Ōsugi Sakae - Ōsugi Sakae - Wikipedia

Ōsugi Sakae
Sakae.jpg
Осуги (около 1920 г.)
Родившийся(1885-01-17)17 января 1885 г.
Маругаме, Япония
Умер16 сентября 1923 г.(1923-09-16) (38 лет)
Токио, Япония
В этом Японское имя, то фамилия является Ōsugi.

Ōsugi Sakae (大 杉 栄, 17 января 1885 - 16 сентября 1923) был радикальным Японский анархист. Он опубликовал множество анархистских периодических изданий, помог впервые перевести западные анархистские эссе на японский язык и создал первый в Японии эсперанто школе 1906 года. Он, Ноэ Ито, и его племянник были убиты в так называемом Инцидент в Амакасу.

биография

Детство

Осуги Сакаэ родился 17 января 1885 года в г. Маругаме, Кагава согласно его автобиографии, Jijōden. В семейном реестре Осуги дата его рождения искажена на несколько месяцев, что привело к некоторой путанице в других отчетах. Он был старшим сыном Кусуи Ютаки и японского военного капитана Осуги Адзумы. Мало что известно о его братьях и сестрах, за исключением самого младшего, Аяме. Она была замужем за Татибаной Сосабуро и переехала в Портланд, штат Орегон; их сын Мунеказу станет третьей жертвой инцидента в Амакасу в 1923 году.

В раннем подростковом возрасте Осуги записался в кадетское училище, но был плохо мотивированным и непокорным учеником. Его часто ругали и не раз чуть не выгнали. В одном случае предполагалось, что он участвовал в незаконных гомосексуальных отношениях с младшим курсантом; За это его продержали в школьном частоколе 10 дней и 30 дней заключения. Позже он участвовал в драке на ножах; сражаясь без оружия, опасаясь ранить своего противника, он получил травмы, которые потребовали госпитализации на две недели. После этого случая его окончательно исключили.

Интерес к социализму и христианству

Сакаэ Осуги, 1922 год ест с другими анархистами

В 1903 году он, в конце концов, решил получить высшее образование в области французской литературы в Токийской школе иностранных языков (ныне Токийский университет иностранных языков ), при поддержке друга детства Рей, совета соратника его отца, лейтенанта Мориока, и с благословения его родителей. Во время учебы в школе он впервые испытал независимую жизнь и начал ассоциации, которые длились годы и привели к его экспериментальной фазе в христианство и социализм. Окончил школу в 1905 году.

После смерти матери он впал в депрессию и направил свою энергию на учебу. Он начал читать большое количество книг - лишь немногие из которых, по его мнению, произвели на него впечатление в более позднем возрасте, - в основном произведения Горького, Тургенев, Толстого, и Достоевский. Позже он писал, что больше всего на него повлияли произведения Оки Асьиро. Беседа об эволюции:

Эта книга пробудила мой интерес к естествознанию. В то же время теория эволюции, утверждающая, что все меняется, призывала к реформированию различных социальных систем, которые оставались авторитетами глубоко в моем сознании и позволяли чрезвычайно легко связать меня с принципами социализма.

Его депрессия из-за смерти матери также побудила его искать духовный выход в христианстве. Он посетил несколько церквей, никогда полностью не принимал чудеса веры и «верил, что Бог есть нечто внутри себя». В конце концов, он крестился, когда другие заверили его, что он лучше поймет религию, если он это сделает, но позже он написал, что никогда не был полностью удовлетворен.

В это время он начал больше увлекаться социализмом, в основном из-за того, что знаком с самой радикальной газетой, доступной в Токио: Ёродзу Тёхо. В дальнейшем он включился бы в социалистическое движение, когда Котоку Сюсуи и Сакаи Тошихико сформировал Общество простолюдинов (Хэйминь-ша). Он начал писать письма редактору газеты этой организации, Хэйминь Шимбун (Газета для простых людей), и раздать газету публично. Когда Хэйминь Шимбун сложена первая его статья «Социализм и патриотизм» (Шакаишуги в айкокушуги), был опубликован в другой радикальной газете, Хикарив августе – сентябре 1905 года. Однако его участие в социализме в то время было в значительной степени поверхностным, и он признался позже, что сделал это в основном потому, что чувствовал необходимость участвовать в работе, которую он часто читал.

