte Texte der Notitiae episcopatuum, в: Абхандлунген дер философско-исторический класс байеришской академии дер Виссеншафтен, 1901, с. 559, № 665-666. Ле Куен ошибочно считал его суфражистом EuchaitaПонта ).
  17. ^ Гюстав Леон Шлюмберже, Sigillographie de l'empire byzantin, 1884, с. 176
  18. ^ Уильям Мартин Лик, Северная Греция, т. II, стр. 14 et seq.
  19. ^  Смит, Уильям, изд. (1854–1857). «Гипата». Словарь греческой и римской географии. Лондон: Джон Мюррей.
  20. ^ а б «Παλαιό Κάστρο και Βυζαντινός Ναός Αγίας Σοφίας» (на греческом). Муниципалитет Ламия. Получено 17 декабря 2015.
  21. ^ а б «Ποκατάσταση και ανάδειξη Μεσαιωνικού Κάστρου Υπάτης» (на греческом). Муниципалитет Ламия. 16 декабря 2015 г.. Получено 17 декабря 2015.
  22. ^ «Επισκέψιμο και πάλι το Μεσαιωνικό Κάστρο Υπάτης» (на греческом). дюйм гр. 17 декабря 2015 г.. Получено 17 декабря 2015.
  23. ^ Георгиос Паллис. "Βυζαντινό Μουσείο Φθιώτιδας: Ιστορικό" (на греческом). Министерство культуры Греции. Получено 17 декабря 2015.
  24. ^ Георгиос Паллис. «Βυζαντινό Μουσείο Φθιώτιδας: Περιγραφή» (на греческом). Министерство культуры Греции. Получено 17 декабря 2015.
  25. ^ «Ναός Αγίου Νικολάου και ψηφιδωτό» (на греческом). Муниципалитет Ламия. Получено 17 декабря 2015.
  26. ^ ""Κακογιάννειο "Αστεροσχολείο Υπάτης" (на греческом). Муниципалитет Ламия. Получено 17 декабря 2015.
  27. ^ "Καταρράκτης και Νερόμυλος Υπάτης" (на греческом). Муниципалитет Ламия. Получено 17 декабря 2015.
  28. ^ "Ορειβατικά Μονοπάτια Υπάτης" (на греческом). Муниципалитет Ламия. Получено 17 декабря 2015.
  29. ^ Кодер, Йоханнес; Хильд, Фридрих (1976). Tabula Imperii Byzantini, Band 1: Hellas und Thessalia (на немецком). Вена: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. стр.117–118. ISBN  3-7001-0182-1.
  30. ^ Василики Sythiakaki. "Μονή Αγάθωνος: Περιγραφή" (на греческом). Министерство культуры Греции. Получено 19 сентября 2015.
  31. ^ "Μουσείο Φυσικής Ιστορίας Οίτης" (на греческом). Муниципалитет Ламия. Получено 17 декабря 2015.

Источники и внешние ссылки

Библиография - церковная история
  • Пий Бонифациус Гамс, Серия episcoporum Ecclesiae Catholicae, Лейпциг, 1931 г., стр. 429
  • Мишель Лекьен, Oriens christianus в quatuor Patriarchatus digestus, Париж 1740 г., т. II, сб. 123–126
  • Гаэтано Морони, лемма «Патрассо о Неопатра о Нова Патрассо», в Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica, т. LI, Венеция 1851, стр. 291
  • Конрад Юбель, Hierarchia Catholica Medii Aevi, т. 1, стр. 362; т. 2, стр. XXXII