Концепции айкидо - Aikido concepts - Wikipedia

Концепции айкидо идеи, которые составляют философскую или техническую основу Японское боевое искусство айкидо.

Айки

Айки (合氣) означает, что защитник смешивается, не сталкиваясь с нападающим, а затем продолжает доминировать над нападающим, применяя внутреннюю силу или энергию Ки для воздействия на техники. Слияние с движениями атакующего позволяет практикующему Айки контролировать действия нападающего с минимальными усилиями.

Ханми

Ханми (半身, половина тела) описывает идею, что стороны тела работают как единое целое (например, левая рука и левая нога впереди). Обычно, хотя и не исключительно, описывает движения в айкидо. Тесно связан с развитием чушин-рёку.

Часто используется для обозначения треугольной стойки (камаэ ) Айкидо. Подобные стойки и то же слово используются в других боевых искусствах и традиционный театр, включая сумо и кёгэн.

Чушин-рёку

Чушин-рёку (中心力, центр силы).

Чушин-сен

Чушин-сен (中心線, центральная линия). Термин также связан с кендо.

Ити-го ичи-э

Ити-го ичи-э (一期一会, один раз, одна встреча) описывает культурную концепцию, часто связанную с чайным мастером Сэн но Рикю. Этот термин часто переводится как «только на этот раз», «никогда больше» или «один шанс в жизни». Ити-го ичи-э связан с Дзен-буддизм и концепции быстротечности. Этот термин особенно ассоциируется с Японская чайная церемония, и часто наносится кистью на свитки, которые развешаны в чайной. В контексте чайной церемонии ичи-го ичи-э напоминает участникам, что каждая чайная встреча уникальна.

Ирими

Ирими (入り身, положить в тело) описывает вход непосредственно в технику, в отличие от более косвенного входа в технику, называемого Tenkan. Ирими обычно выглядит как шаг вперед, прямой или под углом, но обычно заканчивается корпусом, обращенным к нападающему, а не в направлении шага. Чтобы войти с ирими, защищающемуся нужно двигаться в момент атаки или даже сам инициировать ее.

Кацу хаяби

Кацу хаяби (勝速日, победа со скоростью света) это высокоразвитое состояние, в котором практикующий айкидо достиг духовного и нравственного совершенства и становится невосприимчивым к насилию. «Победа» происходит на скорость света - означает мгновенно - потому что противник не может даже начать атаку.

Кокю-Рёку

Кокю-Рёку (呼吸力, Сила дыхания) Создается ли концепция расслабленной энергии танден. В слове есть смысл кокю что этот тип власти не противоречит укэ.^[1]

Кузуши

Кузуши (崩し, дисбаланс) - это японский термин, обозначающий выведение противника из равновесия в боевых искусствах. Существительное происходит от непереходный глагол, Кузусу, что означает выравнивание, разрушение или снос. Таким образом, это относится не только к дисбалансу, но и к процессу приведения противника в положение, при котором его стабильность и, следовательно, способность восстанавливать нарушенный баланс нарушаются.

Маи

Маи (間合い) относится к пространству между двумя противниками в бою. Это сложная концепция, включающая не только расстояние между противниками, но и время, необходимое для преодоления расстояния, угла и ритма атаки. Это, в частности, точное положение, из которого один противник может ударить другого, с учетом вышеупомянутых элементов. Например, маай более быстрого оппонента находится дальше, чем более медленный оппонент. Идеально, когда один противник поддерживает маай, не позволяя другому сделать это.

Масакацу агацу

Масакацу агацу (正勝吾勝, настоящая победа)^[2] это 4-символьное соединение выражение концепции в Японские боевые искусства, особенно айкидо, имея в виду истинную победу самообладания.^[3] Это было обычное высказывание основателя айкидо Морихей Уэсиба который подчеркивает, что айкидо - это не соревновательное боевое искусство, как дзюдо или же тхэквондо.

Синму фусацу

Синму фусацу (真武不殺, истинное будо не убивает) утверждает, что в айкидо нельзя убивать противника. Это связано с кендзюцу концепции Сацунинто (殺人刀 меч, отнимающий жизнь; также Сацуджинкен 殺人剣^[4]) и кацудзинкен (活人剣 меч, дающий жизнь).^[5]

Тайсабаки

Тайсабаки (体捌き, хорошо обращаться с телом) относится к «движению всего тела» или изменению положения. Его можно перевести как body-management. Этот термин широко используется в кендо, дзю-дзюцу, айкидо, дзюдо, карате и ниндзюцу. Тай сабаки обычно используется для уклонения от атаки, так что получатель атаки оказывается в выгодной позиции, и это часто ошибочно называют «уклонением».

Такемусу

Такемусу (武産) была концепция, разработанная Морихей Уэсиба о том, каким должно быть высшее боевое искусство, каким должно быть его айкидо, искусство, которое может гармонизировать все живые существа, и свободные техники могут выполняться спонтанно.^[6]^[7]

В последние годы Уэсиба развил более духовные аспекты своего искусства и даже принял имя Такемусу Цунэмори, под которым он оставил множество картин и стихов.^[8]

Тенкан

Тенкан (転換, преобразовать или перенаправить) поворот на 180 градусов назад, на ведущей ноге.

Заншин

Заншин (残心, оставшийся ум) относится к состоянию осознанности - расслабленной бдительности. Дословный перевод «заншин» - «оставшийся разум». Заншин иногда более узко относится к поза тела после выполнения техники.

Ямабико

Ямабико (山彦)Концепция вызова атаки, а не ожидания атакующего. Этот термин предположительно происходит от стихотворения основателя. ^[9]

Это слабо связано с концепцией Сасой (誘い) или о приглашении в атаку.