Позже он подвергся критике христианства со стороны видных социалистов, что заставило его усомниться в своей вере, но только в начале Русско-японская война что он полностью оборвал свои связи с религией. Когда его поместная церковь начала объединять свои проповеди с патриотическими и провоенными настроениями,[нужна цитата ] он почувствовал, что это было предательством его духовных принципов, и ушел навсегда.

Анархизм и государственная измена

Осуги из журнала 1921 года Кайдзо

Осуги по-прежнему придерживался военных амбиций, поскольку у него не было других карьерных амбиций. Но военная карьера стала невозможной в 1906 году, когда он был арестован во время демонстрации, перешедшей в бунт против увеличения платы за проезд в троллейбусе. В тюрьме он нашел время, чтобы полностью изучить социализм и его принципы, и завершил свой переход к социалистическому. Его интерес к науке заложит основу для его возможного перехода к анархизму. Он также выучил языки, в том числе Итальянский, эсперанто, русский, английский, Французский, и Немецкий.

Его первоначальные сроки тюремного заключения были связаны с отдельными случаями деятельности, связанной с активистами. После вышеупомянутого бунта протеста против проезда троллейбусов он был арестован за нарушение законов о печати в связи с двумя статьями, опубликованными в конце 1906 и начале 1907 года. В 1908 году он отбыл еще два срока за нарушение Закона о полиции мира в двух случаях, в начале - Инцидент на крыше 1908 года (Яне-дзё дзикен) и конец 1908 года. Инцидент с красным флагом (Акахата дзикен).

Находясь в тюрьме, Котоку, теперь уже признанный анархист, побудил его исследовать работу Михаил Бакунин и Петр Кропоткин. Осуги был особенно восприимчив к научному подходу Кропоткина к анархии, и он перевел автобиографию Кропоткина в 1920 году.

Его арест как часть инцидента с красным флагом привел к его самому тяжелому тюремному сроку, но он спас его и других осужденных в то время от связи с Инцидент с государственной изменой (Тайгяку Дзикен) 1910 года. На судебных процессах двенадцать анархистов, включая Котоку Сюсуи и одного из немногих анархистов, признанных невиновными во время процессов под Красным флагом, были признаны виновными в заговоре с целью убийства Императора и были приговорены к смертной казни. Осуги встретил обвиняемых в тюрьме, но боялся говорить с ними слишком громко. Котоку, почти глухой, не мог его слышать. Осуги также встретил своего палача, который удалился после казни.

После этого опыта он никогда не бросал вызов государству с открытыми призывами к насильственной революции, а его будущие эссе вместо этого были сосредоточены на индивидуализме и критике капитализма. Он не будет снова арестован до 1919 года: за нападение на полицейского, за что получил трехмесячный срок. Он также ненадолго содержался под стражей во Франции в 1922 году, прежде чем был депортирован в Японию.

Свободная любовь и скандал

Осуги был женат на Хори Ясуко в сентябре 1906 года, но позже продолжил отношения с Камичика Ичико и автор Ноэ Ито как часть его философских и политических убеждений в эгоизм и свободная любовь.

Он впервые встретился с Ичико, 26-летним репортером Токио Ничи Нити Симбун в апреле 1914 года на собрании своего Санджикаризуму Кенкьюкай («Общество изучения синдикализма») через двух своих соратников-анархистов, Миядзима Сукео и его жену Рэйко. Первоначально Осуги не упоминал о ней в своих трудах. Но в 1915 году они с женой переехали в Дзуси, Префектура Канагава, опубликовать второй Киндай Шисо. По пятницам он ездил в Токио, чтобы проводить уроки Furansu Bungaku Kenkyūkai («Общество изучения французской литературы»), и проводил ночь в доме Итико. Это привело к их роману, который к декабрю уже не был секретом.

За это время он несколько раз встречался с Ито, так как оба были анархистами, входившими в схожие круги. В феврале 1913 года Осуги посетил собрание Сэйто-ша Коэнкай («собрание лекций Сэйто-ша»), не упомянув о ней в своем обзоре этого события. В сентябре того же года Ито опубликовал перевод статьи Эмма Гольдман - что Осуги также намеревался написать. Ее работа произвела на него впечатление, и он высоко оценил ее в обзоре статей о женском освобождении.

Лишь в сентябре 1914 года они встретились в доме ее мужа, Цудзи Джуна, которого представил Ватанабэ Масатаро. Изначально их влечение было платоническим, основанным на их взаимных убеждениях в анархизме. Позже, когда Хэйминь Шимбун был запрещен полицией, Itō's Seitō был единственным журналом, открыто критиковавшим полицию. Осуги отметил это проявление солидарности, и в следующем выпуске журнала Арахата выразил благодарность. Хэйминь симбун. Осуги посещал Ито в ее доме три раза в феврале 1915 года, но их роман, вероятно, начался только в феврале 1916 года.

В 1916 году Ичико ударил его ножом в инциденте, который привел к открытому скандалу и стал источником массовой культуры (см. Календарь с его изображением в нижнем левом углу в [1] ) и послужил вдохновением для фильма Эрос + Резня, к Ёсишигэ Ёсида и Масахиро Ямада (1969).

Сотрудничество с Коминтерном

В июне 1920 г. с Осуги связались корейские И Чун-Сук, который убедил его прийти в Шанхай и встретиться с азиатскими коммунистами, причастными к Дальневосточное бюро Коминтерна.[1]

Инцидент Амакасу

Смотрите также: Канто Резня

16 сентября 1923 г., в хаосе сразу после Великое землетрясение Канто Осуги, его возлюбленный / партнер Ноэ Ито и его 6-летний племянник Мунеказу Татибана были арестованы, избиты до смерти и брошены в колодец отрядом военной полиции во главе с лейтенантом Амакасу Масахико.

Убийство таких громких анархистов вместе с ребенком стало известно как Инцидент Амакасу и вызвал удивление и гнев по всей Японии.

Хронология жизни Осуги

  • 1885 - Январь: родился Сакаэ Осуги.
  • 1889 г. - декабрь: отец переведен из Токио к Сендай
  • 1891 г. - апрель: поступает в начальную школу.
  • 1895 - июль: первая китайско-японская война начинается; отец отправлен в зону боевых действий
  • 1897 г. - апрель: поступление в начальную школу.
  • 1898 г. - апрель: поступает в среднюю школу Сибата.
  • 1899 - Лето: Путешествие в Токио, Нагоя, и Осака посетить родственников
  • 1901 - апрель: получает 30-дневное дисциплинарное заключение в кадетское училище, вероятно, за гомосексуальную активность; Ноябрь: ранен во время боя с другим кадетом и исключен из кадетского училища после возвращения в Сибату.
  • 1902 - январь: переезжает в Токио и поступает в Токийскую академию; Июнь: мать умирает; Октябрь: поступает в пятый год средней школы Джунтен.
  • 1903 - сентябрь: поступает в Токийскую школу иностранных языков (ныне Токийский университет иностранных языков ) и эксперименты с христианством; Декабрь (приблизительно): начинает часто посещать Хэйминь-ша
  • 1904 - февраль: Русско-японская война начинается; отец отправлен в зону боевых действий
  • 1905 - июль: выпускник Токийской школы иностранных языков.
  • 1906 г. - март: арестован на демонстрации против увеличения тарифов на проезд в токийском троллейбусе; Июнь: освобожден под залог; Сентябрь: женится на Хори Ясуко и начинает преподавать. эсперанто; Ноябрь: начало редактирования. Катей Засши, и обвинения, выдвинутые против Осуги за то, что он написал "Shinpei shokun ni atau"
  • 1907 г. - март: предъявлено обвинение Осуги в написании "Seinen ni uttau"; Май: заключен в тюрьму Сугамо; Ноябрь: освобожден из тюрьмы.
  • 1908 - январь: арестован за инцидент на крыше и заключен в тюрьму Сугамо; Март: освобожден из тюрьмы; Июнь: арестован за инцидент с красным флагом; Сентябрь: заключение в тюрьму Тиба.
  • 1909 - ноябрь: умирает отец
  • 1910 - ноябрь: вышел из тюрьмы.
  • 1912 - Октябрь: Начало публикации. Киндай Шисо
  • 1914 - апрель: впервые встречает Камичика Ичико; Сентябрь: прекращение публикации. Киндай Шисои познакомил с Ито Ноэ; Октябрь: Начало публикации. Хэйминь Шимбун
  • 1915 - март: прекращает публикацию Хэйминь Шимбун; Октябрь: начало публикации второй. Киндай Шисо; Декабрь: Начинается роман с Камичика Ичико, вторая половина удалена из-под контроля. Киндай Шисо
  • 1916 - январь: второй Киндай Шисо прекращает публикацию; Февраль: Начинает роман (возможно) с Ито Ноэ; Май: Ито Ноэ покидает мужа, Цудзи Джун, ради Осуги; Ноябрь: ранен Камичика Ичико.
  • 1917 - январь: Хори Ясуко отказывается от связей с Осуги; Сентябрь: родилась первая дочь
  • 1918 - Январь: Начало публикации. Буммей Хихё; Апрель: прекращение публикации. Буммей Хихё, и начинает публикацию Родо Симбун; Июль: прекращение публикации. Родо Симбун
  • 1919 - май: забастовка полицейского Андо Киёси; Июль: обвинение в нападении на полицейского; Октябрь: Начало публикации. Rd Undō; Декабрь: заключен в тюрьму Тоётама, родилась вторая дочь.
  • 1920 - март: освобожден из тюрьмы; Июнь: прекращение публикации. Rd Undō; Октябрь: едет в Шанхай принять участие в съезде дальневосточных социалистов; Декабрь: взят во временное заключение на учредительном собрании Nihon shakaishgi dimei в Токио.
  • 1921 - Январь: Начало публикации второй. Rd undō в сотрудничестве с фракцией большевиков; Март: родилась третья дочь; Июнь: прекращает публикацию второй Rd Undō; Декабрь: Начало публикации третьего. Rd Undō
  • 1922 г. - июнь: родилась четвертая дочь; Сентябрь: посещает собрание в Осаке, чтобы основать национальный профсоюз; Ноябрь: приглашен на Международный конгресс анархистов в Берлине в начале 1923 года; Декабрь: отправление в Европу.
  • 1923 - Февраль: прибыл. Франция; Май: арестован в Первое мая демонстрация в Сен-Дени; Июнь: депортирован из Франции; Июль: прибытие в Японию. Последний выпуск третьего Rd Undō; Сентябрь: убит вместе с Ноэ Ито и племянником после Великого землетрясения Канто.

Осуги Сакаэ в фильме

Рекомендации

  1. ^ Роберт, Скалапино (1967). Коммунистическое движение Японии 1920-19667 гг.. Беркли: Калифорнийский университет Press.
  2. ^ Дессер, Дэвид (1988). Резня "Эрос плюс": введение в японское кино новой волны. Издательство Индианского университета. стр.73. ISBN  978-0-253-20469-1.

Библиография

  • Стэнли, Томас А (1982). Осуги Сакаэ, анархист тайсё-Японии: творчество эго. Кембридж, Массачусетс: Совет по исследованиям Восточной Азии, Гарвардский университет. ISBN  0-674-64493-X. OCLC  993334190.

дальнейшее чтение

  • Сакаэ Осуги (17 декабря 1992 г.). Автобиография Осуги Сакаэ. Калифорнийский университет Press.
  • Филлер, Стивен (2012). «Теория и практика раннего литературного анархизма в Японии: Осуги Сакаэ, Арахата Кансон и Миядзима Сукео, 1911–1923». Исследования литературного воображения. 45 (2): 47–79. Дои:10.1353 / sl.2012.0010. ISSN  2165-2678. S2CID  159485477.

внешняя ссылка